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1. 
Entre los primeros filósofos (los presocráticos) están:
A.
Sócrates y Copérnico
B.
Tales y Pitágoras
C.
Aristóteles y Descartes
D.
Galileo y Newton
2. 
Los primeros filósofos (presocráticos) centraron sus reflexiones en:
A.
La ética y la política
B.
Los dioses y los mitos
C.
La naturaleza
D.
El ser humano
3. 
Ciencia y filosofía se separan, entre otras razones, porque a partir de Galileo:
A.
la ciencia es verdadera
B.
la filosofía está demasiado especializada
C.
la ciencia debe someterse a un método experimental
D.
la filosofía es más matemática
4. 
Ciencia y filosofía comparten:
A.
la observación objetiva y pasiva de la realidad
B.
ser discursos razonados y críticos
C.
basarse en un conjunto de leyes sistemáticas
D.
realizar experimentos para probar sus afirmaciones
5. 
La filosofía occidental nace:
A.
en las polis griegas de Europa en el siglo V a.C
B.
en Atenas en el siglo IV a.C.
C.
en Esparta y Atenas en el siglo VI a.C.
D.
en las polis griegas de Asia Menor en el s. VI a.C.
6. 
Se considera que el primer filósofo y científico de la tradición occidental fue:
A.
Tales de Mileto
B.
Pitágoras de Samos
C.
Galileo Galilei
D.
Sócrates
7. 
La revolución científica de Galileo y Newton se produce en la época:
A.
Antigua
B.
Medieval
C.
Moderna
D.
Contemporánea
8. 
La filosofía surgió cuando se tuvo la convicción de que la naturaleza se comportaba:
A.
azarosa y caprichosamente
B.
según causas trascendentes
C.
según causas inmanentes
D.
caótica e impredeciblemente
9. 
«Sofía» significa literalmente:
A.
amor
B.
verdad
C.
sabiduría
D.
búsqueda
10. 
Protagonistas de la revolución científica son:
A.
Pitágoras y Descartes
B.
Los sofistas y Epicuro
C.
Sócrates y Galileo
D.
Galileo y Kepler
11. 
En los mitos la naturaleza:
A.
responde a leyes inmanentes
B.
es predecible y ordenada
C.
sigue ciclos cognoscibles racionalmente
D.
es caótica e impredecible
12. 
La filosofía nace del asombro quiere decir que la filosofía:
A.
deja pasmado a todo el mundo por lo que algún filósofo fue juzgado
B.
se pregunta por lo que no conocemos y descubre cosas asombrosas
C.
tuvo un nacimiento asombroso porque tuvo que enfrentarse a la tradición religiosa
D.
es una consecuencia de cuestionarnos y preguntarnos por lo que nos rodea
13. 
La filosofía es una actividad crítica porque:
A.
cuestiona todo sin dar nada por verdadero
B.
sus preguntas y respuestan interesan a todo ser humano
C.
es contraria a todo
D.
los filósofos nunca se ponen de acuerdo
14. 
Los filósofos existencialistas mantienen que:
A.
cada vida humana es única e irrepetible
B.
la ciencia debe sustituir definitivamente a la filosofía
C.
deben desaparecer las clases sociales
D.
debemos construir un lenguaje lógicamente perfecto
15. 
Una de las razones por las que la filosofía sigue siendo hoy necesaria es porque:
A.
es más exacta que las ciencias
B.
es más útil para la vida cotidiana que las ciencias
C.
puede explicar qué es la naturaleza y sus causas
D.
debemos reflexionar sobre nuestros objetivos y finalidades
16. 
Según el positivismo:
A.
cada vida humana es única e irrepetible
B.
la ciencia debe sustituir definitivamente a la filosofía
C.
deben desaparecer las clases sociales
D.
debemos construir un lenguaje lógicamente perfecto
17. 
Sócrates y los sofistas pertenecen al:
A.
s. VI a. C.
B.
s. V a. C.
C.
s. IV a. C.
D.
periodo helenístico
18. 
Filósofo que pertenece a la época moderna:
A.
Sartre
B.
Wittgenstein
C.
Epicuro
D.
Descartes
19. 
Son dos corrientes filosóficas del siglo XVII:
A.
los sofistas y Sócrates
B.
racionalismo y empirismo
C.
vitalismo y existencialismo
D.
marxismo y positivismo
20. 
Gnosis en griego significa:
A.
correcto
B.
razón
C.
conocimiento
D.
verdad
21. 
El uso práctico de la razón me permite (entre otras cosas):
A.
conocer empíricamente
B.
saber cómo es el comportamiento cultural de un pueblo
C.
pensar qué debo hacer
D.
actuar siguiendo mis impulsos
22. 
En el periodo helenístico (tras la muerte de Alejandro Magno):
A.
se produce un giro antropológico
B.
se identifica la sabiduría con saber vivir
C.
el pensamiento es teocéntrico
D.
el centro de interés es el origen del conocimiento
23. 
Con este acontecimiento histórico se inicia la época medieval:
A.
la muerte de Alejandro Magno
B.
la caída del imperio romano
C.
el descubrimiento de la imprenta
D.
la separación de ciencia y filosofía
24. 
Así llamó a la metafísica Aristóteles:
A.
Teología
B.
Filosofía última
C.
Filosofía primera
D.
Metafísica
25. 
Es una rama de la filosofía teórica:
A.
Epistemología
B.
Ética
C.
Filosofía política
D.
Estética
26. 
