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Fenomenología y Hermenéutica

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Actividad destinada a reafirmar la información obtenida con respecto a las posturas de Husserl y Gadamer.

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Fenomenología y Hermenéutica

Actividad destinada a reafirmar la información obtenida con respecto a las posturas de Husserl y Gadamer.

LAURA ESTRADA
1

interpretativo subjetiva fenomenología fenomenología misma Husserl fenomenología Gadamer hermenéutica razones Edmund motivaciones hermenéutica cosa Gadamer Husserl hermenéuticos experiencia fenomenología Gadamer historicidad palabra lenguaje Heidegger

1 . - Las son las consideraciones de pensamiento , emociones o lógicas , que pueden llevar a una persona a querer hacer algo , esto no es más que las .
2 . - El enfoque propone la comprensión de la acción humana mediante la interpretación de esas motivaciones .
3 . - Entre las perspectivas teóricas que se asumen en el interpretativismo y que buscan la comprensión del significado de los fenómenos sociales , se encuentran : la y la .
4 . - El significado de la palabra es interpretación o comprensión ( Sandín , 2003 ) .
5 . - El significado de la palabra , es vista como una corriente que aporta la experiencia subjetiva de los hechos tal como se perciben .
6 . - La investigación fenomenológica le asigna un papel principal a la , ya que constituye la fuente y base para alcanzar el conocimiento de la cosa .
7 . - Los orígenes de la están en la palabra griega ? fenomenon ? , significa ? mostrarse así misma ? , poner en la luz o manifestar algo que puede volverse visible en sí mismo .
8 . - El principal representante de la fenomenología es con su fenomenología descriptiva .
9 . - Para los trascendentales - descriptivos , el estudio de la se centra en la epistemología , esto es en el ¿ Cómo conocemos ? ; pero , para los - interpretativos el centro de la fenomenología está en la ontología , es decir , en el Ser ; ¿ Cómo es el ser ? .
10 . - La filosofía hermenéutica de Hans - Georg muestra una visión que se basa en la interpretación de la cultura por medio de la , esto es , mediante la escritura , la lectura y el diálogo .
11 . - se basa en la ? la palabra diciente ? , ésta no consiste en una simple construcción fónica , sino que el decir dice algo y lo dicho está ahí , presente .
12 . - La hermenéutica como lógica de acción social , busca comprender al fenómeno en toda su multiplicidad a partir de su y mediante el .
13 . - La es definida por por la intuición , por por el ? ser ahí ? [ Dasein ] y por el ser y su lingüisticidad .

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