Repaso COMPRENDER LA IGLESIA

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Preguntas diversas sobre los conceptos del glosario

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Elias Reyes

España

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Top 10 resultados

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1	ALICIA MONZON SANZ 7 de Mayo de 2026	% 100	08:08
2	ANDREA PRIETO PÉREZ 8 de Mayo de 2026	% 100	63:09
3	Andrea P y Eva 6 de Mayo de 2026	% 75	10:05

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Repaso COMPRENDER LA IGLESIA


Repaso COMPRENDER LA IGLESIAVersión en línea Preguntas diversas sobre los conceptos del glosario por Elias Reyes 1 ¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? “Acción de la misión de la Iglesia que consiste en ponerse al servicio de los demás, especialmente de los más necesitados. Ejemplo: iniciativa ‘calor y café’ con personas en situación de calle.” a Kerygma b Liturgia c Diakonia d Koinonia 2 ¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? Acción de la misión de la Iglesia que consiste en cuidar de la vida de la comunidad creyente y compartir juntos la relación con Dios. Ejemplo: Grupo de fútbol de la comunidad brasileña de Aluche a Kerygma b Liturgia c Diakonia d Koinonia 3 ¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? Acción de la misión de la Iglesia que consiste en proclamar la experiencia de fe. Ejemplo: Difundir testimonios de jóvenes creyentes en Instagram. a Kerygma b Liturgia c Diakonia d Koinonia 4 ¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? Acción de la misión de la Iglesia que consiste en celebrar la fe en comunidad. Ejemplo: Procesión de semana santa. a Kerygma b Liturgia c Diakonia d Koinonia 5 En la liturgia de la Iglesia Católica, ¿qué asociación de colores y tiempos litúrgicos es correcta? a Blanco: Navidad y Pascua / Verde: Tiempo Ordinario / Morado: Adviento y Cuaresma / Rojo: Pentecostés y santos mártires b Blanco: Tiempo Ordinario / Verde: Navidad / Morado: Pascua / Rojo: Adviento y Cuaresma c . Blanco: Navidad y Cuaresma / Verde: Pascua / Morado: Tiempo Ordinario / Rojo: Pentecostés y mártires d Blanco: Pentecostés / Verde: Adviento y Navidad / Morado: Tiempo Ordinario / Rojo: Pascua 6 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones recoge mejor las características fundamentales de la oración del pueblo de Israel en el Antiguo Testamento? a Es una práctica ritual centrada en normas fijas, realizada solo en el Templo y sin diversidad de expresiones. b Es un diálogo con un Dios único y personal, nacido de la iniciativa divina, basado en la alianza y la confianza, y expresado en diversas formas y contextos de vida. c Es una expresión individual de sentimientos religiosos sin relación con la historia del pueblo ni con la comunidad. d Es una tradición oral sin relación directa con Dios, que se desarrolla principalmente en la vida cotidiana sin dimensión espiritual. 7 Según Santa Teresa de Jesús, ¿cuál es la mejor definición de la oración y qué rasgos esenciales la caracterizan? a Es principalmente una práctica ascética basada en el cumplimiento de normas religiosas, realizada en momentos concretos del día y centrada en el esfuerzo humano. b Es un diálogo intelectual con Dios basado en el estudio de la Escritura, donde la razón es el elemento principal de la relación con Él. c Es “tratar de amistad” con quien sabemos que nos ama, un encuentro personal con Cristo que implica relación, intimidad, diálogo y estar con Él, descubriendo que Dios es el “amigo de amigos” que habla al corazón. d Es una experiencia mística extraordinaria reservada solo a personas consagradas, que ocurre fuera de la vida cotidiana y sin relación con las experiencias humanas ordinarias. 8 ¿Cuáles de los siguientes rasgos describen mejor la identidad y misión de las personas laicas dentro de la Iglesia Católica? a Son bautizados que pueden vivir consagrados en comunidades religiosas, dedicados principalmente a la oración y a la vida contemplativa. b Son bautizados que no han recibido el orden sagrado ni pertenecen a la vida religiosa, y que están llamados a vivir la misión de la Iglesia en medio de las realidades cotidianas (en su trabajo, familia, vida asociativa, parroquial, etc…) c Son bautizados que también pueden ser ministros ordenados y cuya misión principal es ayudar en la celebración de los sacramentos. d Son personas no bautizadas que colaboran ocasionalmente en tareas pastorales y actividades comunitarias de la Iglesia. 