Psicología parte 2

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Test de la segunda parte de Psicología del Arte BBAA 2025

Creada por

Sofía Pérez

España

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1	Sofía Pérez 16 de Mayo de 2025	% 92	05:53

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Se presentan 10 preguntas, cada una con 4 opciones de respuesta. Seleccione la que considere correcta.
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(324)

este test esta basado en las diapositivas que pudimos ver con anterioridad, consta de 10 preguntas las cuales tienen alternativas para poder resolverlas.

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Psicología parte 2


Psicología parte 2Versión en línea Test de la segunda parte de Psicología del Arte BBAA 2025 por Sofía Pérez 1 La fotografía sirve para cohesionar la comunidad o para destruir los vínculos que hay en ella. a Susan Sontag b Walter Benjamin c Viktor Frankl d Frank Kermode 2 En 'El narrador' trata los términos de 'narración e 'información'. a Susan Sontag b Frank Kermode c Walter Benjamin d Judith Butler 3 En 'El hombre en busca de sentido', trata las ideas de la libertad, la incertidumbre y la posibilidad de dar sentido al sufrimiento. a Judith Butler b Susan Sontag c Frank Kermode d Viktor Frankl 4 Identifica tres para qués (trabajo, el amor y superar el dolor por el hecho de superar el dolor) para superar el sufrimiento. a Viktor Frankl b Frank Kermode c Susan Sontag d Aquilino González Barrio 5 En su obra 'El sentido de un final', hace un análisis literario de relatos sobre el apocalipsis. a Judith Butler b Frank Kermode c Susan Sontag d Michel Foucault 6 Plantea que los seres humanos son relatos; pero son un tipo de narraciones concretas que siempre comienzan in media res. a Viktor Frankl b Judith Butler c Iñaki Bonilla d Frank Kermode 7 Identifica la necesidad psicológica de dar coherencia. a Frank Kermode b Judith Butler c Michel Foucault d Viktor Frankl 8 La dificultad para narrarse a uno mismo o la posibilidad de que lo que yo narro de mí mismo caiga fuera de los marcos de significado son dos de las tesis principales del libro ‘Dar cuenta de sí mismo’, de... a Judith Butler b Michel Foucault c Viktor Frankl d Margaret Bourke-White 9 'Deshacer el género' y 'El género en disputa' son dos libros de... a Frank Kermode b Judith Butler c Sontag d Michel Foucault 10 No puedo dar cuenta de mí misma de forma exhaustiva en el sentido de que no puedo dar cuenta de las condiciones de mi existencia. a Susan Sontag b Michel Foucault c Judith Butler d Viktor Frankl 11 Cuando yo intento dar cuenta de mi historia me voy a topar con la normatividad que está constriñendo lo que yo soy: para dar cuenta de mí mismo dependo de un lenguaje que los otros han creado. a Frank Kermode b Marc Augé c Susan Sontag d Judith Butler 12 Assujettissement: momento en el que yo me configuro como sujeto, como un individuo que trata de crearse a sí mismo, pero también un sujeto sujeto a la normatividad. a Judith Butler b Susan Sontag c Viktor Frankl d Marshall McLuhan 13 La fotografía de guerra es una decisión en la que el individuo opta por no intervenir y solo por registrar. a Viktor Frankl b Frank Kermode c Susan Sontag d Marc Augé 14 La fotografía de guerra tiene un estatus pornográfico, porque sigue la misma lógica que la fotografía pornográfica: genera un shock que después te incita a consumir imágenes cada vez más más grotescas. a Susan Sontag b Marc Augé c Frank Kermode d Viktor Frankl 15 Hay un acto voyeurístico al contemplar la fotografía del horror; pero hay algunas personas que pueden contemplar esas fotografías, aquellas que pueden hacer algo para aliviarlo. a Judith Butler b Marshall Mcluhan c Viktor Frankl d Susan Sontag 16 Defiende la forma en la que Goya representa el horror. a Frank Kermode b Judith Butler c Susan Sontag d Marshall McLuhan 17 