Ordenar Letras Corrientes epistemológicas (D)Versión en línea Ordenas las letras para formar la palabra correcta. por Manuel Aguilar 1 Postula que la formación de ideas y el conocimiento solo se originan a través de la experiencia y evidencia. O M P R M E I I S 2 El conocimiento humano proviene de la razón y de nuestra capacidad de razonar M R O S A I O I N A L C 3 Da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Si es posible el conocimiento. D S T O M I G A O M 4 Es el estudio de los fenómenos. entendiendo por fenómeno las experiencias de la conciencia G O N A E I O L N F O M E 5 La fuente del conocimiento se encuentra en las mismas cosas, pues éstas son reales. R M I S L A E O 6 La verdad y el conocimiento no son absolutos, ambos son relativos O I T S V A M E I R L 7 Corriente filosófica basada en la duda. Asegura que la verdad no existe y que en caso de que exista el ser humano es incapaz de reconocerla S P I O C M T E S I E C 8 El conocimiento se desarrolla en base a las diferentes construcciones que hace un individuo sobre lo que le rodea. C U S S T C I M O R N I T O V 9 Es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado E S O I J V S U I M T B 10 La imagen es un ejemplo de: O E I L O G M A N N E F O 11 Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a priori, es decir, independiente del valor de la experiencia. I M R O S A R O I P 12 se designa el conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es el principio y fundamento del ser y el conocimiento. A S E L I O D I M 13 Se trata de una teoría que investiga sobre el conocimiento, tomando en cuenta sus limitaciones y fuentes. O C M I T C I S R I 14 Su principio más elemental es la fórmula A es igual a A (A = A), esto quiere decir que el hombre debe apartar de su camino toda creencia espiritual o religiosa que le haga pensar que la realidad otra que la que se percibe con los sentidos. O J I V M S I O B T E
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