Ordenar Letras Corrientes epistemológicas (D)Versión en línea Ordenas las letras para formar la palabra correcta. por Manuel Aguilar 1 Postula que la formación de ideas y el conocimiento solo se originan a través de la experiencia y evidencia. M I E I P M S O R 2 El conocimiento humano proviene de la razón y de nuestra capacidad de razonar L I N M A C O I S A O R 3 Da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Si es posible el conocimiento. O A M M D I T O G S 4 Es el estudio de los fenómenos. entendiendo por fenómeno las experiencias de la conciencia O L O I N G O E E F M A N 5 La fuente del conocimiento se encuentra en las mismas cosas, pues éstas son reales. A S I O E R L M 6 La verdad y el conocimiento no son absolutos, ambos son relativos E T A O S L I R M I V 7 Corriente filosófica basada en la duda. Asegura que la verdad no existe y que en caso de que exista el ser humano es incapaz de reconocerla I M E S T I C O P E C S 8 El conocimiento se desarrolla en base a las diferentes construcciones que hace un individuo sobre lo que le rodea. R S T U S C C V O I I T O N M 9 Es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado S S T V I B M J I E O U 10 La imagen es un ejemplo de: O A M N F E L I O E O G N 11 Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a priori, es decir, independiente del valor de la experiencia. M R I R O S P I O A 12 se designa el conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es el principio y fundamento del ser y el conocimiento. O I L A E I M S D 13 Se trata de una teoría que investiga sobre el conocimiento, tomando en cuenta sus limitaciones y fuentes. R I I O T M C S I C 14 Su principio más elemental es la fórmula A es igual a A (A = A), esto quiere decir que el hombre debe apartar de su camino toda creencia espiritual o religiosa que le haga pensar que la realidad otra que la que se percibe con los sentidos. T S B M E V I O O J I
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