Revoluciones y Derecho (Sapiens)

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Rumbo al derecho de las revoluciones

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Karina

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Revoluciones y Derecho (Sapiens)


Revoluciones y Derecho (Sapiens)Versión en línea Rumbo al derecho de las revoluciones por Karina 1 1. ¿Cuál es una de las grandes revoluciones descritas por Harari en Sapiens, que cambia la forma de pensar de los humanos?, a Revolución agrícola b Revolución tecnológica c Revolución industrial d Revolución cognitiva 2 2. ¿Qué revolución facilita la aparición de asentamientos y excedentes que sustentan estructuras sociales complejas? a Revolución cognitiva b Revolución agrícola c Revolución científica d Revolución digital 3 3. En lenguaje jurídico, ¿qué implica una revolución desde el punto de vista del derecho? a Reconfiguración de normas y estructuras jurídicas b Abolición de la ley c Uso exclusivo de actos unilaterales de los estados d Más poder a la Iglesia 4 4. Según Harari, ¿qué revolución facilita la cooperación entre extraños a gran escala? a Revolución agrícola b Revolución industrial c Revolución científica d Revolución cognitiva 5 5. ¿Qué revolución está vinculada a la posibilidad de explicar el mundo mediante experimentos y leyes universales? a Revolución cognitiva b Revolución científica c Revolución digital d Revolución agrícola 6 6. ¿Qué término usa Harari para describir ideas como dinero, dioses y derechos que existen por consenso? a Ficciones sociales b Constituciones escritas c Leyes naturales d Hechos objetivos 7 7. ¿Qué revolución posibilitó asentamientos y redes de intercambio gracias a la producción de alimentos? a Revolución industrial b Revolución agrícola c Revolución cognitiva d Revolución científica 8 8. ¿Qué pregunta central sobre el derecho surge al considerar las revoluciones como cambios de ficciones compartidas? a Cómo ampliar el territorio del estado b Cómo eliminar todas las leyes fiscales c Cómo regular el poder en sociedades basadas en ficciones d Cómo imponer verdades naturales 9 9. ¿Qué cambia la visión del conocimiento con la Revolución Científica, según Harari? a La creencia en la fatalidad del destino b La centralidad de la monarquía c La confianza en la experimentación y leyes universales d La idea de dioses únicos 10 10. ¿Qué reflexión para el Derecho se deriva de ver revoluciones como ficciones compartidas? a El derecho es inmutable b La obediencia ciega garantiza justicia c Las leyes están determinadas por la física d El derecho depende de consensos sociales, no de verdades naturales Explicación 1 La Revolución cognitiva es la clave para la cooperación entre grandes grupos de personas. 2 La revolución agrícola permitió la agricultura estable y ciudades. 3 Las revoluciones jurídicas suelen cambiar reglas, instituciones y prácticas legales. 4 La cognitiva permite creer en ficciones compartidas como dioses, dinero y leyes. 5 La ciencia moderna funda conocimiento acumulable y verificable. 6 Estas ficciones permiten cooperación social sin equivaler a cosas físicas. 7 La agricultura estableció una economía basada en excedentes. 8 El derecho debe adaptarse al marco de consensos que sostienen las normas. 9 La ciencia promueve explicaciones verificables y predictivas. 10 Las normas jurídicas se sostienen por creencias colectivas

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por Karina

1. ¿Cuál es una de las grandes revoluciones descritas por Harari en Sapiens, que cambia la forma de pensar de los humanos?,

2. ¿Qué revolución facilita la aparición de asentamientos y excedentes que sustentan estructuras sociales complejas?

3. En lenguaje jurídico, ¿qué implica una revolución desde el punto de vista del derecho?

4. Según Harari, ¿qué revolución facilita la cooperación entre extraños a gran escala?

5. ¿Qué revolución está vinculada a la posibilidad de explicar el mundo mediante experimentos y leyes universales?

6. ¿Qué término usa Harari para describir ideas como dinero, dioses y derechos que existen por consenso?

7. ¿Qué revolución posibilitó asentamientos y redes de intercambio gracias a la producción de alimentos?

8. ¿Qué pregunta central sobre el derecho surge al considerar las revoluciones como cambios de ficciones compartidas?

9. ¿Qué cambia la visión del conocimiento con la Revolución Científica, según Harari?

10. ¿Qué reflexión para el Derecho se deriva de ver revoluciones como ficciones compartidas?

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