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Teorías de la comunicación 252

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Froggy Jumps

Teorías de la comunicación 252Versión en línea

Con esta actividad podrás verificar tu aprendizaje

por Maria Guadalupe Angel Colchado
1

Los grandes avances de las sociedades y por ende del conocimiento aparecen siempre vinculados con el desarrollo de el/la

2

Las sociedades orales se caracterizan por su memoria

3

La civilización gráfica surgió por la comunicación

4

Las formas de organización del conocimiento, los grandes relatos de la humanidad, cosmovisiones, se denominan

5

¿ La comunicación se entiende como ?

6

Es una representación simbólica de la realidad. Es la materia prima de la comunicación

7

En este paradigma no cabe la imaginación, sino la observación, la inteligencia y la razón

8

En este paradigma existe un pensamiento mágico, (Dios)la tierra es una máquina cósmica y el hombre domina la naturaleza

9

Desde esta postura el hombre es el único animal simbólico y que puede crear, expresar y comprender ideas abstractas y valores morales

10

Desde esta postura la comunicación fue producidas por evolución biológica e interrelación cultural; dependencia entre biomecánica y la adquisición del lenguaje y la adquisición de la cultura:

11

En este proceso participan dos o más personas con diferentes referentes culturales y debe traducirse el signo para la comprensión de lo que se quiere decir

12

Es la totalidad de las costumbres, el conocimiento, los objetos materiales y el comportamiento socialmente aprendidos y transmitidos.

13

Son representaciones condensadas de creencias culturales, valores y normas que contienen muchos significados.

14

Ideas compartidas acerca de cómo opera el mundo. Pueden ser sumarios e interpretaciones del pasado, explicaciones del presente o predicciones del futuro

15

Son las guías para todas las actividades sociales; nacimiento muerte, la guerra, qué comer, qué vestir, dónde y cuándo hacer una broma, la sexualidad...

16

Son ideas abstractas compartidas, de lo que es correcto, deseable y digno de respeto. Establecen el tono general para la vida cultural y social.

17

Desde esta postura la ciencia es fundamental para el desarrollo de la vida social. La comunicación es un conocimiento instrumental para la cohesión social.

18

Desde esta postura los estudios en comunicación se fundan en la observación sistemática de los hechos sociales: las acciones y conductas humanas pueden ser medidas y son predecibles

19

Desde esta postura todos los individuos tienen un papel y una forma de comunicación asignada desde que se nace en algún grupo porque se enseña a través de todas las instituciones sociales

20

Es un cuerpo de conocimientos que explican un fenómeno específico o una serie de fenómenos de manera clara, sistemática y deductiva.

21

Modos particulares de comprender la realidad, aproximaciones comprensivas sobre el mundo, no son irrefutables o infalibles.

22

Desde esta postura se analiza la comunicación humana y los medios de comunicación colectiva al interior de diferentes formas culturales simbólicas e históricas.

23

Analiza la comunicación a través de las múltiples formas en que los seres humanos se comunican. El lenguaje, los símbolos, los espacios, los gestos, los rituales y el sentido que le dan.

24

Todo lo creado sirve para Interpretar y comprender la historia, la cultura y al ser humano a través de las representaciones mentales, símbolos, discursos, procesos de adquisición de lenguaje imaginarios sociales.

25

Los medios de comunicación fomentan el consumo masivo de bienes, producen el uso del sentido común y ocultan la libertad de las mujeres y los hombres les inculcan una ideología de un modo de ser en el mundo

26

El hombre y la mujer con considerados mercancías, seres económicos al servicio de los medios de producción, consumidores potenciales movidos por la publicidad

27

Los conceptos principales de esta teoría son: lucha de clases, burguesía, proletariado, ideología, nembutalización, enajenación, estructuras significativas, aparatos coercitivos del Estado, la opinión pública como la gran tirana de la sociedad.

28

Este proceso no requiere retroalimentación, es unilateral, implica imposición de una determinada visión de mundo porque normativiza la posibilidad de transmitir a favor del emisor.

29

Esta postura tiene como principales herramientas para construir el presente social, a la ciencia, las leyes, los principios, las hipótesis, las teorías.

30

Son modelos universales, que describen, pero sobre todo prescriben en forma ideal la esencia y la naturaleza de las cosas, es decir, su constitutivo y el proceder (su ser y su hacer) de la humanidad.

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