9 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe con mayor precisión la vida religiosa dentro de la Iglesia Católica? a Es una forma estable de servicio ministerial propia de quienes han recibido el sacramento del orden, orientada principalmente a la predicación, la celebración sacramental y el gobierno pastoral de comunidades. b Es una forma de vida cristiana no sacramental propia de los laicos, centrada en el compromiso bautismal y la transformación de las realidades temporales desde el mundo. c Es una forma de vida espiritual privada caracterizada por la práctica intensiva de la oración y la ascesis personal, sin necesidad de votos públicos ni reconocimiento eclesial. d Es una forma de vida consagrada que se vive mediante los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia, se vive en comunidad o en formas aprobadas por la Iglesia, y que puede ser asumida por bautizados laicos o ministros ordenados. 10 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor el ministerio del Papa en la Iglesia Católica? a Es el presidente del colegio de los obispos y su misión principal es garantizar la unidad de la fe y la comunión en la Iglesia, confirmando y fortaleciendo a los creyentes. b Es el único responsable de administrar todos los sacramentos en cada diócesis del mundo y sustituye a los obispos en su función pastoral. c Su función principal es organizar la vida litúrgica de cada parroquia local y supervisar directamente la catequesis de cada comunidad. d Es un líder honorífico sin autoridad doctrinal, cuya función se limita a representar simbólicamente a la Iglesia en actos públicos. 11 ¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor las responsabilidades principales del obispo en su diócesis dentro de la Iglesia Católica? a Administrar únicamente los sacramentos de iniciación cristiana y coordinar la catequesis parroquial, dejando el gobierno y la enseñanza a los presbíteros. b Ejercer un triple servicio: enseñar la fe con autoridad (magisterio), santificar como ministro principal de los sacramentos y gobernar la diócesis promoviendo la unidad y la caridad. c Dirigir exclusivamente la vida litúrgica de la diócesis, sin intervenir en la enseñanza ni en el gobierno pastoral. d Representar a la Iglesia solo en actos externos y sociales, sin responsabilidad directa sobre la doctrina ni la vida sacramental. 12 En relación con la misión de los presbíteros en la Iglesia Católica, ¿cuál de las siguientes afirmaciones NO forma parte de su ministerio? a Encargarse de la atención pastoral y organización de la comunidad parroquial que se les encomienda. b Ser responsables de la predicación y la enseñanza de la fe en la comunidad. c Celebrar los sacramentos en la comunidad cristiana. d Ser el ministro principal de todos los sacramentos y el único que puede administrarlos todos. 13 En relación con la misión de los diáconos en la Iglesia Católica, ¿cuál de las siguientes afirmaciones NO forma parte de su ministerio? a Ayudar en la celebración de los sacramentos. b Transmitir la Palabra de Dios mediante la proclamación y la predicación. c Ejercer la presidencia ordinaria de la Eucaristía en la comunidad y consagrar el pan y el vino. d Cuidar de las necesidades de los miembros de la comunidad, especialmente de los más necesitados. 14 ¿En qué concilio se consolidó la formulación del Credo “una, santa, católica y apostólica” dentro de la Iglesia Católica? a Concilio de Nicea (325) b Concilio de Constantinopla (381) c Concilio de Éfeso (431) d Concilio de Calcedonia (451) 15 Según la reflexión sobre la Iglesia, ¿cuál es la mejor definición de que la Iglesia Católica sea “santa”? a La Iglesia es santa porque está formada únicamente por personas sin pecado que ya han alcanzado la perfección moral. b La Iglesia es santa porque ha sido santificada por Cristo, tiene la capacidad de santificar, y está formada por pecadores llamados a la santidad que viven en comunión y solidaridad. c La Iglesia es santa porque todas sus instituciones y miembros actúan siempre correctamente y sin necesidad de conversión. d La Iglesia es santa porque sus miembros no cometen errores y no necesitan la acción del Espíritu Santo. 16 En relación con el significado de que la Iglesia Católica es “católica”, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es INCORRECTA? a Se refiere a un hecho geográfico, ya que la Iglesia está extendida por todo el mundo en comunidades en comunión entre sí y con el Papa. b Significa que es universal y está abierta a todos los pueblos, sin estar reservada a una élite o a una etnia concreta. c Significa que la Iglesia posee la totalidad de los medios de salvación, recibidos de Cristo, en la fe, los sacramentos y el ministerio ordenado. d Significa que la Iglesia es un grupo religioso cerrado que solo admite a quienes cumplen determinadas condiciones culturales o sociales específicas. 