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La afrocolombianidad

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La afrocolombianidad

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La afrocolombianidad

por Miguel Angel Villanueva Herrera
1

negarse origen subordinada argumentativamente connotaciones historia esclavización deshumanización esclavitud africano homogenizado transatlántica proyecto reconocimiento autónomo humana capacidades africano resistencias

Quienes se definen como " negros " y " negras " sustentan argumentos tan válidos política y como quienes se definen como " afro " . Identificarse como " negro " o " negra " , para quienes lo hacen , significa el de una relación de subordinación que tuvo su en la trata esclavista y en todo el proceso de que terminó convirtiendo al ser humano en un ser sin humanidad , bajo el término negro . Se reconoce que devenir negro o negra ha sido producto de un proceso de del ser humano de origen , al que se le convirtió en objeto , en mercancía , en una cosa que podía ser comprada y vendida . Y si bien la como institución colonial fue abolida legalmente en 1851 , la condición y deshumanizada de la población negra permanece hasta hoy . Es así que se plantea que negro o negar lo negro significa negar toda esta de opresión pero también de luchas y , " negar lo negro sería negar el proyecto de lucha libertario por ser un sujeto pleno en condiciones y para su propio desarrollo " . Es más , se propone el derecho a ser negro como un frente a esa negación como persona integral . De esta manera se le otorga al étnonimo negro ? negra un sentido positivo en contraste con sus racistas .

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