3
.
3
.
Concreción
y
enfoque
de
Áreas
del
Campo
y
Comunidad
y
Sociedad
como
campo
de
saberes
y
conocimientos
aporta
en
la
construcción
del
Productivo
promoviendo
el
desarrollo
de
la
vida
comunitaria
,
por
ello
enfatiza
la
práctica
de
los
valores
sociocomunitarios
y
de
la
intraculturalidad
,
interculturalidad
y
el
plurilingüismo
fundamentalmente
,
a
través
del
fortalecimiento
y
desarrollo
del
arte
,
la
música
,
las
lenguas
,
el
deporte
y
otros
impregnados
de
identidad
cultural
,
contribuyendo
en
la
formación
integral
y
holística
de
las
y
los
estudiantes
a
nivel
personal
,
familiar
y
comunal
.
De
este
modo
,
se
interrelacionan
experiencias
,
prácticas
y
conocimientos
de
la
comunidad
y
la
sociedad
para
su
análisis
,
reflexión
y
a
partir
de
esto
la
producción
de
conocimientos
que
respondan
a
su
realidad
.
En
ese
sentido
,
mediante
el
campo
se
orienta
a
emprender
acciones
dialógicas
que
contribuyan
a
la
comprensión
holística
del
mundo
,
a
partir
del
abordaje
crítico
de
la
comunicación
,
los
lenguajes
,
la
historia
,
la
educación
ciudadana
,
la
creatividad
,
la
expresión
artística
y
el
desarrollo
físico
corporal
.
En
Comunidad
y
Sociedad
se
replantean
las
relaciones
educativas
enmarcadas
en
el
principio
de
relacionalidad
entre
el
ser
humano
-
-
que
se
complementan
y
autorregulan
entre
sí
.
Bajo
este
principio
las
y
los
integrantes
de
una
comunidad
construyen
una
relación
de
respeto
mutuo
,
donde
no
hay
supremacía
de
las
partes
puesto
que
cumplen
un
papel
de
constructores
del
entorno
y
del
mundo
.
Mediante
este
Campo
se
amplía
las
reducidas
formas
de
existencia
del
ser
humano
hacia
formas
de
vida
más
relacionales
con
el
todo
y
consigo
mismo
de
manera
armónica
y
dialógica
,
creando
condiciones
para
la
constitución
de
una
identidad
comunitaria
inherente
a
la
práctica
sociocultural
y
artística
,
además
incorpora
a
las
lenguas
originarias
como
una
de
las
bases
importantes
del
Modelo
Educativo
Sociocomunitario
Productivo
.
Esta
relacionalidad
se
efectiviza
en
el
marco
de
una
cosmovisión
de
carácter
múltiple
,
en
una
unidad
entendida
como
diversa
.
Es
una
percepción
relacional
,
donde
todos
los
elementos
están
articulados
e
integrados
.
Este
campo
de
saberes
y
conocimientos
contribuye
a
la
descolonización
,
porque
a
través
de
sus
áreas
se
desarrollan
procesos
educativos
orientados
a
superar
las
desigualdades
sociales
a
partir
de
la
participación
social
activa
en
educación
,
con
base
en
la
memoria
colectiva
,
el
empoderamiento
y
potenciamiento
de
las
identidades
culturales
de
los
pueblos
;
así
comprenderemos
que
la
Comunidad
es
un
sistema
vivo
que
integra
a
todas
y
todos
los
seres
que
manifiestan
una
forma
de
vida
en
común
,
con
sus
valores
y
espiritualidades
en
un
proceso
de
convivencia
y
diálogo
armónico
en
reciprocidad
y
complementariedad
;
un
agregado
de
la
comunidad
es
la
Sociedad
,
la
cual
se
constituye
en
una
entidad
en
la
que
los
seres
humanos
se
organizan
y
conviven
en
un
espacio
tiempo
-
histórico
en
movimiento
,
construyendo
instituciones
sociales
para
satisfacer
demandas
y
responsabilidades
propias
.
Mediante
el
campo
se
considera
que
la
producción
del
conocimiento
no
se
formula
desde
el
planteamiento
del
problema
aislado
del
contexto
,
sino
desde
una
práctica
permanente
de
aprendizaje
comunitario
en
la
vida
,
de
la
vida
y
orientada
a
Vivir
Bien
.
En
esta
línea
los
saberes
y
conocimientos
se
producen
a
partir
de
la
misma
realidad
en
la
que
conviven
los
seres
humanos
en
profunda
interrelación
con
otros
seres
de
la
Madre
Tierra
y
el
Cosmos
,
por
lo
que
la
construcción
,
circulación
y
difusión
de
saberes
y
conocimientos
no
están
fuera
de
la
comunidad
,
es
más
,
responden
a
las
demandas
,
necesidades
y
problemáticas
de
ella
.
El
campo
es
generador
permanente
de
procesos
sociales
y
educativos
inclusivos
,
en
los
que
se
incorpora
a
sectores
hasta
hace
poco
excluidos
,
para
formar
personas
con
espíritu
crítico
-
reflexivo
y
revolucionario
,
que
propicien
valores
y
prácticas
sociocomunitarias
,
además
de
productivas
.
Su
desarrollo
está
basado
en
la
práctica
,
teoría
y
el
empoderamiento
de
las
experiencias
educativas
propias
así
como
de
la
diversidad
cultural
,
promoviendo
el
ejercicio
de
la
interacción
recíproca
y
complementaria
entre
maestras
,
maestros
,
estudiantes
,
comunidad
,
Madre
Tierra
y
Cosmos
.
Es
importante
subrayar
que
los
espacios
de
enseñanza
y
aprendizaje
no
son
reducidos
al
ambiente
de
aula
,
sino
se
extienden
a
la
comunidad
,
talleres
,
organizaciones
sociales
,
campos
deportivos
,
el
entorno
en
general
como
medio
para
el
permanente
aprendizaje
y
la
producción
material
e
inmaterial
.
En
los
aspectos
metodológicos
se
toma
en
cuenta
las
formas
de
enseñanza
y
aprendizaje
comunitaria
de
las
naciones
y
pueblos
indígena
originarios
,
donde
el
estudiante
está
vinculado
con
la
comunidad
para
conocer
,
analizar
sus
limitaciones
,
potencialidades
,
necesidades
y
aspiraciones
;
complementado
con
otros
de
la
diversidad
cultural
.
Cada
área
que
es
parte
del
Campo
aporta
al
logro
de
su
objetivo
de
la
siguiente
manera
:
Art
.
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