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sugiere desarrollar procesos formativos y relaciones pedagogicas que permitan comprender, durante la educacion preescolar, primaria y secundaria, la logica colonial que opera en nuestra experiencia humana cotidiana
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es la capacidad que desarrollan niñas,niños y adolescentes para interrogar al mundo y oponerse a la injusticia, la desigualdad, el racismo, el machismo, la homofobia.
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se refiere a sujetos,comunidades e identidades linguisticas, culturales, sociales y territoriales en su diversidad, que interactuan, dialogan, se interpelan y producen entre si diferentes realidades en un marco de relaciones asimetricas.
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supone una formacion que cuestionen practicas institucionalizadas desde donde se asigna a cada persona una identidad sexual, racial y un genero que termina estableciendo desigualmente su condicion laboral, social y educativa
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supone una formacion progresiva, que permita comprender el entremado de relaciones entre el medio ambiente y la dinamica social, economica y cultural de las comunidades urbanas y rurales, y las consecuencias en su salud como en la de las y los demas.
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Son practicas que contribuyen a hacer de la escuela una comunidad de lectoras y lectores que se acerquen a los textos para comprender algo de su mundo cotidiano, para conocer otros modos de vida, para descubrir otras formas de utilizar el lenguaje
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busca valorar la exploracion sensible del mundo al reconocer y recuperar el valor formativo de las experiencias artisticas y esteticas
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