17 En relación con el significado de que la Iglesia Católica es “apostólica”, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es INCORRECTA? a La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles y se reconoce como nacida de su predicación. b La Iglesia es apostólica porque custodia fielmente la enseñanza transmitida por Jesús a sus seguidores. c La Iglesia es apostólica porque cada comunidad cristiana puede redefinir libremente la fe sin referencia a la tradición apostólica. d La Iglesia es apostólica porque está guiada por el Papa y los obispos, sucesores de los apóstoles por la imposición de manos. 18 ¿Cuál de las siguientes definiciones de “concilio” en la Iglesia Católica es correcta? a Asamblea de obispos y otros eclesiásticos convocada por el Papa para deliberar y decidir sobre cuestiones de fe y disciplina en la Iglesia. b Reunión de cardenales convocada por el Papa para deliberar y decidir la elección del nuevo Papa en sede vacante. c Asamblea de sacerdotes convocada por el obispo para deliberar y decidir sobre la organización pastoral de una diócesis. d Reunión de fieles laicos convocada por el Papa para deliberar y decidir sobre normas morales y litúrgicas de la Iglesia. 19 ¿Cuál es la principal diferencia entre un sínodo y un concilio en la Iglesia Católica? a Ambos son asambleas convocadas siempre por el Papa, pero el sínodo tiene un carácter principalmente consultivo y el concilio trata cuestiones doctrinales y disciplinares con mayor solemnidad y capacidad de decisión. b El sínodo es una reunión de fieles laicos y el concilio es una reunión de sacerdotes, sin intervención del Papa. c El sínodo es una reunión para elegir al Papa y el concilio sirve solo para organizar la vida parroquial. d El sínodo y el concilio son lo mismo, pero el nombre cambia según el siglo en que se celebren. 20 ¿Qué significa el término “cónclave” en la Iglesia Católica? a La reunión de los obispos del mundo convocada periódicamente para tratar cuestiones doctrinales y pastorales. b La junta de los cardenales reunidos para elegir al Papa, así como el lugar donde se realiza dicha elección. c El periodo de tiempo en el que un Papa gobierna la Iglesia desde su elección hasta su muerte o renuncia. d La asamblea general de fieles que participa en la elección de los responsables de la Iglesia local. 21 ¿Qué significa el término “pontificado” en la Iglesia Católica? a El conjunto de normas litúrgicas que regulan las celebraciones sacramentales en la Iglesia. b El tiempo durante el cual un obispo gobierna una diócesis local. c El tiempo en que un sumo pontífice (Papa) ejerce el gobierno de la Iglesia. d El período de formación previo a la ordenación sacerdotal. 22 Según el Papa Francisco, ¿qué se entiende por “Iglesia en salida” dentro de la Iglesia Católica? a Una Iglesia centrada en su organización interna, que prioriza la administración de sacramentos y la conservación de sus estructuras antes que la misión exterior. b Una Iglesia misionera centrada en Cristo que sale al encuentro de las personas, especialmente de las periferias, no se encierra en sí misma, escucha la realidad de la gente, es inclusiva y actúa como “hospital de campaña”, siendo discípula misionera. c Una Iglesia que focaliza su acción en actividades sociales y humanitarias, funcionando como una organización asistencial similar a una ONG. d Una Iglesia que se centra principalmente en la vida litúrgica dentro del templo, sin implicación en la vida social ni contacto con la realidad cotidiana. 23 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe correctamente la diferencia entre ecumenismo y diálogo interreligioso en la Iglesia Católica? a El ecumenismo busca la unidad entre las distintas confesiones cristianas (católicos, protestantes, ortodoxos), mientras que el diálogo interreligioso se establece entre la Iglesia y otras religiones no cristianas. b El ecumenismo es el diálogo con todas las religiones del mundo, mientras que el diálogo interreligioso se limita a las Iglesias cristianas (católicos, protestantes, ortodoxos). c El ecumenismo consiste en la unión de todas las religiones en una sola fe común, mientras que el diálogo interreligioso busca la conversión de las otras religiones al cristianismo. d El ecumenismo se centra en el diálogo entre obispos de distintas diócesis, mientras que el diálogo interreligioso es exclusivo entre sacerdotes y laicos. 24 En relación con la sinodalidad en la Iglesia Católica, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es INCORRECTA? a La sinodalidad expresa el “caminar juntos” del Pueblo de Dios, en el que toda la Iglesia participa en su vida y misión mediante la escucha mutua y la corresponsabilidad. b La sinodalidad tiene raíces en la Iglesia primitiva y apostólica y ha sido reafirmada en la reflexión del Concilio Vaticano II. c La sinodalidad implica la participación activa de toda la comunidad cristiana en la misión evangelizadora, bajo la guía del ministerio jerárquico. d La sinodalidad consiste en una asamblea de obispos y otros eclesiásticos convocada por el Papa para deliberar y decidir sobre cuestiones de fe (dogma) y disciplina de la Iglesia.

