Ordenar Letras Corrientes epistemológicas (D)Versión en línea Ordenas las letras para formar la palabra correcta. por Manuel Aguilar 1 Postula que la formación de ideas y el conocimiento solo se originan a través de la experiencia y evidencia. M I M E O I S R P 2 El conocimiento humano proviene de la razón y de nuestra capacidad de razonar S N R O A O I A M C L I 3 Da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Si es posible el conocimiento. T O I A M D S O G M 4 Es el estudio de los fenómenos. entendiendo por fenómeno las experiencias de la conciencia E I O N F L A O N G E M O 5 La fuente del conocimiento se encuentra en las mismas cosas, pues éstas son reales. R I S A E M O L 6 La verdad y el conocimiento no son absolutos, ambos son relativos I A O R I L E M V S T 7 Corriente filosófica basada en la duda. Asegura que la verdad no existe y que en caso de que exista el ser humano es incapaz de reconocerla E I C C E P S T O S I M 8 El conocimiento se desarrolla en base a las diferentes construcciones que hace un individuo sobre lo que le rodea. S C N M I T O U S I R V C T O 9 Es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado I E M S O T B U J V S I 10 La imagen es un ejemplo de: E L F E O G N O O M A I N 11 Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a priori, es decir, independiente del valor de la experiencia. A R M O S I O R I P 12 se designa el conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es el principio y fundamento del ser y el conocimiento. I L D E O I M A S 13 Se trata de una teoría que investiga sobre el conocimiento, tomando en cuenta sus limitaciones y fuentes. C I R M T C O I I S 14 Su principio más elemental es la fórmula A es igual a A (A = A), esto quiere decir que el hombre debe apartar de su camino toda creencia espiritual o religiosa que le haga pensar que la realidad otra que la que se percibe con los sentidos. O B M I T S E O V J I
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