EXAMEN DECAVersión en línea Contenidos del examen por olga casarrubios 1 ¿Cuales son las fuentes sobre Jesús de Nazaret? a fuentes cristianas (canónicas y extracanónicas) b fuentes no cristianas (fuentes judías y fuentes romanas) c fuentes cristianas (bíblicas y no bíblicas) y fuentes no cristianas (fuentes judías y fuentes romanas) 2 ¿flabio Josefo a que fuente sobre Jesús pertenece? a Fuentes romana b Fuente judía 3 ¿Qué es el Talmud de babilonia? a obra que permite conocer interpretaciones heréticas sobre Jesús en los primeros siglos b obra que recoge discusiones rabínicas sobre las leyes judías. c obra que se considera un evangelio apócrifo 4 ¿Qué plantea Cornelio Tácito? a se plantea la duda por los crímenes mencionados detrás del fenómeno cristiano. b plantea que los judíos cristianos causaban muchos desordenes c plantea que el cristianismo siguió extendiéndose, auque intentaba ser radicado 5 ¿cuáles son las fuentes bíblicas? a los evangelios b los hechos de los apóstoles c las cartas hechas por Pablo d todas las anteriores 6 ¿qué encontramos dentro de los evangelios? a la vida de Jesús b aprendizaje de forma de vida c episodios significativos sobre la vida de jesús y sus enseñanzas 7 ¿qué encontramos dentro de los evangelios? a episodios más significativos sobre la vida de jesús b episodios significativos de la enseñanza de jesús c episodios significativos sobre la vida de jesús y sus enseñanzas 8 ¿qué intención tienen los evangelios? a predicación b conversión c pastoral 9 ¿de cuántos evangelios consta el NT? a 5 b 4 c 3 10 ¿cuál es la diferencia entre los evangelios canónicos y los extracanónicos? a que los apócrifos intentan llenar las lagunas de la vida de Jesús b que los canónicos están enraizados en la tradición apostólica y tienen un destino más universal c que los canónicos tienen más fidelidad sobre la historia y la vida de Jesús 11 ¿quienes escribieron los 4 evangelios del NT? a mateo, marcos, lucas y pablo b marcos, mateo, juán y pedro c mateo, marcos, lucas y juán 12 ¿en cuántas etapas se compusieron los evangelios? a 4 b 3 c Ninguna es correcta 13 ¿quién compuso la primera etapa y en qué año? a los apóstoles (del 27 al 30 d.c) b los dicípulos de jesús, ya que el no escribió nada (del 27-30) c Jesús (27-30) d La b y la c son correctas 14 ¿por qué esta influido en el evangelio de los apóstoles? a por la pascua y pentecostes b por el espíritu santo c por jesús 15 ¿cuándo se tuvo lugar la segunda parte de composición de los evangelios? a tras la muerte de jesús b tras la pascua c tras la resurección de jesús d tras la muerte y resurección de jesús 16 ¿quiénes son los autores de la tercera etapa de composición de los evangelios? a las primeras comunidades cristianas b los apóstoles c los evangelistas y escritores 17 ¿a quién va dirigido el evangelio de Mateo? a a los judíos que se habían convertido al cristianismo b a las personas paganas c a las personas pertenecientes al Imperio Romano 18 ¿a quién va dirigido el evangelio de marcos? a a una comunidad perseguida de origen pagano b a una comunidad pagana del imperio romano c a judíos convertidos al cristianismo 19 ¿a quién va dirigido el evangelio de Lucas? a a una comunidad de cristianos b a una comunidad de origen pagano convertidos al cristianismo c a gente el imperio romano 20 ¿quienes son los destinatarios del evangelio de juan? a la comunidad jónica b la comunidad romana c la comunidad judía 21 ¿cuáles son los evangelios sinópticos? a Mateo, Marcos y Juan b marcos, mateo, juán y pedro c Mateo, Marcos y Lucas d Mateo, Juan y Lucas 22 jesús nace bajo el reinado de... a HERODES ANTIPAS b HERODES FILIPO c HERODES ARQUELAO d HERODES EL GRANDE 23 JESÚS NACE BAJO EL MANDATO DE... a PONCIO PILATO b EL EMPERADOR TIBERIO c EL EMPERADOR AUGUSTO 24 ¿CUÁNDO DIVIDE SU REINO HERODES EL GRANDE? a 4 a.c CUANDO MUERE b NO LO DIVIDE EL, LO DIVIDE ROMA c ANTES DEL 4 a.c 25 ¿por qué se caracteriza el reinado de herodes el grande? a por todas las obras públicas que realizó b por ser rey de los judíos c por oportunismo de toda clase y política de tirano 26 JESÚS MUERE BAJO EL MANDATO DE... a EL EMPERADOR AUGUSTO