Preguntas y cuestiones sobre la obra
1
¿Cuál es el asunto inicial de la conversación que mantiene Bernarda con Prudencia? ¿Se dice por qué ha desobedecido su hija al padre? ¿Qué se supone que habrá hecho? ¿Prudencia es una mujer feliz?, ¿cuál puede ser la causa de ello?
2
. ¿Cuál es el papel que desempeña la conversación de Bernarda con Prudencia para el desarrollo de la acción? ¿Qué dato esencial se nos da con respecto al compromiso entre Angustias y Pepe el Romano? Prudencia habla sobre todo con Bernarda, pero al final lo hará con una de sus hijas, ¿por qué?
3
¿Tiene ya Angustias el ajuar para casarse? ¿Qué es lo que lo caracteriza? ¿Qué importancia tiene saber lo que cuestan los muebles?
4
. ¿Qué simboliza el caballo garañón? ¿Qué anuncia?
5
¿Cuánto falta para la petición de mano de Angustias? Cuando se dice, Magdalena derrama la sal, signo de mala suerte. ¿Qué anuncia esta superstición?
6
El compromiso de Pepe el Romano con Angustias esta ya oficializado con un objeto, ¿cuál?
7
¿Qué consejo le da Bernarda como madre a Angustias sobre cómo comportarse con su futuro marido?
8
Pepe el Romano le ha dicho a Angustias que no va a acudir a hablarle a la reja porque ha ido con su madre a la capital. Parece que esta noche no va a suceder nada, pero todo indica lo contrario, señala esos signos que anuncian.
9
¿Se va a acostar Bernarda, sospecha lo que está escondido en su casa? Le dice a la Poncia que esta noche va a dormir bien, ¿va a ser cierto?
10
Acierta la Poncia cuando le anuncia a su señora “A lo mejor, de pronto, ¡cae un rayo! A lo mejor, de pronto, ¿un golpe de sangre te para el corazón?”.
11
Bernarda afirma con la seguridad que la caracteriza “Aquí no pasará nada”. ¿Tendrá razón o no? Justifica tu respuesta.
12
. La conversación entre la Criada y la Poncia aumenta la tensión de la espera y al mismo tiempo aporta dos datos que van a ser esenciales sobre dos hermanas. ¿Qué dicen sobre Adela y sobre Martirio?
13
Todas se van a acostar, menos dos mujeres, ¿quiénes son?
14
Con la escena casi a oscuras aparece María Josefa con una oveja en los brazos cantando una especie de nana porque le habla al animal como si fuera un niño. Menciona “a mi hija” y “a una nieta”. ¿Qué animales asocia con ellas y por qué lo hace?
15
¿Adónde le dice María Josefa a la ovejita que se van?, ¿con qué puede, por tanto, asociarse esa imagen?
16
Cuando se marcha de escena la vieja loca, aparecen Adela y Martirio. ¿Adónde se va Adela? ¿Qué hace Martirio?
17
María Josefa parece saber mucho; ¿a quién menciona? Hay un asunto central en el parlamento que se une a la nana que ha cantado, ¿cuál es?
18
María Josefa dice que Pepe el Romano es un gigante, y Adela lo compara con un león. ¿Por qué le atribuyen las dos mujeres esa fuerza al joven?, ¿tiene realmente fuerza Pepe el Romano?, ¿de qué tipo?
19
¿Cuáles son los dos signos externos de que Adela ha estado con Pepe el Romano?
20
¿Por qué se enfrenta Martirio a Adela? Hay un momento de tregua entre esta lucha de las dos hermanas, ¿quién lo ofrece, y quien lo rechaza?
21
¿Cuál es el sonido que pone en marcha el desenlace trágico? Lo indica la acotación. ¿De dónde parte y quién lo hace?
22
Poco después del silencio anterior, cuando todas se van a dormir y se oye como cierre la nana de María Josefa, tras la conversación entre las dos hermanas, van a empezar los gritos. ¿Quién da el primero y por qué?
23
Aparece Bernarda en escena y va a pegar a Adela con su bastón, ¿qué hace esta?
24
¿Va a conseguir vencer a su madre?
25
Tras sonar el disparo, ¿es Bernarda la que anuncia la supuesta muerte de Pepe el Romano?
26
. ¿Quiénes maldicen a Martirio?, ¿por qué lo hacen?
27
¿Qué es lo último que dice Adela?
29
¿Qué es lo único que le importa a Bernarda?
30
Martirio, incluso muerta Adela, la sigue envidiando, ¿por qué?
31
¿Cuál es la última palabra que se dice en escena?, ¿quién la dice?
32
¿Por qué La casa de Bernarda Alba es una tragedia?
33
¿Qué es lo que te parece más actual de lo que ha sucedido en este tercer acto?
Explicación
Hablan de una hija de Prudencia que se enfrentó a su padre. No se dice explícitamente, pero se insinúa que tuvo un romance inapropiado ("no sé lo que pasó"). Prudencia no es feliz; está amargada y casi sorda por los disgustos y las penas calladas de su vida.
Sirve para contrastar dos formas de enfrentar los problemas familiares: la represión de Bernarda vs. la resignación de Prudencia. Se confirma que los papeles están firmados (el compromiso es oficial). Prudencia se va porque no oye bien las respuestas de Bernarda, que habla muy bajo.
