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¿Verdad o mentira sobre pasajes bíblicos?

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David Gonzalez Lopez

Ecuador

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#	Jugador	Acierto	tiempo
1	David xavier Gonzalez 26 de Diciembre de 2025	% 87	02:45

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BIBLICO O NOVersión en línea ¿Verdad o mentira sobre pasajes bíblicos? por David Gonzalez Lopez 1 Hechos muestra la expansión de la iglesia, la obra del Espíritu Santo y el ministerio apostólico. Sí No 2 José gobernó en Egipto por decisión propia y no por plan providencial de Dios. Sí No 3 Fueron los sabios y astrólogos de Babilonia quienes interpretaron el sueño sin intervención divina. Sí No 4 La misericordia del padre y la restauración del hijo arrepentido es el énfasis de la parábola del hijo pródigo. Sí No 5 El bautismo marcó el inicio oficial del ministerio de Jesús. Sí No 6 El pacto que Dios hizo con Noé fue señalado por el arco iris. Sí No 7 Solo Daniel, por revelación de Dios, pudo interpretar el sueño. Sí No 8 La causa de la ofrenda de Caín fue la actitud del corazón, no el tipo de ofrenda. Sí No 9 Caín recibió una marca para impedir que otros lo mataran. Sí No 10 El libro de Isaías describe al Mesías como un líder político sin sufrimiento profético. Sí No 11 Sansón perdió su fuerza únicamente por el acto físico del corte del cabello, sin relación con su obediencia. Sí No 12 Dios usó la traición de José para cumplir su plan de salvación. Sí No 13 Salomón pidió sabiduría para gobernar, y Dios le concedió además lo demás. Sí No 14 Salomón pidió riquezas y larga vida como prioridad para su gobierno. Sí No 15 Es correcto afirmar que Isaías no habló del Mesías sufriente. Sí No

BIBLICO O NOVersión en línea

¿Verdad o mentira sobre pasajes bíblicos?

por David Gonzalez Lopez

Hechos muestra la expansión de la iglesia, la obra del Espíritu Santo y el ministerio apostólico.

Sí

José gobernó en Egipto por decisión propia y no por plan providencial de Dios.

Sí

Fueron los sabios y astrólogos de Babilonia quienes interpretaron el sueño sin intervención divina.

Sí

La misericordia del padre y la restauración del hijo arrepentido es el énfasis de la parábola del hijo pródigo.

Sí

El bautismo marcó el inicio oficial del ministerio de Jesús.

Sí

El pacto que Dios hizo con Noé fue señalado por el arco iris.

Sí

Solo Daniel, por revelación de Dios, pudo interpretar el sueño.

Sí

La causa de la ofrenda de Caín fue la actitud del corazón, no el tipo de ofrenda.

Sí

Caín recibió una marca para impedir que otros lo mataran.

Sí

El libro de Isaías describe al Mesías como un líder político sin sufrimiento profético.

Sí

Sansón perdió su fuerza únicamente por el acto físico del corte del cabello, sin relación con su obediencia.

Sí

Dios usó la traición de José para cumplir su plan de salvación.

Sí

Salomón pidió sabiduría para gobernar, y Dios le concedió además lo demás.

Sí

Salomón pidió riquezas y larga vida como prioridad para su gobierno.

Sí

Es correcto afirmar que Isaías no habló del Mesías sufriente.

Sí

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Hechos muestra la expansión de la iglesia, la obra del Espíritu Santo y el ministerio apostólico.

José gobernó en Egipto por decisión propia y no por plan providencial de Dios.

Fueron los sabios y astrólogos de Babilonia quienes interpretaron el sueño sin intervención divina.

La misericordia del padre y la restauración del hijo arrepentido es el énfasis de la parábola del hijo pródigo.

El bautismo marcó el inicio oficial del ministerio de Jesús.

El pacto que Dios hizo con Noé fue señalado por el arco iris.

Solo Daniel, por revelación de Dios, pudo interpretar el sueño.

La causa de la ofrenda de Caín fue la actitud del corazón, no el tipo de ofrenda.

Caín recibió una marca para impedir que otros lo mataran.

El libro de Isaías describe al Mesías como un líder político sin sufrimiento profético.

Sansón perdió su fuerza únicamente por el acto físico del corte del cabello, sin relación con su obediencia.

Dios usó la traición de José para cumplir su plan de salvación.

Salomón pidió sabiduría para gobernar, y Dios le concedió además lo demás.

Salomón pidió riquezas y larga vida como prioridad para su gobierno.

Es correcto afirmar que Isaías no habló del Mesías sufriente.

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	Anónimo	%
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