Cultura del poder y amor

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Cultura del poder y amor

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María Dolores Velasco Corrionero

Perú

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#	Jugador	Acierto	tiempo
1	María Dolores Velasco Corrionero 4 de Julio de 2026	% 100	03:34

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Cultura del poder y amor


Froggy Jumps Cultura del poder y amorVersión en línea Cultura del poder y amor por María Dolores Velasco Corrionero 1 ¿Qué propone la 'civilización del amor' en relación con el poder político? a El poder debe imponerse sin necesariamente preocuparse por la justicia b Un uso del poder guiado por la dignidad y la solidaridad c La autoridad se legitima solo por la fuerza y la riqueza 2 ¿Qué cambia en la cultura del poder al vincularse con el amor cívico? a Se reduce la participación ciudadana b Se priorizan el bien común y la dignidad humana c Se eleva la autoridad personal por encima de todo 3 ¿Qué papel juega la ética en la cultura del poder según el capítulo? a Se limita a la apariencia de justicia b Guía las decisiones para evitar abusos y exclusiones c Se centra solo en la eficiencia administrativa 4 ¿Qué implica la civilización del amor frente a conflictos sociales? a Victoria de una parte a través de la fuerza b Aislamiento de grupos para evitar conflicto c Resolución basada en diálogo y empatía 5 ¿Qué crítica hace el capítulo sobre el poder sin límites? a Fortalece la cohesión social b Genera desigualdad y erosiona la confianza pública c Mejora la eficiencia del Estado 6 ¿Qué valor central une poder y amor en la propuesta del texto? a Interés económico como motor principal b Dignidad humana para todos c Rendición incondicional al líder 7 ¿Qué conducta promueve la cultura del poder responsable? a Secretismo para tomar decisiones rápidas b Centralización sin control c Transparencia y rendición de cuentas 8 ¿Cómo debe verse el liderazgo según el marco de la civilización del amor? a Ejemplar, al servicio del bien común b Autoritario y expedito c Distante y poco accesible 9 ¿Qué rol tiene la educación en esta visión de poder y amor? a Promover el individualismo exclusivo b Fomentar obediencia ciega c Formar ciudadanos críticos y solidarios 10 ¿Qué resultado social persigue la cultura del amor en el poder? a Concentración de poder en pocas manos b Sociedades más justas, pacíficas y participativas c Divisiones profundas y desconfianza mutua 11 Cómo se titula el capítulo 5 a Cultura del poder y civilización del amor b Civilización del amor y Cultura del poder c Civilización del amor y Culturas del poder 12 Qué significa "guerra justa" a Usar armas autónomas b La guerra nunca puede ser justa hay que dialogar c Usar algoritmos 13 una de la 5 vías de la responsabilidad es a Métodos innovadores b desarmar las palabras c tener mucha paciencia 14 Cual es el mandato práctico para el tiempo de la IA a ahorrar energia b fidelidad a la verdad c usar menos las redes 15 El mejor modelo de esperanza es a Nehemías b La Virgen c Los apóstoles 16 a itinerario sobrio y exigente, testimoniando la belleza de una magnífica humanidad habitada por Dios b usar menos tiempo las redes c elegir lo que vemos en las redes

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Cultura del poder y amorVersión en línea

por María Dolores Velasco Corrionero

¿Qué propone la 'civilización del amor' en relación con el poder político?

¿Qué cambia en la cultura del poder al vincularse con el amor cívico?

¿Qué papel juega la ética en la cultura del poder según el capítulo?

¿Qué implica la civilización del amor frente a conflictos sociales?

¿Qué crítica hace el capítulo sobre el poder sin límites?

¿Qué valor central une poder y amor en la propuesta del texto?

¿Qué conducta promueve la cultura del poder responsable?

¿Cómo debe verse el liderazgo según el marco de la civilización del amor?

¿Qué rol tiene la educación en esta visión de poder y amor?

¿Qué resultado social persigue la cultura del amor en el poder?

Cómo se titula el capítulo 5

Qué significa "guerra justa"

una de la 5 vías de la responsabilidad es

Cual es el mandato práctico para el tiempo de la IA

El mejor modelo de esperanza es