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Consideró el fuego como un elemento primordial, como esencia y origen de todo lo que existía. Consideraba que el fuego nunca se extinguía y que iba al compás de la naturaleza.
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Propuso los cuatro elementos. Aseguraba que estos cuatro elementos se encontraban sometidos a dos fuerzas, las cuales pretendía explicar por medio del movimiento de generación y corrupción que había en el mundo, y con respecto a esto afirmaba que el Amor, las unía, y el Odio, las separaba.
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El nacimiento y el desarrollo de la filosofía en Grecia y en Roma están indisolublemente ligados al régimen de
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Propuso que los numeros son el arje.
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La antigua concepción del mundo, religiosa y mitológica, cedió, cada vez más, ante el deseo de penetrar la realidad objetiva y las leyes de su devenir. Sobre este terreno nació la
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Anaximandro habría afirmado que el principio de todas las cosas existentes no es ninguno de los denominados elementos (agua, aire, tierra, fuego), sino alguna otra naturaleza ápeiron (indefinido o infinito).
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Estos pensadores llegaron a la conclusión de que existían pequeñas partículas de naturaleza diversa. Estas partículas, son:
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Para Tales de Mileto, el primer principio del (arje) todas las cosas es:
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Filósofo, compañero y sucesor de Anaximandro. Anaxímenes habría afirmado que el principio de todas las cosas existentes es:
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Término griego (también transcrito como "arkhé" y como "arché") que viene a significar etimológicamente principio, fundamento, comienzo, y que fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento primordial del que está compuesta y/o del que deriva toda la realidad material.
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