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Alfabeto Filosófico: De mito a logos

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Jugadas 6
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Sobre esta actividad

Un recorrido A a Z por ideas y autores clave

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Argentina

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Alfabeto Filosófico: De mito a logos
 

Alfabeto Filosófico: De mito a logosVersión en línea

Un recorrido A a Z por ideas y autores clave

por N
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
X
Y

Empieza por A

Filósofo griego que desarrolló la lógica y la ética.

Empieza por B

ciudad antigua donde viajaron los primeros filósofos según la Hipótesis oriental

Empieza por C

Comprensión adquirida por la observación y la razón.

Empieza por D

una de las tres causas del origen de la Filosofia según Jasper

Empieza por E

Cualidad fundamental que determina la naturaleza de algo.

Contiene la F

reflexión sobre todo lo que existe. ONTOLOGÍA

Empieza por G

Científico que defendió la observación empírica para entender el cosmos.

Empieza por H

Pre-socrático que sostuvo que todo fluye y cambia continuamente.

Empieza por I

Representación mental de un contenido general o universal. Propio de la Teoría de Platón

Contiene la J

conjunto de elementos que los presocráticos consideraban el origen natural de la filosofia

Empieza por L

Principio racional que da sentido y orden al mundo.

Empieza por M

Relato tradicional que explica el origen o el sentido del mundo.

Contiene la N

Etapa del final de la edad Media que se caracterizo por los grandes cambios en el pensamiento, artes y política

Empieza por O

Punto de inicio o causalidad de un fenómeno o idea.

Empieza por P

Filósofo griego que formuló la teoría de las ideas y la política ideal.

Contiene la Q

Santo católico teorizo sobre la teoría de las cuatro causas del origen de DIOS. Santo Tomas de ...

Empieza por R

obra de Platón donde explica la forma de gobierno de la sociedad Ideal

Empieza por S

Uno de los mundos de la Teoría de las IDEAS

Empieza por T

Filósofo presocrático, matemático, sostiene que el agua es el origen del universo

Empieza por U

Totalidad de todo lo que existe, en el cosmos.

Empieza por V

Conformidad entre lo dicho y la realidad objetiva.

Contiene la X

las cosas, sólo son susceptibles de opinión.Cuando no es episteme

Contiene la Y

parte de la Teoría hileformica de Aristóteles

 
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