El Juego de la Identidad Nacional

Sí o No

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Cuánto sabés sobre cómo se armó la Argentina del siglo XIX? Vamos a ver si logran distinguir la posta sobre el gaucho y cómo el Estado intentó que todos vivieran bajo sus reglas. ¡A jugar!

Creada por

BELÉN SELENA BADILLA NAVARRO

Costa Rica

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Top 10 resultados

#	Jugador	Acierto	tiempo
1	BELÉN SELENA BADILLA NAVARRO 18 de Junio de 2026	% 100	03:56
2	Elkin-G 18 de Junio de 2026	% 78	01:02
3	jbm 18 de Junio de 2026	% 78	02:16
4	Sebas :) 18 de Junio de 2026	% 67	02:23
5	Belén Badilla 18 de Junio de 2026	% 22	00:12

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El Juego de la Identidad NacionalVersión en línea Cuánto sabés sobre cómo se armó la Argentina del siglo XIX? Vamos a ver si logran distinguir la posta sobre el gaucho y cómo el Estado intentó que todos vivieran bajo sus reglas. ¡A jugar! por BELÉN SELENA BADILLA NAVARRO 1 ¿La imposición de la familia patriarcal ayudó a invisibilizar e invalidar otras formas de afecto y convivencia en el campo? Sí No 2 ¿Consideraban los pensadores de la época, como Sarmiento, que el gaucho nómade original era el modelo ideal de ciudadano a seguir? Sí No 3 Para el Estado moderno y la moral de la época, ¿eran las "amistades masculinas profundas" entre gauchos un modelo aceptable de sociedad? Sí No 4 En las pinturas costumbristas de finales del siglo XIX, ¿el gaucho aparece representado exclusivamente solo y vagando por el desierto? Sí No 5 ¿La convivencia entre hombres solteros que compartían gastos en ranchos o a la intemperie era bien vista por la sociedad burguesa? Sí No 6 ¿Sufrió la figura del gaucho una transformación radical durante el siglo XIX para ajustarse al proyecto de civilización del Estado? Sí No 7 Se utilizaron las obras de arte (como la pintura) como una herramienta para educar el gusto e inculcar los valores de la civilización europea? Sí No 8 El proyecto de "gobernar es poblar" de Alberdi, destinado a "civilizar" el país, ¿fomentaba la llegada de inmigrantes de cualquier origen racial para construir la nación? Sí No 9 ¿El pensamiento social positivista de la época presentaba a la familia tradicional occidental como un modelo universal, ahistórico y el único posible? Sí No

El Juego de la Identidad NacionalVersión en línea

Cuánto sabés sobre cómo se armó la Argentina del siglo XIX? Vamos a ver si logran distinguir la posta sobre el gaucho y cómo el Estado intentó que todos vivieran bajo sus reglas. ¡A jugar!

por BELÉN SELENA BADILLA NAVARRO

¿La imposición de la familia patriarcal ayudó a invisibilizar e invalidar otras formas de afecto y convivencia en el campo?

Sí

¿Consideraban los pensadores de la época, como Sarmiento, que el gaucho nómade original era el modelo ideal de ciudadano a seguir?

Sí

Para el Estado moderno y la moral de la época, ¿eran las "amistades masculinas profundas" entre gauchos un modelo aceptable de sociedad?

Sí

En las pinturas costumbristas de finales del siglo XIX, ¿el gaucho aparece representado exclusivamente solo y vagando por el desierto?

Sí

¿La convivencia entre hombres solteros que compartían gastos en ranchos o a la intemperie era bien vista por la sociedad burguesa?

Sí

¿Sufrió la figura del gaucho una transformación radical durante el siglo XIX para ajustarse al proyecto de civilización del Estado?

Sí

Se utilizaron las obras de arte (como la pintura) como una herramienta para educar el gusto e inculcar los valores de la civilización europea?

Sí

El proyecto de "gobernar es poblar" de Alberdi, destinado a "civilizar" el país, ¿fomentaba la llegada de inmigrantes de cualquier origen racial para construir la nación?

Sí

¿El pensamiento social positivista de la época presentaba a la familia tradicional occidental como un modelo universal, ahistórico y el único posible?

Sí

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por BELÉN SELENA BADILLA NAVARRO

¿La imposición de la familia patriarcal ayudó a invisibilizar e invalidar otras formas de afecto y convivencia en el campo?

¿Consideraban los pensadores de la época, como Sarmiento, que el gaucho nómade original era el modelo ideal de ciudadano a seguir?

Para el Estado moderno y la moral de la época, ¿eran las "amistades masculinas profundas" entre gauchos un modelo aceptable de sociedad?

En las pinturas costumbristas de finales del siglo XIX, ¿el gaucho aparece representado exclusivamente solo y vagando por el desierto?

¿La convivencia entre hombres solteros que compartían gastos en ranchos o a la intemperie era bien vista por la sociedad burguesa?

¿Sufrió la figura del gaucho una transformación radical durante el siglo XIX para ajustarse al proyecto de civilización del Estado?

Se utilizaron las obras de arte (como la pintura) como una herramienta para educar el gusto e inculcar los valores de la civilización europea?

El proyecto de "gobernar es poblar" de Alberdi, destinado a "civilizar" el país, ¿fomentaba la llegada de inmigrantes de cualquier origen racial para construir la nación?

¿El pensamiento social positivista de la época presentaba a la familia tradicional occidental como un modelo universal, ahistórico y el único posible?

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	Anónimo	%
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