b PONCIO PILATO c EL EMPERADOR TIBERIO 27 ¿POR QUIÉN FUE JUZGADO JESÚS? a POR EL EMPERADOR TIBERIO b POR HERODES ANTIPA c PONCIO PILATO 28 ¿QUIÉN RECONSTRUYÓ EL TEMPLO DE JERUSALÉN? a HERODES FILIPO b HERODES ANTIPA c HERODES ARQUELAO d HERODES EL GRANDE 29 ¿POR QUIÉN FUE DESPUESTO HERODES ARQUELAO? a EL EMPERADOR AUGUSTO b EL EMPERADOR TIBERIO c POR SU PADRE HERODES EL GRANDE 30 ¿EN QUE AÑO SE DESTRUYÓ EL TEMPLO DE JERUSALÉN? a 70 a.c b 70 d.c c 30 a.c d 30 d. c 31 LAS PROVINCIAS DE PALESTINA EN TIEMPO DE JESÚS DE NORTE A SUR SON.. a GALILEA, SAMARÍA Y PEREA b SAMARÍA, GALILEA Y JUDEA c GALILEA, SAMARÍA Y JUDEA 32 ¿DENTRO DE QUÉ PROVINCIA SE ENCUENTRA PALESTINA? a SIRIA b ISRAEL c IMPERIO PERSA 33 ¿CUÁNDO SE EDIFICÓ EL TEMPLO DE JERUSALÉN Y POR QUIÉN? a POR SALOMÓN EN EL SIGLO X a. c b POR SALOMÓN EN EL SIGLO X d.c c POR HERODES EL GRANDE EN EL SIGLO X a. c 34 ¿cómo estaba constituído el templo de jerusalén? a en un orden jerárquico (sumo sacerdote, sacerdotes y levitas) b en un orden jerárquico (sumo sacerdote y sacerdotes) 35 dentro del templo en la parte santo de los santo, ¿cuántas veces se podía acceder a ese lugar al año? a 2 veces al año b 1 vez al año c 3 veces al año 36 cuantos corderos se inmolaban al día en el templo de jerusalén a 1 cordero por el día o por la tarde b 2 corderos, uno por el día y otro por la tarde 37 qué es lo único que no se quema en los sacrificios de corderos del templo a la cabeza del animal porque es signo de pureza b las piernas del animal como sacrificio de israel a Dios c la piel del animal 38 cómo se llama también al sanedrín a casa de asamblea b consejo de ancianos c bimah 39 cuál era la institución más importante de la sociedad judía a el templo b la sinagoga c el sanedrín 40 cuántos miembros componían el sanedrín a 71 b el sumo sacerdote y los sacerdotes c la guarda del sandrín 41 cuántas sinagogas había por comunidad o localidad a 1 b 2 c en algunos casos no poseían ninguna 42 que día es de culto en las sinagogas a domingos b sábados c miércoles 43 quién animaba las actividades liturgicas de la sinagoga a los saduceos b los escribas c tanto los escribas como los fariseos 44 que admitían los fariseos a la torá b las costumbres c la tradición oral d la tradición escrita y la tradición oral 45 esperaban los saduceos a un mesís como todos los judíos a si, claro b obvio que no 46 que admitían los saduceos como escritura sagrada a la torá b lo que moisés les dijo 47 con qué solían ir armados los zelotas a una sica b una espada c un arco 48 era un grupo político los movimientos bautistas a si b no 49 a que grupo pertenecían los paganos convertidos al judaismo circuncidados a temerosos de Dios b esenios c prosélios 50 como inicia jesús su actividad pública a solo b seguido de sus discípulos 51 en qué momento sitúan los evangelios el comienzo de la actividad pública de jesús a cuando sus padres le encuentran en el templo de pequeño, dando lecciones de la ley a los maestros de la ley b cuando es bautizado en el río jordan 52 que textos constituyen una introducción de la vida pública de jesús dentro de los evangelios sinópticos a relatos del bautismo de jesús b las tentaciones de jesús c todas son correctas, menos la que dice que no son correctas d ninguna es correcta 53 dónde predicaba juan el bautista a desierto de judea b río jordán 54 tras el bautismo de jesús que teofonía narran los evangelios sinópticos? Respuesta escrita 55 en que se diferencia jesús y juan el bautista? a en la vida austera b en la forma de vida y predicación c en el mensaje del juicio final y el reino de Dios 56 la llamada de jesús a sus discipulos se dirigió... a a unos pocos (12) b a los 12 y a todos los que le seguían Explicación 1 Existen dos tipos de fuentes sobre Jesús de Nazaret, las fuentes cristianas y las fuentes no cristianas. Dentro de las fuentes cristianas encontramos las canónicas y las extracanónicas. Dentro de las fuentes no cristianas encontramos fuentes judías y fuentes romanas. 2 Historiador descendiente de una familia de sacerdotes, del que llama la atención que hable bien de Jesús
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