Aristóteles y Platón

Sí o No

Jugadas 9

Crear copia

Sobre esta actividad

TEmas como la teoría hilemórfica, la etica, el dualismo ontológico y el conocimiento

Creada por

Belén Rábago

Argentina

Descarga la versión para jugar en papel

Top 10 resultados

#	Jugador	Acierto	tiempo
1	Belén Rábago 18 de Noviembre de 2025	% 100	01:57

¿Quieres aparecer en el Top 10 de este juego? Inicia sesión para identificarte.

Crea tu propio juego gratis desde nuestro creador de juegos

Compite contra tus amigos para ver quien consigue la mejor puntuación en esta actividad

Crear reto

Preguntas sobre futbol para niños

Telminator Boom

España

(96)

Un juego de preguntas y respuestas para niños sobre el fútbol. Deberán responder con ✅ o ❌ a una serie de afirmaciones relacionadas con este deporte.
Grammys a mejor canción/grabación

Educaplay Educational Resources

España

(126)

Responde si estas canciones ganaron el Grammy a Mejor canción o grabación del año (los generales, no cuentan los Grammys de categorías)
OPEN UP 5 UNIT 3: THERE IS/ARE, THERE WAS, THERE WERE

karen blixen

España

(11)

Estudiamos el grammar de la Unidad
¿Es verdad?

Educaplay Educational Resources

España

(245)

Responde si las siguientes frases sobre cultura general son verdaderas o no.
¿Está creado con Inteligencia Artificial?

Educaplay Educational Resources

España

(6242)

Imágenes, canciones... Ya nada es lo que parece. ¿Están hechas con IA o son reales?

		%
	Anónimo	%
		%
		%

Imprime tu juego

Aristóteles y Platón


Aristóteles y PlatónVersión en línea TEmas como la teoría hilemórfica, la etica, el dualismo ontológico y el conocimiento por Belén Rábago 1 Aristóteles con su teoría del movimiento busca explicar como es que las cosas cambian tan rapido y sin sentido ni coherencia Sí No 2 La teoría de las ideas postulaba que no hay solo un mundo, si no que hay 2: Concuspicible (conformado por ideas eterno, inmutable, objetivo y perfecto) y sensible (imperfecto, cambiante y de opinión) Sí No 3 El mundo sensible era accesible por medio de los sentidos. Mientras que el mundo suprasensible es accesible unicamente por medio de la razon y el conocimiento, a él peretencen conceptos universales Sí No 4 Aristóteles entiende la moral como la busqueda de la eudaimonia (felicidad), pero rechaza el postulado sobre el mundo de las ideas y se focaliza en el obrar humano real Sí No 5 La causa material es la materia a partir algo se genera y la causa formal es la forma que se le otorga al ser Sí No 6 Teoría de la caverna: Se hallan prisioneros encerrados en una caverna, pero solo pueden observar las sobras proyectadas. Uno de ellos se libera y luego de adecuarse a la luz, puede ver la realidad Sí No 7 La ética nace en Grecia con Parménides, quien fue el primero en dar debate al tema. Él decía que cada persona debe buscar la perfección de su propio ser. Sí No 8 Platón describe dos niveles de conocimiento: sensible (basado en los sentidos y cambiante) y racional (dirigido al mundo de las ideas) Sí No 9 La teoría hilemórfica planteaba que toda la realidad esta compuesta de materia (aquello que permanece en cambio) y forma (aquello que determina un modo de ser a la materia).Y ambos coexisten en el ser Sí No 10 La relacion entre ambos consiste en la mezexis y la mímesis Sí No 11 La teoría de la caverna es usada por Platón para ilustrar el camino hacia el bien y la virtud de todo hombre Sí No 12 Acto : Es la perfeccion alcanzada por algo, el fin del movimiento Sí No 13 Bien: Fin de toda acción humana Sí No 14 La causa motora es aquello que produce un cambio en la causa material, y la causa final (y la mas importante) es el fin al que tiende el movimiento. Sí No 15 La mimesis consiste en la imitacion del mundo suprasensible al sensible, las ideas imitan las cosas y es eso lo que las hace perfectas y eternas Sí No 16 La mezexis consiste en la participacion del mundo sensible en el suprasensible, es decir, las cosas participan de las ideas de sí mismas, aunque no formen parte de ese mundo Sí No 17 Frente a los conceptos de acto y potencia Aristóteles definio el movimiento como el paso del acto a la potencia Sí No 18 Virtud: Camino que permite alcanzar el bien propio. Sí No 19 Potencia: Es la capacidad que tiene algo de llegar a ser, es una realidad intermedia entre el ser y no ser. Sí No 20 La teoría hilemórfica tambien dividia al cambio en 2: Sustancial (Una sustancia se transforma en una nueva) y accidental ( Sucede sin previo aviso y sus propiedades cambian sin dejar de ser) Sí No