La fotografía a pesar de ser una imagen que no deja de ser una ficción es tomada como verdad y es utilizada como una herramienta de control. a Judith Butler b Frank Kermode c Michel Foucault d Susan Sontag 18 Libros 'Vigilar y castigar' e 'Historia de la sexualidad'. a Guy Debord b Michel Foucault c Marshall McLuhan d Marc Augé 19 El 'filósofo del poder'. a Guy Debord b Marshall McLuhan c Michel Foucault d Marc Augé 20 El poder opera de forma indirecta sobre el sujeto a través del saber. a Susan Sontag b Guy Debord c Michel Foucault d Marc Augé 21 Para desarticular las dinámicas de poder, hay que intervenir en los saberes a través de la crítica. a Michel Foucault b Guy Debord c Marshall McLuhan d Marc Augé 22 El poder lo conforman en realidad todos los sujetos. a Judith Butler b Marc Augé c Susan Sontag d Michel Foucault 23 Tenemos que ser nominalistas con respecto al poder y que entendamos que el poder va a ser siempre un nombre una etiqueta que le damos a algo. a Michel Foucault b Marshall McLuhan c Guy Debord d Marc Augé 24 Tanatopolítica: un poder que se ejerce principalmente a través de la pena de muerte si no operas en función de cómo el monarca considera. a Judith Butler b Michel Foucautl c Susan Sontag d Marc Augé 25 Biopolítica: poder que sanciona y que castiga manteniendo la vida regulándola y monitorizándola en toda su extensión. a Judith Butler b Viktor Frankl c Michel Foucault d Guy Debord 26 Habla del modelo de la lepra y el de la peste. a Judith Butler b Susan Sontag c Marshall McLuhan d Michel Foucault 27 Establece la taxonomía de las sexualidades perversas (ninfómana, masturbador, homosexual y frígida). a Frank Kermode b Michel Foucault c Judith Butler d Viktor Frankl 28 Se relaciona con el panóptico de Bentham. a Judith Butler b Marshall McLuhan c Guy Debord d Michel Foucault 29 Que te inciten para hablar de sexo puede ser una trampa para reorientarte. a Judith Butler b Michel Foucault c Marshall McLuhan d Guy Debord 30 Catolicismo puedes pecar y se te perdona; protestantismo tienes que actuar como alguien que no peca. a Frank Kermode b Viktor Frank c Michel Foucault d Guy Debord 31 Estamos en a caverna de Platón porque ya no nos fijamos en la realidad, solo en las imágenes. a Viktor Frankl b Susan Sontag c Michel Foucault d Judith Butler 32 Autor/a de 'La sociedad del espectáculo'. a Guy Debord b Susan Sontag c Michel Foucault d Marshall McLuhan 33 El simulacro según Baudrillard es... a imágenes que no guardan relación con nada de la realidad b imágenes que imitan realidad c imágenes que distorsionan la realidad d imágenes ponen en cuestión la realidad 34 'El medio es el mensaje'. a Guy Debord b Marshall McLuhan c Susan Sontag d Michel Foucault 35 El mensaje de la fotografía es su agresión por su anhelo de convertir al mundo en un objeto, por su pasividad a la hora de relacionarse con lo real, pues es un registro neutral y aséptico. (fumada xd) a Guy Debord b Susan Sontag c Marshall McLuhan d Marc Augé 36 Concepto de 'lugar' y 'no lugar'. a Susan Sontag b Marc Augé c Guy Debord d Marshall McLuhan 37 Características de los 'no lugares'. a Tienen personalidad, promueven el individualismo y no tienen historia. b No tienen personalidad, promueven el colectivismo y no tienen historia. c No tienen personalidad, promueven el individualismo y no tienen historia. d Tienen personalidad, promueven el colectivismo y tienen historia. 38 La fotografía tiene un carácter erótico. a Marshall McLuhan b Marc Augé c Susan Sontag d Frank Kermode 39 Hay algo de fúnebre en la fotografía. a Michel Foucault b Guy Debord c Marshall McLuhan d Susan Sontag Explicación 16 Goya te está obligando a reflexionar sobre el sobre las consecuencias morales de lo que está ocurriendo. 37 Marc Augé

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La fotografía sirve para cohesionar la comunidad o para destruir los vínculos que hay en ella.

