Resumen de Platón

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Completa el siguiente resumen de la filosofía de Platón. Puede servirte para la pregunta de selectividad 2c -justificación desde la posición filosófica del autor-,

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mario cuenca sandoval

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#	Jugador	Acierto	tiempo
1	Purificació Boquera Barceló 19 de Febrero de 2014	% 50	04:21

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Resumen de PlatónVersión en línea

por mario cuenca sandoval

sensible Ideas temporal ciencia episteme esencia trascendente recuerdo aparente cambiantes opinión eternas relativismo doxa definicionismo

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	Anónimo	%
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Completar Frases Resumen de PlatónVersión en línea Completa el siguiente resumen de la filosofía de Platón. Puede servirte para la pregunta de selectividad 2c -justificación desde la posición filosófica del autor-, por mario cuenca sandoval 1 sensible Ideas temporal ciencia episteme esencia trascendente recuerdo aparente cambiantes opinión eternas relativismo doxa definicionismo Platón hereda de Sócrates muchos elementos . Uno de ellos es el , la teoría de que el verdadero conocimiento es el conocimiento de la universal de una cosa . Al igual que Sócrates , su maestro , Platón se opuso al de los sofistas sosteniendo que existen verdades universales , entendiendo por éstas las esencias universales de las cosas : la esencia de triángulo , de justicia , de belleza , de bien , etc . ; es decir : el triángulo en sí , la justicia en sí , la belleza en sí , el bien en sí , etc . Pero dio un paso más al sostener que esas esencias , que él llamaba , tienen existencia real en otro mundo , un mundo , llamado «el mundo de las Ideas» . El conocimiento de tales esencias , es decir , el verdadero conocimiento o , en griego , no procede de los sentidos , pues los sentidos nos muestran una realidad que Platón denomina mundo . El motivo de que esta realidad sea considerada así por Platón es que las cosas del mundo sensible son y perecederas , mientras que las Ideas son inmutables y . Al conocimiento de las cosas sensibles , Platón lo denomina , en griego . Por otra parte , el alma humana posee las mismas características que las Ideas , por lo que Platón afirma que ésta procede del Mundo de las Ideas , y que se ha unido al cuerpo de manera y accidental , lo que implica que el alma ya conocía las Ideas , y que , por lo tanto , el conocimiento no es más que de lo que alma ya sabía .