Para repasar y comprobar tus conocimientos sobre el origen de la filosofía occidental. Cada vez que se realiza, las preguntas cambian parcial o completamente.
1
El pensamiento filosófico nace en:
a
Atenas
b
Roma
c
Magna Grecia
d
Jonia
2
El arjé según Tales es:
a
agua
b
apeiron
c
aire
d
fuego
3
El arjé, según Anaxímenes, es:
a
agua
b
apeiron
c
aire
d
fuego
4
"Todo fluye, nada permanece" es un aforismo de:
a
Parménides
b
Heráclito
c
Pitágoras
d
Empedocles
5
Vivían en comunidad y creían en la eternidad del alma:
a
Pitagóricos
b
Eléatas
c
Atomistas
d
milesios
6
Según los filósofos de Mileto, el arjé es:
a
espiritual y eterno
b
material y eterno
c
múltiple y eterno
d
indefinible y eterno
7
Según Heráclito, el cambio continuo de la physis está regido:
a
por el caos
b
por el Amor y el Odio
c
por un logos universal
d
por el vacío
8
Según los atomistas, los átomos están eternamente uniéndose y separándose debido:
a
al Logos
b
al Nous
c
a la lucha de contrarios
d
al vacío
9
Los filósofos de Mileto eran:
a
Empédocles, Anaxágoras y Demócrito
b
Tales, Empédocles y Anaximandro
c
Tales, Anaxímenes y Anaxágoras
d
Tales, Anaxímenes y Anaximandro
10
Entre los filósofos pluralistas destacan:
a
Empedocles, Anaxágoras y Demócrito
b
Tales, Empédocles y Anaximandro
c
Demócrito, Anaxímenes y Anaxágoras
d
Anaximandro, Demócrito y Pitágoras
11
Según los filósofos pluralistas, los arjés:
a
se transforman eternamente dando lugar a los cambios que vemos
b
no paran de nacer y morir
c
son eternos e inmutables, pero no paran de moverse
d
son eternos, inmutables e inmóviles
12
Según Demócrito, el orden de la naturaleza es:
a
estable
b
aleatorio
c
racional
d
espiritual
13
Según Anaxágoras, las homeomerías o semillas son continuamente movidas y ordenadas por:
a
el vacío
b
diferentes fuerzas naturales
c
dos fuerzas contrarias: Amor y Odio
d
Una Mente (Nous)
14
Empédocles de Agrigento establece que los arjés son:
a
Agua, Tierra, Aire y Fuego
b
Los átomos
c
Las homeomerías
d
Los números
15
Los pitagóricos son los únicos presocráticos en establecer que el arjé:
a
es material
b
es eterno
c
se transforma
d
no es material
16
Los filósofos presocráticos centraron sus reflexiones en:
a
los mitos
b
la naturaleza
c
la moral
d
el ser humano
17
El filósofo que establece que el Amor y el Odio son las fuerzas cósmicas que rigen eternamente los arjés es:
a
Demócrito
b
Anaxágoras
c
Protágoras
d
Empedocles
a
Las colonias griegas en Asia menor.
b
Grecia continental
c
Las colonias griegas de África
d
Las colonias griegas del sur de la península itálica
19
Según los relatos míticos, la naturaleza:
a
es arbitraria
b
sigue leyes
c
está ordenada
d
se ajusta a las matemáticas
20
Parménides fue un filósofo:
a
escéptico
b
sofista
c
pluralista
d
monista
21
Encontramos una teoría evolucionista de la vida en:
a
Anaximandro
b
Demócrito
c
Anaxímenes
d
Anaxágoras
22
La lucha eterna de contrarios como responsable de los fenómenos naturales está en:
a
Pitagóricos
b
Sócrates
c
Parménides
d
Heráclito
23
La idea del Ser como lo uno, eterno e inmutable es fundamentalmente de:
a
Heráclito
b
Tales
c
Pitágoras
d
Parménides
24
La filosofía aparece en:
a
el siglo V aC
b
el siglo VIII aC
c
en el siglo VI aC
d
en el siglo IV aC
25
Según los filósofos presocráticos, el arjé es:
a
la esencia y el origen de todo lo que existe
b
el principio del conocimiento y el bien
c
lo que los dioses han querido
d
algo que no puede determinarse
26
El arjé según Aximandro es:
a
agua
b
apeiron (lo indeterminado)
c
aire
d
fuego
27
Todos los presocráticos mantuvieron que el arjé (o arjés) era material excepto:
a
los milesios (filósofos de Mileto)
b
Los eléatas (seguidores de Parménides)
c
Los pitagóricos
d
Los pluralistas
28
Le llamaban "El Oscuro" por su afición a hablar crípticamente:
a
Tales de Mileto
b
Anaxágoras de Clazomene
c
Parménides de Elea
d
Heráclito de Éfeso
29
Era originario de Samos, pero fundó su escuela en Crotona (Magna Grecia):
a
Tales
b
Demócrito
c
Pitágoras
d
Anaxágoras
30
Estableció que "el ser es y el no ser no es", por lo que no existe el cambio:
a
Tales de Mileto
b
Demócrito de Abdera
c
Parménides de Elea
d
Heráclito de Éfeso
a
Milesio (originario de Mileto)
b
Eléata (seguidor de Parménides)
c
Pitagórico (miembro de esta escuela)
d
Atomista
32
Según Anaxágoras, las semillas u homeomerías:
a
Han sido creadas por el Nous (mente) que además las mueve
b
Solo son movidas por el Nous, pero no han sido creadas (son eternas)
c
No son movidas ni tampoco creadas
d
Son transformadas por el Nous
33
Para este filósofo, todo lo que ocurre en la fisis está dirigido por una mente:
a
Anaxágoras de Clazomene
b
Anaximandro de Mileto
c
Demócrito de Abdera
d
Empédocles de Agrigento
34
Dijo que el arjé era el fuego como metáfora del cambio eterno de la fisis:
a
Tales de Mileto
b
Anaximandro de Mileto
c
Parménides de Elea
d
Heráclito de Éfeso
35
La creencia de Tales y Anaxímenes de que la materia está viva se denomina:
a
zoroastrismo
b
organicismo
c
hilemorfismo
d
hilozoísmo
36
Es característica de los pitagóricos la creencia en:
a
La creación a partir de la nada de la materia
b
La pluralidad de arjés
c
La transmigración de las almas
d
La irracionalidad del cosmos
37
Según Parménides, el Ser es:
a
Formal
b
Diverso y cambiante
c
Compuesto por los elementos
d
Uno y estático
38
Fue acusado de impiedad y condenado a muerte en Atenas (aunque escapa) por decir que el sol no era un dios:
a
Tales de Mileto
b
Demócrito de Abdera
c
Parménides de Elea
d
Anaxágoras de Clazomene