Puedes integrar el juego en un LMS compatible con LTI 1.1 o LTI 1.3 como Canvas, Moodle, o Blackboard. De esta manera podrás guardar las puntuaciones automáticamente en el libro de calificaciones de esa plataforma.

Aristóteles y Platón

Sí o No

Sobre esta actividad

Creada por

Descarga la versión para jugar en papel

Top juegos

Sí o No

Preguntas sobre futbol para niños

Sí o No

Grammys a mejor canción/grabación

Sí o No

OPEN UP 5 UNIT 3: THERE IS/ARE, THERE WAS, THERE WERE

Sí o No

¿Es verdad?

Sí o No

¿Está creado con Inteligencia Artificial?

Aristóteles y PlatónVersión en línea

por Belén Rábago

Aristóteles con su teoría del movimiento busca explicar como es que las cosas cambian tan rapido y sin sentido ni coherencia

La teoría de las ideas postulaba que no hay solo un mundo, si no que hay 2: Concuspicible (conformado por ideas eterno, inmutable, objetivo y perfecto) y sensible (imperfecto, cambiante y de opinión)

El mundo sensible era accesible por medio de los sentidos. Mientras que el mundo suprasensible es accesible unicamente por medio de la razon y el conocimiento, a él peretencen conceptos universales

Aristóteles entiende la moral como la busqueda de la eudaimonia (felicidad), pero rechaza el postulado sobre el mundo de las ideas y se focaliza en el obrar humano real

La causa material es la materia a partir algo se genera y la causa formal es la forma que se le otorga al ser

Teoría de la caverna: Se hallan prisioneros encerrados en una caverna, pero solo pueden observar las sobras proyectadas. Uno de ellos se libera y luego de adecuarse a la luz, puede ver la realidad

La ética nace en Grecia con Parménides, quien fue el primero en dar debate al tema. Él decía que cada persona debe buscar la perfección de su propio ser.

Platón describe dos niveles de conocimiento: sensible (basado en los sentidos y cambiante) y racional (dirigido al mundo de las ideas)

La teoría hilemórfica planteaba que toda la realidad esta compuesta de materia (aquello que permanece en cambio) y forma (aquello que determina un modo de ser a la materia).Y ambos coexisten en el ser

La relacion entre ambos consiste en la mezexis y la mímesis

La teoría de la caverna es usada por Platón para ilustrar el camino hacia el bien y la virtud de todo hombre

Acto : Es la perfeccion alcanzada por algo, el fin del movimiento

Bien: Fin de toda acción humana

La causa motora es aquello que produce un cambio en la causa material, y la causa final (y la mas importante) es el fin al que tiende el movimiento.

La mimesis consiste en la imitacion del mundo suprasensible al sensible, las ideas imitan las cosas y es eso lo que las hace perfectas y eternas

La mezexis consiste en la participacion del mundo sensible en el suprasensible, es decir, las cosas participan de las ideas de sí mismas, aunque no formen parte de ese mundo

Frente a los conceptos de acto y potencia Aristóteles definio el movimiento como el paso del acto a la potencia

Virtud: Camino que permite alcanzar el bien propio.

Potencia: Es la capacidad que tiene algo de llegar a ser, es una realidad intermedia entre el ser y no ser.

La teoría hilemórfica tambien dividia al cambio en 2: Sustancial (Una sustancia se transforma en una nueva) y accidental ( Sucede sin previo aviso y sus propiedades cambian sin dejar de ser)