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ORIGEN Y ESENCIA DEL C.

Ruleta de Palabras

En esta actividad analizarás el origen y esencia del conocimiento.

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Sobre Ruleta de Palabras
origen
repaso teoria
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Creada por

RICARDO ROJAS
RICARDO ROJAS
México

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    RICARDO ROJAS
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ORIGEN Y ESENCIA DEL C.Versión en línea

En esta actividad analizarás el origen y esencia del conocimiento.

por RICARDO ROJAS
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A
C
D
E
F
G
I
L
M
O
P
R
S
T
V

Empieza por A

Plantea que nuestro conocimiento presenta, elementos a priori, independientes de la experiencia.

Empieza por C

Examina todas las afirmaciones de la razón humana y no acepta nada despreocupadamente. Donde quiera pregunta por los motivos y pide cuentas a la razón humana. Su conducta no es dogmática ni escéptica sino reflexiva y crítica.

Empieza por D

Cree que los objetos del conocimiento nos son dados, absolutamente.

Empieza por E

La única fuente del conocimiento es la experiencia.

Empieza por F

Nuestro conocimiento permanece limitado al mundo fenoménico.Según la cual no conocemos las cosas como son en sí, sino como nos aparecen.

Contiene la G

El conocimiento humano recibe su sentido y su valor de éste su destino práctico. Su verdad consiste en la congruencia de los pensamientos con los fines prácticos.

Empieza por I

Señala que la experiencia y el pensamiento forman juntamente la base del conocimiento humano.

Contiene la L

Las cosas son, según él, exactamente tales como las percibimos. Sostiene que los objetos responden exactamente a los contenidos de la percepción.

Contiene la M

Sustenta la tesis de que no hay cosas reales, independientes de la conciencia. Considera los presuntos objetos reales como objetos de conciencia o como objetos ideales.

Empieza por O

El objeto es el decisivo entre los dos miembros de la relación cognoscitiva. El objeto determina al sujeto.

Empieza por P

Es la disciplina que aplica conocimientos psicológicos y pedagógicos a la educación.

Empieza por R

Posición epistemológica que ve en el pensamiento, y la razón, la fuente principal del conocimiento humano.

Empieza por S

Para esta postura no hay objetos independientes de la conciencia, sino que todos los objetos son engendros de ésta, son productos del pensamiento.

Contiene la T

El sujeto no puede aprehender el objeto. No tenemos nunca la certeza de que nuestros juicios concuerden con la realidad

Contiene la V

Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. Hay una verdad; pero esta verdad tiene una validez limitada.

 
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