Ordenar Letras Corrientes epistemológicas (D)Versión en línea Ordenas las letras para formar la palabra correcta. por Manuel Aguilar 1 Postula que la formación de ideas y el conocimiento solo se originan a través de la experiencia y evidencia. E M R I M O I S P 2 El conocimiento humano proviene de la razón y de nuestra capacidad de razonar L C I R A S I A O O N M 3 Da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Si es posible el conocimiento. A M D O I M O T S G 4 Es el estudio de los fenómenos. entendiendo por fenómeno las experiencias de la conciencia N E M F O O G O E N I L A 5 La fuente del conocimiento se encuentra en las mismas cosas, pues éstas son reales. M R S A I E O L 6 La verdad y el conocimiento no son absolutos, ambos son relativos V T R M S A L E O I I 7 Corriente filosófica basada en la duda. Asegura que la verdad no existe y que en caso de que exista el ser humano es incapaz de reconocerla C P T I S C I S O M E E 8 El conocimiento se desarrolla en base a las diferentes construcciones que hace un individuo sobre lo que le rodea. U I O M S S I T O N R V C C T 9 Es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado V S B O J I E M I U S T 10 La imagen es un ejemplo de: O M N O F E A O N I G E L 11 Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a priori, es decir, independiente del valor de la experiencia. M O A I R P R O S I 12 se designa el conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es el principio y fundamento del ser y el conocimiento. A L I I M O S E D 13 Se trata de una teoría que investiga sobre el conocimiento, tomando en cuenta sus limitaciones y fuentes. C I I M R T C I O S 14 Su principio más elemental es la fórmula A es igual a A (A = A), esto quiere decir que el hombre debe apartar de su camino toda creencia espiritual o religiosa que le haga pensar que la realidad otra que la que se percibe con los sentidos. T M E I O S J I B V O
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