Platón
Estaba pensando en un mundo ideal.
Platón
Una ciudad justa donde cada quién cumple su función y la sociedad funciona en armonía, como los guardianes artífices de la
libertad de la ciudad mas que como una parte integrante
de la ciudadanía, los gobernantes y artesanos.
Adimanto
Oh, ¿por qué no podría ser esto realidad?
Platón
Porqué los poetas tradicionales no deben ser los educadores, ni tú ni yo somos poetas sino fundadores de un Estado. Y a los fundadores de un Estado corresponde conocer las pautas según las cuales los poetas deben forjar los mitos y de las cuales no deben apartarse sus creaciones; mas no corresponde a los fundadores componer mitos.
Platón
Además de que es terrible el carácter aprehensivo de los jóvenes
y, por ende, pueden ser moldeados con cualquier impresión que
se quiera dejar en ellos, de tal modo, las artes podrán cumplir su función educativa solo después de someterse a revisión y regulación. Desreguladas, las artes no pueden asumir la tarea de moldear la forma correcta del alma.
Adimanto
Es terrible, ¿existira alguna forma de solucionar ese problema?
Platón
La educación es clave, guía el alma hacia las formas y prepara a los guardianes para la prudencia; por ende, purificar la producción de leyendas y fábulas, ajustándola a la naturaleza.
Una descartar la tradicional, cuyos mitos son falsos.
Dos una nueva normativa a la que deberán ajustarse los
relatos sobre los dioses, continuando una tradición crítica de las
deidades olímpicas.
Adimanto
Entonces, ¿cómo podemos aplicar estas ideas para vivir con justicia en nuestro mundo real?
Platón
El oficio de los poetas debe ser revisado y regulado tanto en su contenido como en su forma, para que se busquen entre los artesanos capacitados, por sus dotes naturales, para seguir las huellas de la belleza y de la gracia. Así los jóvenes, como si fueran habitantes de una región sana, extraerán provecho.
Platón
Así pues, la mimética de la poesía está presente en la combinación del uso que hace el poeta de la caracterización dramática.
POR ESO DESTIERRO aquel modelo poético que emplea excesivamente la mímesis, el cual imita todo tipo de modelo. Si ha de permanecer algún tipo de poesía, tendrá cabida solamente la de un uso moderado de la mímesis, que tenga como prototipo de acción a los hombres buenos; por tanto, la censura recae explícitamente sobre el mal uso de la mímesis.
Adimanto
Entiendo, tal vez debas explicarmelo mejor en persona.
