Preicfes Filosofía

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Preicfes Filosofía para preparación de prueba saber pro en Colombia

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Tiger Buu

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1	Sharick 19 de Julio de 2025	% 75	06:56
2	Aylen 19 de Julio de 2025	% 42	12:10

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Froggy Jumps Preicfes FilosofíaVersión en línea Preicfes Filosofía para preparación de prueba saber pro en Colombia por Tiger Buu 1 Parménides defiende su posición al mostrar que: a Existen dos caminos: uno es el del ser, que es, y otro el del no-ser, que no es. b La negación del cambio permite la afirmación del no-ser. c El ser no puede moverse, pues no hay otro ser sobre el cual pueda hacerlo. 2 a Lo que perseguía Sócrates con su método era producir conocimiento. b El filósofo griego no necesitaba parir conocimiento pues ya lo poseía. c La mayéutica tenía como finalidad hacer que el hombre descubriera la verdad por sí mismo. 3 Sócrates les hace ver el verdadero papel de este arte al: a Decir que el poder es un resultado accidental de la retórica y perjudica al hombre b Afirmar que busca la verdad y así acerca al hombre a la belleza. c Mostrar que ella es el camino escogido por los hombres virtuosos. 4 a Guarda en su alma el mal cometido, sin importarle que los hombres inocentes paguen por él. b Se convierte en alguien desconfiado de los demás, pues sabe que ellos actuarán de igual forma. c Un alma injusta es un alma enferma, como el cuerpo enfermo, es infeliz. 5 De lo anterior, puede decirse que Platón afirma que la realidad está compuesta por ideas, porque: a Es imposible dar una explicación de la sensación con independencia del mundo inteligible. b Los objetos en el mundo sensible son reflejos inteligibles de la percepción y los sentidos. c El mundo ideal o inteligible se conoce porque es un reflejo dependiente del mundo sensible. 6 Aristóteles afirmó que el hombre es un animal político. Thomás Hobbes, filósofo del siglo XVII, contradijo este planteamiento afirmando que el hombre es un lobo para el hombre. La diferencia entre estos dos planteamientos se explica porque: a Para Aristóteles el hombre es social y para Hobbes, egoísta por naturaleza b Aristóteles lo ve desde lo racional y Hobbes desde lo emocional. c Aristóteles busca una ética; Hobbes, explicar el comportamiento materialmente. 7 Así, puede decirse que un sujeto reconoce un concepto universal cuando: a Comprende la característica esencial al pensar sobre el concepto universal. b Observa los objetos y sus manifestaciones comparándolas con el concepto universal. c Experimenta las diversas manifestaciones de un objeto e infiere su característica común. 8 Así, Skinner rechaza el concepto de libertad, porque: a La conducta humana es efecto de causas, como todo lo que sucede en el mundo. b Es contradictorio negar la libertad si vivimos creyendo que somos libres. c La ilusión de ser libres surge al sabernos determinados por causas externas. 9 Así, Gadamer defiende un concepto de verdad estética que: a Critica lo subjetivo y afirma que la verdad en el arte debe ser universal. b Resalta la universalidad del arte como base del conocimiento objetivo. c Niega el contexto, ya que el arte depende de verdades objetivas y fijas. 10 Por lo tanto, el acuerdo en los juicios estéticos es posible, porque: a La belleza es del objeto y al verla, los observadores pueden llegar a un acuerdo. b Los juicios dependen del objeto, no de discusiones estéticas. c Cada observador puede tener juicios distintos sobre lo artístico. 11 Sin embargo, Rousseau mostró que precisamente es la ley la que posibilita la libertad, porque: a Las normas sociales son expresión de la voluntad general y buscan el bien de todos los individuos. b La libertad y la norma se unen en la voluntad general que busca el bien de todos. c La voluntad general es la voluntad real de cada hombre y seguirla es ser realmente libre. 12 Por lo tanto, para estos empiristas a La ciencia es simplemente experiencia sensible. b El conocimiento es un trabajo conjunto entre experiencia y reflexión. c La realidad sólo existe en nuestro pensamiento.

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Sócrates les hace ver el verdadero papel de este arte al:

De lo anterior, puede decirse que Platón afirma que la realidad está compuesta por ideas, porque:

Aristóteles afirmó que el hombre es un animal político. Thomás Hobbes, filósofo del siglo XVII, contradijo este planteamiento afirmando que el hombre es un lobo para el hombre. La diferencia entre estos dos planteamientos se explica porque:

Así, puede decirse que un sujeto reconoce un concepto universal cuando:

Así, Skinner rechaza el concepto de libertad, porque:

Así, Gadamer defiende un concepto de verdad estética que:

Por lo tanto, el acuerdo en los juicios estéticos es posible, porque:

Sin embargo, Rousseau mostró que precisamente es la ley la que posibilita la libertad, porque:

Por lo tanto, para estos empiristas