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El tawantinsuyo

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(1)
El gran Imperio

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El tawantinsuyoVersión en línea

El gran Imperio

por Britney Victoria ROMAN CARDOZA
1

¿Cómo se llamaban Los visitadores imperiales que velaban por el adecuado funcionamiento del aparato burocrático del Tahuantinsuyo?

2

Fueron autoridades locales que representaron los intereses del Estado Imperial frente a los ayllus populares:

3

Deidad venerada en la costa central del Imperio, siendo famoso por poseer uno de los oráculos más influyentes del antiguo Perú

4

La servidumbre imperial al servicio de los sectores dominantes estuvo representado por los:

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En la época Incaica los Quipucamayoc asumían funciones de:

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A los lugares sagrados ubicados en los bordes de los caminos en forma de montículos de piedra, las masas andinas denominaban:

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Fueron los encargados de imponer la cultura Incaica sobre las etnias y señoríos avasallados por los Incas en su proceso expansivo:

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Durante el Tahuantinsuyo, los nobles recompensados vinieron a representar una nobleza:

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El Capac Apu fue el funcionario político encargado de la gobernación de un:

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Geográficamente, el Tahuantinsuyo comprendía:

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Fue el dios ordenador del mundo y la humanidad

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En la sociedad Inca, el ayni fue una forma de trabajo que se realizaba en las tierras

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El control vertical de los pisos ecológicos en el incario servía para

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El control vertical de los pisos ecológicos en el incario servía para

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La estructura económica del imperio Inca estaba basada en dos principios básicos:

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Las obligaciones del trabajo recíproco y por turnos en el Tahuantinsuyo se llamaba

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Las obligaciones del trabajo recíproco y por turnos en el Tahuantinsuyo se llamaba

Explicación

Tucuy Ricuy, el cual fue el visitador de provincias encargado de velar por el adecuado funcionamiento del aparato estatal, por ello recibía la denominación de “el que todo lo ve” o “los ojos y oídos del Inca”

ue Pachacamac, cuyo santuario principal se hallaba en la costa central, departamento de Lima, el cual era célebre además por tener un oráculo muy famoso de gran influencia en la sociedad andina.

Dentro de la estructura social clasista del Tahuantinsuyo, los yanaconas constituyeron la servidumbre imperial al servicio de los sectores de la elite incaica representada por la realeza y la nobleza imperial.

Los Quipucamayoc eran personas encargadas de interpretar los quipus, que eran instrumentos nemotécnicos de registro contable, en base a cordeles anudados de distintos colores.

Dentro de la cosmovisión mágica religiosa que poseía la sociedad andina, se concebía la existencia de lugares sagrados, entre los cuales se puede mencionar a las huacas, las pacarinas y las apachetas, siendo éstos últimos lugares sagrados ubicados en el borde de los caminos en forma de montículos de piedra.

Los Incas imponían sus elementos de unificación y dominación cultural gracias a la labor colonizadora de los Mitimaes o mitmacunas

El Estado Inca recompensaba a todo aquel que realizaba grandes acciones que beneficiaban al imperio. Así, es conocido que cuando algun hatunruna realizaba notables acciones en la guerra, el cual que contribuía a la grandeza del Imperio, este era condecorado con el estatus de noble recompensado, lo cual no era otra cosa que establecer mecanismos de meritocracia en el ascenso en la pirámide social.

Dentro de la estructura de poder del Tahuantinsuyo, el Cápac Apu o llamado también Apunchic o Tocrico fue el encargado de gobernar una provincia o Huamani.

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