Sí, lo tiene casi completo. Se caracteriza por su lujo y exquisitez ("encajes", "holán"). Saber lo que costaron (ocho mil reales) enfatiza la enorme riqueza de Angustias, que es la verdadera razón por la que Pepe se casa con ella.
Simboliza la fuerza sexual masculina y el deseo irrefrenable de Pepe el Romano. Anuncia su llegada al corral y el encuentro sexual con Adela.
Falta un mes. Anuncia la desgracia y el drama que se avecinan, augurando que la boda no traerá felicidad sino desolación.
Una sortija de ópalo (anillo).
Que no le permita que la mire fijamente a los ojos, porque eso sería una falta de respeto ("Un hombre no debe saber nunca cómo es la mujer que tiene al lado").
El caballo garañón está atado en el corral, relinchando y piafando con impaciencia. Esto delata que Pepe está cerca, esperando en el corral para ver a Adela.
Sí, se acuesta. Sospecha que algo podría pasar ("Algo pasa que se está mordiendo el silencio"), pero confía en su autoridad. No va a dormir bien, pues su presagio se cumple.
No acierta en la forma, pero sí en el fondo. No cae un rayo literal ni Bernarda muere, pero sí cae un "rayo" metafórico: el escándalo y la tragedia que destruirán su mundo.
No, no tiene razón. Su afirmación es la muestra máxima de su ceguera y orgullo. Esa misma noche estallará la tragedia que culminará con el suicidio de Adela.
Dicen que Adela se ha puesto el retrato de Pepe en su pecho y que Martirio lloraba por las noches porque quiere a Pepe. Estos datos confirman la pasión de Adela y los celos enfermizos de Martirio.
Adela y Martirio. Ambas se quedan vigilantes, esperando la llegada de Pepe por razones opuestas: Adela para estar con él, Martirio para impedirlo.
Asocia a su hija (Bernarda) con un lobo ("loba") y a su nieta (Adela) con un cordero ("cordera"). Lo hace porque ve a Bernarda como un depredador feroz que devorará a la inocencia y juventud de Adela.
Le dice que se van "al río". Esta imagen puede asociarse con la muerte (como un Leteo mitológico) y con la liberación final del sufrimiento
Adela se va al corral para encontrarse con Pepe. Martirio la sigue para espiarla y para impedirlo.
Menciona a Adela. El asunto central es la maternidad y el deseo de tener hijos ("Quiero tener un hijo varón..."), que es el sueño que todas las hermanas tienen reprimido.
Le atribuyen una fuerza sexual, viril y magnética. Pepe no tiene una fuerza que se manifieste en escena (ni siquiera aparece), pero posee una fuerza simbólica: es el desencadenante de todas las pasiones y conflictos.
Lleva el pelo suelto y tiene unas marcas de pisadas en la falda ("¡Llevas las enaguas llenas de paja! [...] ¡Y la falda llena de pisadas!").
Se enfrentan por el amor de Pepe el Romano, por celos y envidia. Martirio ofrece una tregua falsa ("Mi corazón está tranquilo") y Adela la rechaza con desprecio ("¡Yo sí te quiero!").
Un prolongado silbido. Parte del corral y lo hace Pepe el Romano para llamar a Adela
Lo da Martirio, gritando "¡Se fue con él!". Lo hace para delatar a Adela y para evitar que pueda reunirse con Pepe, movida por sus celos.
Le arranca el bastón de las manos y lo parte en dos. Es un acto de rebelión simbólica contra la autoridad materna.
No. Aunque desafía su autoridad físicamente, la derrota moral de Adela es total cuando cree que Bernarda ha matado a Pepe.
No. Es la Poncia quien anuncia "¡Acabaron con Pepe el Romano!", creyendo que Bernarda lo ha matado.
Sus propias hermanas (especialmente se insinúa que es Amelia). Porque su delación y sus celos han sido la causa directa de la tragedia.
"¡Me mataré antes de dejarme atrapar por vosotras! ¡Pepe, mi señor, ven a llevarme!"
Porque cree que Pepe el Romano ha sido asesinado. Sin él, la vida no tiene sentido para ella y prefiere morir antes que someterse de nuevo a la tiranía de su madre.
La apariencia y el "qué dirán". Su única preocupación es dar la imagen de que Adela ha muerto virgen: "¡Ella, la hija menor de Bernarda Alba, ha muerto virgen! ¿Me habéis oído? ¡Silencio, silencio he dicho! ¡Silencio!".
Porque Adela tuvo el valor de vivir su pasión y de poseer a Pepe, aunque fuera fugazmente, mientras que ella solo vivió de la renuncia y los celos. (Martirio dice: "¡Ella tuvo a Pepe! ¡Adela está donde yo debía haber estado!").
"Silencio" dicha por Bernarda Alba. Es la palabra que cierra la obra, imponiendo de nuevo su ley de apariencia y represión incluso sobre la muerte.
Porque la protagonista (Adela) se enfrenta a una fuerza superior (la autoridad represora de Bernarda, las convenciones sociales) en una lucha que no puede ganar, y su derrota final (el suicidio) provoca en el espectador catarsis (piedad y terror).
La lucha por la libertad individual frente a la opresión, la represión de la sexualidad femenina, el poder destructivo de los celos y la hipocresía social que prioriza las apariencias sobre la verdad.
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