Segundo parcial ética 2

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Práctica tus conocimientos sobre tecnología y ética

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Filiberto Rosas

México

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#	Jugador	Acierto	tiempo
1	LeILa 6 de Mayo de 2026	% 100	03:13
2	Devany 7 de Mayo de 2026	% 100	04:30
3	. 7 de Mayo de 2026	% 100	05:36
4	Leila 7 de Mayo de 2026	% 97	03:20
5	devany 6 de Mayo de 2026	% 97	07:15
6	tu mama 6 de Mayo de 2026	% 87	03:16
7	LeiLa 6 de Mayo de 2026	% 77	04:01
8	leiila 6 de Mayo de 2026	% 77	04:02
9	Tu abuela 6 de Mayo de 2026	% 60	03:57
10	Lela 6 de Mayo de 2026	% 30	02:54

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Segundo parcial ética 2


Froggy Jumps Segundo parcial ética 2Versión en línea Práctica tus conocimientos sobre tecnología y ética por Filiberto Rosas 1 ¿Qué implica el dualismo cartesiano para comparar la mente humana con la inteligencia artificial? a Son equivalentes b Son distintas sustancias c Todo es material 2 ¿Por qué la IA cuestiona el criterio de claridad y distinción en Descartes? a Sus procesos no son visibles b Porque siempre es objetiva c Elimina el error humano 3 ¿Para qué utiliza Descartes la duda metódica? a Para negar el saber b Para confiar en los sentidos c Para hallar certeza 4 ¿Cuál es el rasgo esencial del ser humano según Descartes? a Rapidez mental b Razón consciente c Uso de técnicas 5 Desde el naturalismo biológico, la consciencia es: a Cálculo funcional b Intencional mental c Arquitectura biológica 6 ¿Qué idea central sostiene Searle con el experimento de la habitación china? a Las máquinas entienden lenguajes b El idioma es memoria c Símbolos no garantizan comprensión 7 ¿En qué se parecen Searle y una computadora dentro del experimento? a Ambos siguen reglas b Ambos comprenden c Ambos interpretan significados 8 Según Searle, ¿qué relación hay entre comprensión y conciencia en las máquinas? a Son independientes b Sin comprensión no hay conciencia c Toda conciencia es computación 9 ¿Qué critica Michael Bess en la “falacia de Los Supersónicos” sobre la IA? a Solo cambia el entorno b Cambia también la mente humana c Tiene poco impacto 10 ¿Qué afirma el transhumanismo sobre el futuro humano? a Tecnología transformará al humano b El humano ya es definitivo c Solo habrá evolución natural 11 Para Klaus Schwab, la inteligencia física se relaciona directamente con el: a Alma b Cuerpo c Corazón 12 En la teoría Sternberg, además de la inteligencia componencial y experiencial, ¿qué otra dimensión se incluye? a Práctica b Emocional c Cooperativa 13 ¿Qué tipo de conciencia muestran actualmente las inteligencias artificiales al razonar y aprender? a Fenoménica b Cognitiva c Subjetiva 14 ¿Qué tipo de conciencia NO se considera demostrada en las IA actuales? a Cognitiva b Operativa c Fenoménica 15 ¿Cómo se denomina a los sistemas que parecen conscientes sin tener experiencia subjetiva? a Algoritmos simbólicos b Sistemas autónomos c Zombis filosóficos 16 Según la tradición cartesiana, ¿qué distingue esencialmente al ser humano? a Razón b Actividad neuronal c Procesamiento de datos 17 Para los psicologistas, la conciencia se relaciona principalmente con la: a Estructura lógica b Función computacional c Intencionalidad mental 18 ¿Qué postura filosófica critica la reducción de la lógica a procesos psicológicos? a Psicologismo b Fenomenología c Intencionalismo 19 ¿Qué corriente propone describir la experiencia tal como se da desde la primera persona? a Fenomenología b Psicologismo c Positivismo 20 ¿Cómo se denomina la estructura mediante la cual todo acto mental se dirige a un objeto? a Conciencia b Fenomenología c Intencionalidad 21 ¿Qué aportación caracteriza a René Descartes dentro de la filosofía moderna? a Método fenomenológico descriptivo b Crítica a la IA fuerte c Dualismo mente‑cuerpo 22 ¿Qué argumento es propuesto por John Searle para cuestionar la comprensión en las máquinas? a El cerebro en una cubeta b La mente extendida c La habitación china 23 ¿Qué filósofo desarrolló la fenomenología como método para estudiar la conciencia? a Searle b Husserl c Kurzweil 24 ¿Qué teoría sostiene que la conciencia puede inferirse por la continuidad de patrones cognitivos, sin depender del sustrato físico? a Arquitectura cerebral b El alma c Continuidad psicológica 25 ¿Qué enfoque fundamenta el conocimiento de la conciencia artificial en correlatos físico‑materiales específicos? a El no‑yo b Arquitectura cerebral c Continuidad psicológica 26 ¿Qué concepción considera que la conciencia artificial no puede conocerse empíricamente por depender de una entidad no observable? a El no‑yo b El alma c Arquitectura cerebral 27 ¿Qué postura entiende el “yo” como una construcción sin identidad estable, haciendo provisional el conocimiento sobre la conciencia? a Continuidad psicológica b El alma c El no‑yo 28 Desde la filosofía cartesiana, ¿por qué el transhumanismo con IA plantea un cuestionamiento ético sobre la identidad personal? a Porque modifica tecnológicamente el cuerpo y la mente b Porque elimina toda forma de racionalidad c Porque sustituye la conciencia por automatismos 29 Desde la fenomenología, ¿cuándo se configura una violación ética en la acción de un hacker? a Cuando comprende al otro como sujeto con valor propio b Cuando reduce al otro a un objeto instrumental c Cuando suspende juicios mediante la epoché 30 ¿Qué rasgo muestra una acción carente de reconocimiento intersubjetivo desde la fenomenología? a Neutralidad ética basada en la suspensión del juicio b Reconocimiento del otro como conciencia intencional c Vivencia técnica de la acción sin consideración moral

