LA COMUNIDAD (D)

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VAMOS A HABLAR DEL OTRO Y LA COMUNIDAD

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JUAN DAVID LOPERA LOPERA

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JUAN DAVID LOPERA LOPERA

21 de Abril de 2022

07:02

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LA COMUNIDAD (D)Versión en línea VAMOS A HABLAR DEL OTRO Y LA COMUNIDAD por JUAN DAVID LOPERA LOPERA 1 ¿Somos solos o somos siempre con otros? ¿O somos el otro? ¿Cómo diferencio entre los propios y los otros? ¿Y quiénes son más importantes: nosotros o los otros? ¿Por qué tenemos la tendencia a preferir a los propios y enemistarnos con el diferente? ¿Por qué, cuanto más semejante alguien es a uno, más lo aceptamos y, cuanto más diferente nos resulta, más lo excluimos? Frente a estas preguntas, SEGÚN ASUN PIE ¿Cuál es la esencia o la base del rechazo que tenemos con el diferente? a El otro es diferente a mi y por eso lo rechazo b Lo rechazo por que el otro es igual a mi en su vulnerabilidad y fragilidad c Lo rechazo porque tiene barba d iempre debemos rechazar al que no pertenece a nuestra comunidad 2 El 'Individuo', al que tantas páginas se le han dedicado casi sin rozarlo, casi sin mirarlo ni escucharlo. Ese sujeto común, sin rostro, sin gestualidad concreta, está partido, o ha partido, o está oculto, o sólo es un cuerpo literal al que podemos percibir -oler, tocar, escuchar- frente a nosotros y sin demasiados esfuerzos. Según Skliar, el individuo es una de las palabras mas: a 'Inhóspitas' que suele escucharse o pronunciarse b 'Agradables' que suele escucharse o pronunciarse c 'Locas' que suele escucharse o pronunciarse d Ninguna 3 es la participación afectiva de un sujeto en una realidad ajena, más en concreto, es la identificación mental y sobre todo afectiva de un sujeto con el estado anímico del otro. a Hospitalidad b Alteridad c Empatía d Monstruosidad 4 Este concepto se utiliza en sentido filosófico para nombrar al descubrimiento de la concepción del mundo y de los intereses de un “otro”. ________________es la condición de ser otro. a Hospitalidad b Alteridad c Empatía d La alegría 5 Implica salirse de lo propio…Abrirnos a él, es ir en contra de nosotros mismos… a Hospitalidad b Diversidad c Amor d Ninguna 6 El comunitarismo entiende a la comunidad como previa al individuo y el Los contractualismo supone que el hombre, por naturaleza, no es un ser social, sino un ser individual a Es falso de toda falsedad b La primera afirmación es falta y la segunda verdadera c Es una verdad verdadera d Estoy más perdida 7 La idea de la comunidad como una estructura familiar es muy fuerte, ya que genera la sensación de una unidad a través del lazo sanguíneo. Según ______________, la familia se agranda y se vuelve aldea. La aldea también se agranda y se vuelve comunidad. Las leyes deben ir adaptándose a los nuevos requerimientos, pero el espíritu es el mismo: hay algo que es previo a cada uno de nosotros. a El profesor b Skliar c Aristoteles d Mi papá 8 es aquello que compartimos, aquello que muchos "yoes" tienen en común. Respuesta escrita 9 El "munus" es el don que se da porque se debe dar y no se puede no dar. Pero indica solo el don que se da y nunca el que se recibe. No implica estabilidad ni ganancia, solo sustracción, pérdida, cesión. El "munus" es la obligación que se ha contraído con el otro. a Es falso de toda falsedad b No es el munus es el mono c Es una verdad verdadera d sigo perdida 10 Pero, entonces, ¿qué comunidad queremos? ¿Cómo es la comunidad que viene? Agamben nos habla de la figura del _________________________ a Del Cualquiera b Del inmune c Del racista d Del Extraterrestre Explicación 1 Asun nos dice que que rechazamos no que los otros sean diferentes, sino que los rechazamos porque son iguales a nosotros en la fragilidad y la debilidad 10 Cualquiera

LA COMUNIDAD (D)Versión en línea

VAMOS A HABLAR DEL OTRO Y LA COMUNIDAD

por JUAN DAVID LOPERA LOPERA

¿Somos solos o somos siempre con otros? ¿O somos el otro? ¿Cómo diferencio entre los propios y los otros? ¿Y quiénes son más importantes: nosotros o los otros? ¿Por qué tenemos la tendencia a preferir a los propios y enemistarnos con el diferente? ¿Por qué, cuanto más semejante alguien es a uno, más lo aceptamos y, cuanto más diferente nos resulta, más lo excluimos? Frente a estas preguntas, SEGÚN ASUN PIE ¿Cuál es la esencia o la base del rechazo que tenemos con el diferente?

