CONCEPTOS BÁSICOS SOBRE COMPLEJIDAD

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Cruza conceptos clave de complejidad

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Crucigrama CONCEPTOS BÁSICOS SOBRE COMPLEJIDADVersión en línea Cruza conceptos clave de complejidad por miguel carrillo 1 Metáfora de un universo cognitivo \"chato\" y sin relieve, donde se pierde la profundidad de la experiencia. 2 Tipo de pensamiento que divide la realidad en dos polos opuestos y excluyentes (blanco/negro, mente/cuerpo). 3 Técnica narrativa que borra los errores, dudas y pasiones del proceso de investigación para presentar una ciencia \"limpia\". 4 Se refiere al dominio del \"Método\" cuando actúa como un tribunal que fiscaliza y excluye otros saberes. 5 Tipo de agresión simbólica que ocurre al recortar la experiencia viva para forzarla a encajar en modelos teóricos rígidos. 6 Metáfora que representa el objetivismo rígido y las verdades absolutas de la modernidad sólida. 7 Metáfora que representa el relativismo radical donde todo se desvanece y nada es verdad. 8 Adjetivo que Bauman usa para describir la modernidad actual, caracterizada por la disolución de estructuras sólidas. 9 Dispositivos (como la escritura o la imprenta) que no son neutros, sino que configuran nuestra forma de pensar. 10 Estructura dinámica que reemplaza la idea de \"fundamentos\" fijos; el conocimiento se teje como una trama. 11 En la complejidad, no son muros que separan, sino membranas permeables que permiten el intercambio. 12 Organización donde el poder y la decisión circulan horizontalmente, en contraposición a la jerarquía vertical. 13 Adjetivo para el \"Sujeto\" complejo: no existe aislado (como el \"Yo\" cartesiano), sino constituido por sus vínculos. 14 Estética que revaloriza la afectividad y la sensibilidad (\"sentir el mundo\") en el proceso de conocimiento. 15 Término griego que refiere a la cualidad creativa y productiva del conocimiento (saber-hacer y generar mundo). 16 En el pensamiento complejo, no es un déficit de saber, sino una condición de libertad y apertura a lo nuevo. 7 16 5 6 3 8 13 12 10 11 1 9 15 4 2 14 1 Metáfora de un universo cognitivo "chato" y sin relieve, donde se pierde la profundidad de la experiencia. 2 Tipo de pensamiento que divide la realidad en dos polos opuestos y excluyentes (blanco/negro, mente/cuerpo). 3 Técnica narrativa que borra los errores, dudas y pasiones del proceso de investigación para presentar una ciencia "limpia". 4 Se refiere al dominio del "Método" cuando actúa como un tribunal que fiscaliza y excluye otros saberes. 5 Tipo de agresión simbólica que ocurre al recortar la experiencia viva para forzarla a encajar en modelos teóricos rígidos. 6 Metáfora que representa el objetivismo rígido y las verdades absolutas de la modernidad sólida. 7 Metáfora que representa el relativismo radical donde todo se desvanece y nada es verdad. 8 Adjetivo que Bauman usa para describir la modernidad actual, caracterizada por la disolución de estructuras sólidas. 9 Dispositivos (como la escritura o la imprenta) que no son neutros, sino que configuran nuestra forma de pensar. 10 Estructura dinámica que reemplaza la idea de "fundamentos" fijos; el conocimiento se teje como una trama. 11 En la complejidad, no son muros que separan, sino membranas permeables que permiten el intercambio. 12 Organización donde el poder y la decisión circulan horizontalmente, en contraposición a la jerarquía vertical. 13 Adjetivo para el "Sujeto" complejo: no existe aislado (como el "Yo" cartesiano), sino constituido por sus vínculos. 14 Estética que revaloriza la afectividad y la sensibilidad ("sentir el mundo") en el proceso de conocimiento. 15 Término griego que refiere a la cualidad creativa y productiva del conocimiento (saber-hacer y generar mundo). 16 En el pensamiento complejo, no es un déficit de saber, sino una condición de libertad y apertura a lo nuevo. 16 2 3 5 11 6 13 1 12 9 15 10 7 8 4 14

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Tipo de pensamiento que divide la realidad en dos polos opuestos y excluyentes (blanco/negro, mente/cuerpo).

Técnica narrativa que borra los errores, dudas y pasiones del proceso de investigación para presentar una ciencia \"limpia\".

Se refiere al dominio del \"Método\" cuando actúa como un tribunal que fiscaliza y excluye otros saberes.

Tipo de agresión simbólica que ocurre al recortar la experiencia viva para forzarla a encajar en modelos teóricos rígidos.

Metáfora que representa el objetivismo rígido y las verdades absolutas de la modernidad sólida.

Metáfora que representa el relativismo radical donde todo se desvanece y nada es verdad.

Adjetivo que Bauman usa para describir la modernidad actual, caracterizada por la disolución de estructuras sólidas.

Dispositivos (como la escritura o la imprenta) que no son neutros, sino que configuran nuestra forma de pensar.

Estructura dinámica que reemplaza la idea de \"fundamentos\" fijos; el conocimiento se teje como una trama.

En la complejidad, no son muros que separan, sino membranas permeables que permiten el intercambio.

Organización donde el poder y la decisión circulan horizontalmente, en contraposición a la jerarquía vertical.

Adjetivo para el \"Sujeto\" complejo: no existe aislado (como el \"Yo\" cartesiano), sino constituido por sus vínculos.

Estética que revaloriza la afectividad y la sensibilidad (\"sentir el mundo\") en el proceso de conocimiento.

Término griego que refiere a la cualidad creativa y productiva del conocimiento (saber-hacer y generar mundo).

En el pensamiento complejo, no es un déficit de saber, sino una condición de libertad y apertura a lo nuevo.

Metáfora de un universo cognitivo "chato" y sin relieve, donde se pierde la profundidad de la experiencia.

Tipo de pensamiento que divide la realidad en dos polos opuestos y excluyentes (blanco/negro, mente/cuerpo).

Técnica narrativa que borra los errores, dudas y pasiones del proceso de investigación para presentar una ciencia "limpia".

Se refiere al dominio del "Método" cuando actúa como un tribunal que fiscaliza y excluye otros saberes.

Tipo de agresión simbólica que ocurre al recortar la experiencia viva para forzarla a encajar en modelos teóricos rígidos.

Metáfora que representa el objetivismo rígido y las verdades absolutas de la modernidad sólida.

Metáfora que representa el relativismo radical donde todo se desvanece y nada es verdad.

Adjetivo que Bauman usa para describir la modernidad actual, caracterizada por la disolución de estructuras sólidas.

Dispositivos (como la escritura o la imprenta) que no son neutros, sino que configuran nuestra forma de pensar.

Estructura dinámica que reemplaza la idea de "fundamentos" fijos; el conocimiento se teje como una trama.

En la complejidad, no son muros que separan, sino membranas permeables que permiten el intercambio.

Organización donde el poder y la decisión circulan horizontalmente, en contraposición a la jerarquía vertical.

Adjetivo para el "Sujeto" complejo: no existe aislado (como el "Yo" cartesiano), sino constituido por sus vínculos.

Estética que revaloriza la afectividad y la sensibilidad ("sentir el mundo") en el proceso de conocimiento.

Término griego que refiere a la cualidad creativa y productiva del conocimiento (saber-hacer y generar mundo).

En el pensamiento complejo, no es un déficit de saber, sino una condición de libertad y apertura a lo nuevo.