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¿Qué implica el dualismo cartesiano para comparar la mente humana con la inteligencia artificial?

¿Por qué la IA cuestiona el criterio de claridad y distinción en Descartes?

¿Para qué utiliza Descartes la duda metódica?

¿Cuál es el rasgo esencial del ser humano según Descartes?

Desde el naturalismo biológico, la consciencia es:

¿Qué idea central sostiene Searle con el experimento de la habitación china?

¿En qué se parecen Searle y una computadora dentro del experimento?

Según Searle, ¿qué relación hay entre comprensión y conciencia en las máquinas?

¿Qué critica Michael Bess en la “falacia de Los Supersónicos” sobre la IA?

¿Qué afirma el transhumanismo sobre el futuro humano?

Para Klaus Schwab, la inteligencia física se relaciona directamente con el:

En la teoría Sternberg, además de la inteligencia componencial y experiencial, ¿qué otra dimensión se incluye?

¿Qué tipo de conciencia muestran actualmente las inteligencias artificiales al razonar y aprender?

¿Qué tipo de conciencia NO se considera demostrada en las IA actuales?

¿Cómo se denomina a los sistemas que parecen conscientes sin tener experiencia subjetiva?

Según la tradición cartesiana, ¿qué distingue esencialmente al ser humano?

Para los psicologistas, la conciencia se relaciona principalmente con la:

¿Qué postura filosófica critica la reducción de la lógica a procesos psicológicos?

¿Qué corriente propone describir la experiencia tal como se da desde la primera persona?

¿Cómo se denomina la estructura mediante la cual todo acto mental se dirige a un objeto?

¿Qué aportación caracteriza a René Descartes dentro de la filosofía moderna?

¿Qué argumento es propuesto por John Searle para cuestionar la comprensión en las máquinas?

¿Qué filósofo desarrolló la fenomenología como método para estudiar la conciencia?

¿Qué teoría sostiene que la conciencia puede inferirse por la continuidad de patrones cognitivos, sin depender del sustrato físico?

¿Qué enfoque fundamenta el conocimiento de la conciencia artificial en correlatos físico‑materiales específicos?

¿Qué concepción considera que la conciencia artificial no puede conocerse empíricamente por depender de una entidad no observable?

¿Qué postura entiende el “yo” como una construcción sin identidad estable, haciendo provisional el conocimiento sobre la conciencia?

Desde la filosofía cartesiana, ¿por qué el transhumanismo con IA plantea un cuestionamiento ético sobre la identidad personal?

Desde la fenomenología, ¿cuándo se configura una violación ética en la acción de un hacker?

¿Qué rasgo muestra una acción carente de reconocimiento intersubjetivo desde la fenomenología?