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¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? “Acción de la misión de la Iglesia que consiste en ponerse al servicio de los demás, especialmente de los más necesitados. Ejemplo: iniciativa ‘calor y café’ con personas en situación de calle.”

¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? Acción de la misión de la Iglesia que consiste en cuidar de la vida de la comunidad creyente y compartir juntos la relación con Dios. Ejemplo: Grupo de fútbol de la comunidad brasileña de Aluche

¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? Acción de la misión de la Iglesia que consiste en proclamar la experiencia de fe. Ejemplo: Difundir testimonios de jóvenes creyentes en Instagram.

¿A qué dimensión de la misión de la Iglesia corresponde la siguiente acción? Acción de la misión de la Iglesia que consiste en celebrar la fe en comunidad. Ejemplo: Procesión de semana santa.

En la liturgia de la Iglesia Católica, ¿qué asociación de colores y tiempos litúrgicos es correcta?

¿Cuál de las siguientes afirmaciones recoge mejor las características fundamentales de la oración del pueblo de Israel en el Antiguo Testamento?

Según Santa Teresa de Jesús, ¿cuál es la mejor definición de la oración y qué rasgos esenciales la caracterizan?

¿Cuáles de los siguientes rasgos describen mejor la identidad y misión de las personas laicas dentro de la Iglesia Católica?

¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe con mayor precisión la vida religiosa dentro de la Iglesia Católica?

¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor el ministerio del Papa en la Iglesia Católica?

¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor las responsabilidades principales del obispo en su diócesis dentro de la Iglesia Católica?

En relación con la misión de los presbíteros en la Iglesia Católica, ¿cuál de las siguientes afirmaciones NO forma parte de su ministerio?

En relación con la misión de los diáconos en la Iglesia Católica, ¿cuál de las siguientes afirmaciones NO forma parte de su ministerio?

¿En qué concilio se consolidó la formulación del Credo “una, santa, católica y apostólica” dentro de la Iglesia Católica?

Según la reflexión sobre la Iglesia, ¿cuál es la mejor definición de que la Iglesia Católica sea “santa”?

En relación con el significado de que la Iglesia Católica es “católica”, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es INCORRECTA?

En relación con el significado de que la Iglesia Católica es “apostólica”, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es INCORRECTA?

¿Cuál de las siguientes definiciones de “concilio” en la Iglesia Católica es correcta?

¿Cuál es la principal diferencia entre un sínodo y un concilio en la Iglesia Católica?

¿Qué significa el término “cónclave” en la Iglesia Católica?

¿Qué significa el término “pontificado” en la Iglesia Católica?

Según el Papa Francisco, ¿qué se entiende por “Iglesia en salida” dentro de la Iglesia Católica?

¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe correctamente la diferencia entre ecumenismo y diálogo interreligioso en la Iglesia Católica?

En relación con la sinodalidad en la Iglesia Católica, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es INCORRECTA?