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Aprendiendo sobre la historia del Ecuador

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Fabricio Morales

Ecuador

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Trivia 5Versión en línea Aprendiendo sobre la historia del Ecuador por Fabricio Morales 1 1. ¿Qué pilar de la Ilustración fue el que más desestabilizó el orden colonial en la mente de los criollos quiteños? a A) La defensa de la fe sobre la razón. b B) El concepto de soberanía popular. c C) El apoyo al mercantilismo estatal. d D) La obediencia ciega a las leyes divinas. 2 2. Tras la Revolución Francesa, ¿cuál fue el documento que funcionó como "manual de libertad" para los intelectuales de la Real Audiencia? a A) El Código de Hammurabi. b B) El Tratado de Tordesillas. c C) La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. d D) La Biblia de Maguncia. 3 3. ¿Por qué la Invasión Napoleónica a España en 1808 fue el "catalizador" del 10 de agosto de 1809? a A) Porque Napoleón envió armas a los quiteños. b B) Porque los criollos querían ser súbditos de Francia. c C) Porque España decidió regalar sus colonias a Francia. d D) Porque se generó una crisis de legitimidad al no haber un rey español en el trono. 4 4. ¿Cuál fue el impacto social más grave de las Reformas Borbónicas en Quito durante el siglo XVIII? a A) La exclusión de los criollos de los altos cargos públicos. b B) El enriquecimiento masivo de los indígenas. c C) La llegada masiva de tecnología industrial. d D) La paz absoluta en los barrios populares. 5 5. ¿Qué papel jugó Eugenio Espejo en la asimilación de las influencias ideológicas externas? a A) Fue un espía al servicio del Rey de Francia. b B) Fue el puente intelectual que adaptó la Ilustración a la realidad quiteña. c C) Fue el general que lideró el ejército en la Batalla de Pichincha. d D) Fue un defensor del sistema de estancos y aduanas.

Trivia 5Versión en línea

Aprendiendo sobre la historia del Ecuador

por Fabricio Morales

1. ¿Qué pilar de la Ilustración fue el que más desestabilizó el orden colonial en la mente de los criollos quiteños?

A) La defensa de la fe sobre la razón.

B) El concepto de soberanía popular.

C) El apoyo al mercantilismo estatal.

D) La obediencia ciega a las leyes divinas.

2. Tras la Revolución Francesa, ¿cuál fue el documento que funcionó como "manual de libertad" para los intelectuales de la Real Audiencia?

A) El Código de Hammurabi.

B) El Tratado de Tordesillas.

C) La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

D) La Biblia de Maguncia.

3. ¿Por qué la Invasión Napoleónica a España en 1808 fue el "catalizador" del 10 de agosto de 1809?

A) Porque Napoleón envió armas a los quiteños.

B) Porque los criollos querían ser súbditos de Francia.

C) Porque España decidió regalar sus colonias a Francia.

D) Porque se generó una crisis de legitimidad al no haber un rey español en el trono.

4. ¿Cuál fue el impacto social más grave de las Reformas Borbónicas en Quito durante el siglo XVIII?

A) La exclusión de los criollos de los altos cargos públicos.

B) El enriquecimiento masivo de los indígenas.

C) La llegada masiva de tecnología industrial.

D) La paz absoluta en los barrios populares.

5. ¿Qué papel jugó Eugenio Espejo en la asimilación de las influencias ideológicas externas?

A) Fue un espía al servicio del Rey de Francia.

B) Fue el puente intelectual que adaptó la Ilustración a la realidad quiteña.

C) Fue el general que lideró el ejército en la Batalla de Pichincha.

D) Fue un defensor del sistema de estancos y aduanas.

Puedes integrar el juego en un LMS compatible con LTI 1.1 o LTI 1.3 como Canvas, Moodle, o Blackboard. De esta manera podrás guardar las puntuaciones automáticamente en el libro de calificaciones de esa plataforma.

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1. ¿Qué pilar de la Ilustración fue el que más desestabilizó el orden colonial en la mente de los criollos quiteños?

2. Tras la Revolución Francesa, ¿cuál fue el documento que funcionó como "manual de libertad" para los intelectuales de la Real Audiencia?

3. ¿Por qué la Invasión Napoleónica a España en 1808 fue el "catalizador" del 10 de agosto de 1809?

4. ¿Cuál fue el impacto social más grave de las Reformas Borbónicas en Quito durante el siglo XVIII?

5. ¿Qué papel jugó Eugenio Espejo en la asimilación de las influencias ideológicas externas?

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