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Santo Tomas de Aquino

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11º - Secundaria Filosofía filosofía medieval santo tomás alma Edad recomendada: 15 años
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Santo Tomas de Aquino

Utilizando las palabras que están en los recuadros, completa el siguiente texto

ELVER IVAN TRIVIÑO CORTES
1

entendimiento algunas incorpóreo primer mente órgano ente alma intelectual cuerpo hombre ser principio conocimiento subsistente

¿ El alma humana es alguna cosa subsistente ?
Es necesario reconocer que lo que es el de la operación intelectual y que llamamos del hombre es cierto principio y subsistente . En efecto : es notorio que el puede conocer por su las naturalezas de todos los cuerpos , y lo que puede conocer cosas , nada de ellas debe tener en su naturaleza , porque lo que naturalmente estuviese en ella impediría el de los demás ; así vemos que la lengua de un enfermo , impregnada de bilis y de humor acre , no puede percibir sabores dulces y todo le sabe amargo . Si , pues , el principio intelectual tuviese en sí la naturaleza de algún , no podría conocerlos todos , y como todo cuerpo tiene alguna naturaleza determinada , es imposible , en consecuencia , que el principio sea cuerpo , como lo es asimismo que conozca por medio de un corporal , puesto que la naturaleza determinada de este órgano le impediría conocer todos los cuerpos ; como si algún color determinado está no solamente en la pupila , sino también en un vaso de vidrio , el liquido contenido en él parece del mismo color . Así , pues , el principio intelectual , al que damos los nombres de o entendimiento , tiene de sí mismo su operación propia sin participación del cuerpo . Pero ningún puede obrar por sí mismo si no subsiste por sí mismo , puesto que el obrar es exclusivo de un en acto . De donde se infiere que cada ser obra según su modo de ser , y por eso no decimos que el calor calienta , sino lo cálido . Queda , pues , demostrado que el alma humana , que también llamamos entendimiento o mente , es algo incorpóreo y .

Según la edición del P . Ismael Quiles , Espasa - Calpe , Madrid , 1957 .