Parte de la filosofía que reflexiona sobre aquello que a los seres humanos nos parece correcto moralmente:
A.
Epistemología
B.
Ética
C.
Metafísica
D.
Lógica
27. 
La rama de la filosofía que se ocupa del origen de nuestra ideas es:
A.
la gnoseología
B.
la metafísica
C.
la lógica
D.
la antropología
28. 
Se ocupa de intentar determinar si existe una forma de convivencia verdaderamente justa
A.
antropología filosófica
B.
ciencia política
C.
filosofía política
D.
antropología cultural
29. 
Un tema de reflexión central en el pensamiento medieval es:
A.
la relación entre ciencia y filosofía
B.
la relación entre la fe y la razón
C.
la lógica y la epistemología
D.
la relación naturaleza-cultura en el ser humano
30. 
Una falacia es:
A.
Un razonamiento que parece falso, pero es correcto
B.
Un razonamiento con contenido verdadero, pero incorrecto
C.
Un razonamiento correcto, pero con contenido falso
D.
Un razonamiento incorrecto, independientemente de que diga algo falso o verdadero
31. 
Marx es un filósofo del siglo:
A.
XVII
B.
XVIII
C.
XIX
D.
XX
32. 
Los sofistas y Sócrates centran su reflexión filosófica en:
A.
la naturaleza
B.
el ser humano
C.
la metafísica
D.
la lógica
33. 
La época medieval abarca desde:
A.
la muerte de Alejandro Magno hasta la caída del imperio romano
B.
el siglo V hasta el siglo XV
C.
el siglo VI a. C. hasta el siglo V
D.
el siglo XV hasta la revolución francesa
34. 
El siglo de la Ilustración es el siglo:
A.
XVII
B.
XVIII
C.
XIX
D.
XX
35. 
Movimiento filosófico que consideró que todo nuestro conocimiento procede de la experiencia:
A.
Ilustración
B.
Estoicismo
C.
Racionalismo
D.
Empirismo
36. 
Es uno de los máximos representantes de la filosofía del lenguaje contemporánea:
A.
Marx
B.
Nietzsche
C.
Wittgenstein
D.
Simone de Beauvoir
37. 
Su pensamiento se centró en la denuncia de la explotación y la injusticia social:
A.
Marx
B.
Nietzsche
C.
Wittgenstein
D.
Simone de Beauvoir
38. 
Es el siglo de Aristóteles
A.
s. VI a. C.
B.
s. V a. C.
C.
s. IV a. C.
D.
s. III a. C.
39. 
Este movimiento filosófico es característico del siglo XVIII:
A.
Racionalismo
B.
existencialismo
C.
Ilustración
D.
Marxismo
40. 
Fue un destacado racionalista:
A.
Aristóteles
B.
Descartes
C.
Kant
D.
Wittgenstein
41. 
Fue discípulo de Platón:
A.
Sócrates
B.
Epicuro de Samos
C.
Tales de Mileto
D.
Aristóteles
42. 
Di cuál de las siguientes es una pregunta de la metafísica:
A.
¿Cómo puedo saber qué razonamiento es correcto?
B.
¿Debo obedecer lo que me parece injusto?
C.
¿Qué me hace humano?
D.
¿Existe el azar o todo ocurre según causas necesarias?
43. 
Di cuál de las siguientes es una pregunta de la ética:
A.
¿Cómo puedo saber qué razonamiento es correcto?
B.
¿Debo obedecer lo que me parece injusto?
C.
¿Qué me hace humano?
D.
¿Existe el azar o todo ocurre según causas necesarias?
44. 
Di cuál de las siguientes es una pregunta de la antropología filosófica:
A.
¿Cómo puedo saber qué razonamiento es correcto?
B.
¿Debo obedecer lo que me parece injusto?
C.
¿Qué me hace humano?
D.
¿Existe el azar o todo ocurre según causas necesarias?
45. 
Empírico significa que:
A.
está basado en la razón
B.
está establecido por Revelación
C.
se basa en la experiencia y observación
D.
es un razonamiento correcto
46. 
Filosofía significa etimológicamente:
A.
Amor a la verdad
B.
Búsqueda de la verdad
C.
Amor a la naturaleza
D.
Amor a la sabiduría
47. 
El pensamiento medieval era profundamente:
A.
antropocéntrico
B.
agnóstico
C.
teocéntrico
D.
empirista
48. 
El positivismo confía en el progreso humano gracias a:
A.
la ciencia
B.
la ética
C.
la radicalidad de la reflexión metafísica
D.
la religiosidad humanista
49. 
Filósofos coetáneos de Sócrates (con los que mantuvo intensas discusiones):
A.
empiristas
B.
aristotélicos
C.
presocráticos
D.
sofistas
50. 
Rama de la filosofía a la que pertenece la siguiente pregunta: ¿Cómo se debe establecer un gobierno legítimo?
A.
Metafísica
B.
Gnoseología
C.
Ética
D.
Filosofía política
51. 
Rama de la filosofía que reflexiona sobre el arte y la belleza:
A.
estética
B.
antropología
C.
ética
D.
filosofía social
52. 
La pregunta por la relación alma-cuerpo pertenece a la:
A.
estética
B.
antropología filosófica
C.
epistemología
D.
filosofía social
53. 
La reflexión sobre la la paz, la justicia, nuestros derechos... pertenecen a la:
A.
Filosofía práctica
B.
Filosofía teórica
C.
Filosofía científica
D.
No son cuestiones de la filosofía