El otro es diferente a mi y por eso lo rechazo

Lo rechazo por que el otro es igual a mi en su vulnerabilidad y fragilidad

Lo rechazo porque tiene barba

iempre debemos rechazar al que no pertenece a nuestra comunidad

El 'Individuo', al que tantas páginas se le han dedicado casi sin rozarlo, casi sin mirarlo ni escucharlo. Ese sujeto común, sin rostro, sin gestualidad concreta, está partido, o ha partido, o está oculto, o sólo es un cuerpo literal al que podemos percibir -oler, tocar, escuchar- frente a nosotros y sin demasiados esfuerzos. Según Skliar, el individuo es una de las palabras mas:

'Inhóspitas' que suele escucharse o pronunciarse

'Agradables' que suele escucharse o pronunciarse

'Locas' que suele escucharse o pronunciarse

Ninguna

es la participación afectiva de un sujeto en una realidad ajena, más en concreto, es la identificación mental y sobre todo afectiva de un sujeto con el estado anímico del otro.

Hospitalidad

Alteridad

Empatía

Monstruosidad

Este concepto se utiliza en sentido filosófico para nombrar al descubrimiento de la concepción del mundo y de los intereses de un “otro”. ________________es la condición de ser otro.

Hospitalidad

Alteridad

Empatía

La alegría

Implica salirse de lo propio…Abrirnos a él, es ir en contra de nosotros mismos…

Hospitalidad

Diversidad

Amor

Ninguna

El comunitarismo entiende a la comunidad como previa al individuo y el Los contractualismo supone que el hombre, por naturaleza, no es un ser social, sino un ser individual

Es falso de toda falsedad

La primera afirmación es falta y la segunda verdadera

Es una verdad verdadera

Estoy más perdida

La idea de la comunidad como una estructura familiar es muy fuerte, ya que genera la sensación de una unidad a través del lazo sanguíneo. Según ______________, la familia se agranda y se vuelve aldea. La aldea también se agranda y se vuelve comunidad. Las leyes deben ir adaptándose a los nuevos requerimientos, pero el espíritu es el mismo: hay algo que es previo a cada uno de nosotros.

El profesor

Skliar

Aristoteles

Mi papá

es aquello que compartimos, aquello que muchos "yoes" tienen en común.

Respuesta escrita

El "munus" es el don que se da porque se debe dar y no se puede no dar. Pero indica solo el don que se da y nunca el que se recibe. No implica estabilidad ni ganancia, solo sustracción, pérdida, cesión. El "munus" es la obligación que se ha contraído con el otro.

Es falso de toda falsedad

No es el munus es el mono

Es una verdad verdadera

sigo perdida

Pero, entonces, ¿qué comunidad queremos? ¿Cómo es la comunidad que viene? Agamben nos habla de la figura del _________________________

Del Cualquiera

Del inmune

Del racista

Del Extraterrestre

Explicación

Asun nos dice que que rechazamos no que los otros sean diferentes, sino que los rechazamos porque son iguales a nosotros en la fragilidad y la debilidad

Cualquiera

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es la participación afectiva de un sujeto en una realidad ajena, más en concreto, es la identificación mental y sobre todo afectiva de un sujeto con el estado anímico del otro.

Este concepto se utiliza en sentido filosófico para nombrar al descubrimiento de la concepción del mundo y de los intereses de un “otro”. ________________es la condición de ser otro.

Implica salirse de lo propio…Abrirnos a él, es ir en contra de nosotros mismos…

El comunitarismo entiende a la comunidad como previa al individuo y el Los contractualismo supone que el hombre, por naturaleza, no es un ser social, sino un ser individual

es aquello que compartimos, aquello que muchos "yoes" tienen en común.

Respuesta escrita

El "munus" es el don que se da porque se debe dar y no se puede no dar. Pero indica solo el don que se da y nunca el que se recibe. No implica estabilidad ni ganancia, solo sustracción, pérdida, cesión. El "munus" es la obligación que se ha contraído con el otro.

Pero, entonces, ¿qué comunidad queremos? ¿Cómo es la comunidad que viene? Agamben nos habla de la figura del _________________________

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