Tª FILOSÓFICAS_CONOCIMIENTO

Relacionar Grupos

(35)

Racionalismo, Empirismo, Escepticismo, Racionalismo crítico, Idealismo trascendental, Conocimiento e interés.

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Sobre Relacionar Grupos

1º bachillerato

racionalismo

empirismo

idealismo trascendental

conocimiento e interés

racionalismo crítico

Edad recomendada: 16 años

280 veces realizada

Creada por

Estefanía Cabecera Soriano

España

Top 10 resultados

1

Fabio Menayo Hernández-Montaño

3 de Noviembre de 2020

00:10

tiempo

100

puntuacion
2

BLANCA EXPOSITO

3 de Noviembre de 2020

00:16

tiempo

100

puntuacion
3

Rubén Pin Rodríguez

4 de Noviembre de 2020

00:16

tiempo

100

puntuacion
4

Lucía Lozano Carrasco

5 de Noviembre de 2020

00:18

tiempo

100

puntuacion
5

Laura Rico Jiménez

4 de Noviembre de 2020

00:20

tiempo

100

puntuacion
6

Elena Mosquero Sánchez

3 de Noviembre de 2020

00:21

tiempo

100

puntuacion
7

Estefanía Cabecera Soriano

22 de Noviembre de 2021

00:21

tiempo

100

puntuacion
8

Niurka Brigith Carvajal Salas

4 de Noviembre de 2020

00:22

tiempo

100

puntuacion
9

Eduardo González García

3 de Noviembre de 2020

00:23

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100

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10

Angie Nicol Ortiz Luján

4 de Noviembre de 2020

00:23

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100

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Tª FILOSÓFICAS_CONOCIMIENTOVersión en línea Racionalismo, Empirismo, Escepticismo, Racionalismo crítico, Idealismo trascendental, Conocimiento e interés. por Estefanía Cabecera Soriano 1 ESCEPTICISMO 2 CRITICISMO O IDEALISMO TRASCENDENTAL 3 RACIONALISMO CRÍTICO 4 CONOCIMIENTO E INTERÉS 5 RACIONALISMO 6 EMPIRISMO Duda del conocimiento veraz, de la verdad objetiva. Es imposible pronunciarse. Proponen la abstención del juicio en el ámbito teórico. En la práctica, proponen la actitud impasible y de indiferencia ante lo que nos rodea Pirrón Kant La colaboración entre los sentidos y la razón es lo que hace posible el conocimiento objetivo. La razón, a su vez, posee unas formas o estructuras,que hacen posible la experiencia y la comprensión racional de los fenómenos percibidos, ordenándolos (formas a priori de la sensibilidad o categorías). La sensibilidad recibe las impresiones sensibles que afectan al sujeto y proporciona una primera información (fenómenos). Popper No hay ciencia segura y verdadera, sólo opinión probable. Las leyes y teorías siempre se tomarán como provisionales mientras no sean reemplazadas por otras. Habermas El conocimiento objetivo no existe porque está siempre vinculado con un tipo de interés. La realidad se estudia para lograr instrumentos con los que dominar el mundo. Esto se le denomina interés técnico del conocimiento. El interés por conocer la realidad existente para así criticarla, se le denomina interés emancipatorio. Descartes Los sentidos nos engañan. Su información es limitada. La razón es la fuente de conocimiento. No tiene límites. Puede conocerlo todo. Defensa del método deductivo, partiendo de ideas evidente, como el camino que nos proporcionará un conocimiento verdadero y completo. Somos una tabula rassa. No existen las ideas innatas. Locke y Hume El método inductivo, basado en la observación y la experimentación, es el camino para tener conocimiento.

Tª FILOSÓFICAS_CONOCIMIENTOVersión en línea

Racionalismo, Empirismo, Escepticismo, Racionalismo crítico, Idealismo trascendental, Conocimiento e interés.

por Estefanía Cabecera Soriano

ESCEPTICISMO

CRITICISMO O IDEALISMO TRASCENDENTAL

RACIONALISMO CRÍTICO

CONOCIMIENTO E INTERÉS

RACIONALISMO

EMPIRISMO

Duda del conocimiento veraz, de la verdad objetiva.

Es imposible pronunciarse. Proponen la abstención del juicio en el ámbito teórico.

En la práctica, proponen la actitud impasible y de indiferencia ante lo que nos rodea

Pirrón

Kant

La colaboración entre los sentidos y la razón es lo que hace posible el conocimiento objetivo.

La razón, a su vez, posee unas formas o estructuras,que hacen posible la experiencia y la comprensión racional de los fenómenos percibidos, ordenándolos (formas a priori de la sensibilidad o categorías).

La sensibilidad recibe las impresiones sensibles que afectan al sujeto y proporciona una primera información (fenómenos).

Popper

No hay ciencia segura y verdadera, sólo opinión probable.

Las leyes y teorías siempre se tomarán como provisionales mientras no sean reemplazadas por otras.

Habermas

El conocimiento objetivo no existe porque está siempre vinculado con un tipo de interés.

La realidad se estudia para lograr instrumentos con los que dominar el mundo. Esto se le denomina interés técnico del conocimiento.

El interés por conocer la realidad existente para así criticarla, se le denomina interés emancipatorio.

Descartes

Los sentidos nos engañan. Su información es limitada.

La razón es la fuente de conocimiento. No tiene límites. Puede conocerlo todo.

Defensa del método deductivo, partiendo de ideas evidente, como el camino que nos proporcionará un conocimiento verdadero y completo.

Somos una tabula rassa. No existen las ideas innatas.

Locke y Hume

El método inductivo, basado en la observación y la experimentación, es el camino para tener conocimiento.

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