En 'El narrador' trata los términos de 'narración e 'información'.

En 'El hombre en busca de sentido', trata las ideas de la libertad, la incertidumbre y la posibilidad de dar sentido al sufrimiento.

Identifica tres para qués (trabajo, el amor y superar el dolor por el hecho de superar el dolor) para superar el sufrimiento.

En su obra 'El sentido de un final', hace un análisis literario de relatos sobre el apocalipsis.

Plantea que los seres humanos son relatos; pero son un tipo de narraciones concretas que siempre comienzan in media res.

Identifica la necesidad psicológica de dar coherencia.

La dificultad para narrarse a uno mismo o la posibilidad de que lo que yo narro de mí mismo caiga fuera de los marcos de significado son dos de las tesis principales del libro ‘Dar cuenta de sí mismo’, de...

'Deshacer el género' y 'El género en disputa' son dos libros de...

No puedo dar cuenta de mí misma de forma exhaustiva en el sentido de que no puedo dar cuenta de las condiciones de mi existencia.

Cuando yo intento dar cuenta de mi historia me voy a topar con la normatividad que está constriñendo lo que yo soy: para dar cuenta de mí mismo dependo de un lenguaje que los otros han creado.

Assujettissement: momento en el que yo me configuro como sujeto, como un individuo que trata de crearse a sí mismo, pero también un sujeto sujeto a la normatividad.

La fotografía de guerra es una decisión en la que el individuo opta por no intervenir y solo por registrar.

La fotografía de guerra tiene un estatus pornográfico, porque sigue la misma lógica que la fotografía pornográfica: genera un shock que después te incita a consumir imágenes cada vez más más grotescas.

Hay un acto voyeurístico al contemplar la fotografía del horror; pero hay algunas personas que pueden contemplar esas fotografías, aquellas que pueden hacer algo para aliviarlo.

Defiende la forma en la que Goya representa el horror.

La fotografía a pesar de ser una imagen que no deja de ser una ficción es tomada como verdad y es utilizada como una herramienta de control.

Libros 'Vigilar y castigar' e 'Historia de la sexualidad'.

El 'filósofo del poder'.

El poder opera de forma indirecta sobre el sujeto a través del saber.

Para desarticular las dinámicas de poder, hay que intervenir en los saberes a través de la crítica.

El poder lo conforman en realidad todos los sujetos.

Tenemos que ser nominalistas con respecto al poder y que entendamos que el poder va a ser siempre un nombre una etiqueta que le damos a algo.

Tanatopolítica: un poder que se ejerce principalmente a través de la pena de muerte si no operas en función de cómo el monarca considera.

Biopolítica: poder que sanciona y que castiga manteniendo la vida regulándola y monitorizándola en toda su extensión.

Habla del modelo de la lepra y el de la peste.

Establece la taxonomía de las sexualidades perversas (ninfómana, masturbador, homosexual y frígida).

Se relaciona con el panóptico de Bentham.

Que te inciten para hablar de sexo puede ser una trampa para reorientarte.

Catolicismo puedes pecar y se te perdona; protestantismo tienes que actuar como alguien que no peca.

Estamos en a caverna de Platón porque ya no nos fijamos en la realidad, solo en las imágenes.

Autor/a de 'La sociedad del espectáculo'.

El simulacro según Baudrillard es...

'El medio es el mensaje'.

El mensaje de la fotografía es su agresión por su anhelo de convertir al mundo en un objeto, por su pasividad a la hora de relacionarse con lo real, pues es un registro neutral y aséptico. (fumada xd)

Concepto de 'lugar' y 'no lugar'.

Características de los 'no lugares'.

La fotografía tiene un carácter erótico.

Hay algo de fúnebre en la fotografía.