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Conceptos de conocimiento y epistemología

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Conceptos clave para el entendimiento del saber

Creada por

México

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Conceptos de conocimiento y epistemología
 

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Conceptos de conocimiento y epistemologíaVersión en línea

Conceptos clave para el entendimiento del saber

por Lourdes De la herran heras
1

corriente filosófica que afirma que la facultad lógica es la fuente principal del conocimiento verdadero.

2

corriente que sostiene que la experiencia sensorial es origen y límite del saber humano.

3

corriente que coloca el intelecto y la capacidad de razonamiento en el centro del conocimiento.

4

doctrina que sostiene que el conocimiento se construye a partir de estructuras innatas junto con la experiencia.

5

movimiento que defiende que las cosas existen independientemente de la mente.

6

corriente que afirma que la realidad es una construcción de la mente o la conciencia.

7

doctrina que sostiene que solo conocemos las apariencias, no la esencia de las cosas.

8

proceso por el cual se incorporan ideas nuevas a esquemas ya existentes.

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1

corriente filosófica que afirma que la facultad lógica es la fuente principal del conocimiento verdadero.

2

corriente que sostiene que la experiencia sensorial es origen y límite del saber humano.

3

corriente que coloca el intelecto y la capacidad de razonamiento en el centro del conocimiento.

4

doctrina que sostiene que el conocimiento se construye a partir de estructuras innatas junto con la experiencia.

5

movimiento que defiende que las cosas existen independientemente de la mente.

6

corriente que afirma que la realidad es una construcción de la mente o la conciencia.

7

doctrina que sostiene que solo conocemos las apariencias, no la esencia de las cosas.

8

proceso por el cual se incorporan ideas nuevas a esquemas ya existentes.

9

Es un proceso activo, continuo y sociocognitivo donde las personas transforman experiencias e información en comprensión significativa, en lugar de solo memorizar datos.

10

Es una corriente teórica y de pensamiento, centrada en analizar fenómenos culturales, sociales y lingüísticos como sistemas de relaciones o "estructuras" subyacentes.

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