ANÁLISIS DE SISTEMAS MUNDO

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ORÍGENES HISTÓRICOS DEL ANÁLISIS DE SISTEMAS
MUNDO: DE LAS DISCIPLINAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES
A LAS CIENCIAS SOCIALES HISTÓRICAS

Creada por

Gabriel Cruz

México

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Top 10 resultados

#	Jugador	Acierto	tiempo
1	Edith Alvarez 9 de Enero de 2026	% 63	05:15
2	ana cochemea 10 de Enero de 2026	% 63	06:17
3	Victor 9 de Enero de 2026	% 50	03:31
4	Jesús 9 de Enero de 2026	% 50	04:05
5	Gael 9 de Enero de 2026	% 50	04:52
6	Melissa Granillo 9 de Enero de 2026	% 38	03:19
7	Andrews 9 de Enero de 2026	% 38	04:05
8	Karla 9 de Enero de 2026	% 38	04:30
9	Edith josselin delgado Araujo 9 de Enero de 2026	% 38	06:45
10	Daniela 9 de Enero de 2026	% 25	01:50

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ANÁLISIS DE SISTEMAS MUNDO


ANÁLISIS DE SISTEMAS MUNDOVersión en línea ORÍGENES HISTÓRICOS DEL ANÁLISIS DE SISTEMAS MUNDO: DE LAS DISCIPLINAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES A LAS CIENCIAS SOCIALES HISTÓRICAS por Gabriel Cruz 1 ¿En qué década surgió el análisis de sistemas-mundo y bajo qué premisa fundamental como nueva perspectiva social? a Años cincuenta, tras el fin de la Segunda Guerra Mundial y el auge del funcionalismo. b Años setenta, como una protesta contra las perspectivas tradicionales de la realidad social. c Siglo XIX, vinculada exclusivamente a la revolución historiográfica de Leopold Ranke d Siglo XVIII, coincidiendo con el nacimiento de la economía-mundo capitalista. 2 ¿Qué consecuencia institucional tuvo el 'divorcio entre la filosofía y la ciencia' a finales del siglo XVIII? a La unificación de las artes y las ciencias bajo un solo método inductivo experimental. b La eliminación definitiva de los títulos de doctorado en filosofía (PhD). c El nacimiento de la universidad moderna con facultades, departamentos y cátedras especializadas. d La consolidación del saber teológico como la estructura principal de las universidades. 3 Según el documento, ¿por qué la Revolución francesa de 1789 impulsó la urgencia de crear las ciencias sociales? a Porque impuso la necesidad de archivos cerrados para proteger los secretos del monarca. b Porque estableció que el cambio político era algo normal y que la soberanía radicaba en el pueblo. c Porque promovió el retorno a las autoridades religiosas para legitimar los nuevos regímenes. d Porque determinó que el mercado era la única esfera social capaz de autorregularse. 4 ¿Qué distingue fundamentalmente a las disciplinas 'nomotéticas' de las 'idiográficas' en el siglo XIX? a Las nomotéticas buscan leyes científicas universales, mientras que las idiográficas se centran en la singularidad de los sucesos. b Las idiográficas utilizan datos cuantitativos y las nomotéticas se basan en documentos de archivo. c Las idiográficas pertenecen a la facultad de ciencias y las nomotéticas a la de humanidades. d Las nomotéticas estudian el pasado lejano y las idiográficas el presente inmediato. 5 ¿Por qué se establecieron tres disciplinas separadas (economía, ciencia política y sociología) para estudiar el presente occidental? a Porque cada una correspondía a un nivel diferente de la jerarquía religiosa medieval. b Para facilitar la división de fondos presupuestarios entre las facultades de derecho y filosofía. c Debido a que eran las únicas áreas donde el método de 'observación participante' era viable. d Por la ideología liberal que separaba la modernidad en tres esferas: mercado, estado y sociedad civil. 6 ¿Cuál era la premisa central de los antropólogos del siglo XIX al clasificar a ciertos grupos como 'tribus'? a Que sus leyes sociales eran idénticas a las de los cinco grandes estados occidentales. b Que eran pueblos 'primitivos' sin tecnología moderna, escritura propia ni religiones mundiales. c Que poseían 'altas civilizaciones' cuya historia había sido detenida por factores culturales. d Que debían ser estudiados exclusivamente a través de textos religiosos antiguos. 7 ¿Qué innovación académica surgió en los Estados Unidos tras 1945 para estudiar regiones estratégicas del Tercer Mundo? a La teoría de la plusvalía relativa aplicada al desarrollo regional. b El análisis filológico de las lenguas romances. c La escuela historiográfica de los Annales. d Los 'estudios de área' (area studies). 8 ¿Cómo permitió el concepto de 'estadios de desarrollo' conciliar el estudio de áreas diversas con la búsqueda de leyes universales? a Sosteniendo que todas las sociedades siguen un camino similar pero a ritmos distintos. b Unificando todas las culturas bajo una sola religión mundial administrada por la ONU. c Afirmando que cada nación es un sistema cerrado e incomparable con los demás. d Negando la posibilidad de que los países subdesarrollados alcanzaran alguna vez la modernidad.

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ANÁLISIS DE SISTEMAS MUNDOVersión en línea

por Gabriel Cruz

¿En qué década surgió el análisis de sistemas-mundo y bajo qué premisa fundamental como nueva perspectiva social?

¿Qué consecuencia institucional tuvo el 'divorcio entre la filosofía y la ciencia' a finales del siglo XVIII?

Según el documento, ¿por qué la Revolución francesa de 1789 impulsó la urgencia de crear las ciencias sociales?

¿Qué distingue fundamentalmente a las disciplinas 'nomotéticas' de las 'idiográficas' en el siglo XIX?

¿Por qué se establecieron tres disciplinas separadas (economía, ciencia política y sociología) para estudiar el presente occidental?

¿Cuál era la premisa central de los antropólogos del siglo XIX al clasificar a ciertos grupos como 'tribus'?

¿Qué innovación académica surgió en los Estados Unidos tras 1945 para estudiar regiones estratégicas del Tercer Mundo?

¿Cómo permitió el concepto de 'estadios de desarrollo' conciliar el estudio de áreas diversas con la búsqueda de leyes universales?