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la dignidad y Trascendencia

Test

contesta del texto Cuerpo y alma

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Edad recomendada: 17 años
6 veces realizada

Creada por

Costa Rica

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la dignidad y TrascendenciaVersión en línea

contesta del texto Cuerpo y alma

por Rosa Lara carrillo
1

El ser humano tiene un alma materia?

Respuesta escrita

2

¿es el ser humano templo de del Espiritu Santo

Respuesta escrita

3

El ser humano es trascendente porque:

Escoge una o varias respuestas

4

¿Don por el cual el hombre vive en alianza con su Creador?

5

Caracteristica del ser humano como ser trascendente

Explicación

Trascendencia Humana La persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual. El relato bíblico expresa esta realidad, con un lenguaje simbólico cuando afirma que “Dios formó al hombre con polvo del suelo y sopló en sus narices aliento de vida y resultó el ser humano un ser viviente” (Gn 2,7). Por tanto, el hombre en su totalidad es querido por Dios. A menudo, el término alma designa, en la Sagrada Escritura la vida humana (Mt 16, 25 -26) o toda la persona humana (Hch 2, 41). Pero designa también lo que hay de más íntimo en el hombre (Mt. 26, 38) y de más valor en él (Mt 10, 28), aquello por lo que es particularmente imagen de Dios: “alma” significa el principio espiritual en el hombre. El cuerpo humano participa de la dignidad de la “imagen de Dios”: es cuerpo humano precisamente porque está animado por el alma espiritual, y esta toda la persona humana la que está destinada a ser, en el Cuerpo de Cristo, el Templo del Espíritu Santo… (CC).

Trascendencia Humana La persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual. El relato bíblico expresa esta realidad, con un lenguaje simbólico cuando afirma que “Dios formó al hombre con polvo del suelo y sopló en sus narices aliento de vida y resultó el ser humano un ser viviente” (Gn 2,7). Por tanto, el hombre en su totalidad es querido por Dios. A menudo, el término alma designa, en la Sagrada Escritura la vida humana (Mt 16, 25 -26) o toda la persona humana (Hch 2, 41). Pero designa también lo que hay de más íntimo en el hombre (Mt. 26, 38) y de más valor en él (Mt 10, 28), aquello por lo que es particularmente imagen de Dios: “alma” significa el principio espiritual en el hombre. El cuerpo humano participa de la dignidad de la “imagen de Dios”: es cuerpo humano precisamente porque está animado por el alma espiritual, y esta toda la persona humana la que está destinada a ser, en el Cuerpo de Cristo, el Templo del Espíritu Santo… (CC).

Trascendencia Humana La persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual. El relato bíblico expresa esta realidad, con un lenguaje simbólico cuando afirma que “Dios formó al hombre con polvo del suelo y sopló en sus narices aliento de vida y resultó el ser humano un ser viviente” (Gn 2,7). Por tanto, el hombre en su totalidad es querido por Dios. A menudo, el término alma designa, en la Sagrada Escritura la vida humana (Mt 16, 25 -26) o toda la persona humana (Hch 2, 41). Pero designa también lo que hay de más íntimo en el hombre (Mt. 26, 38) y de más valor en él (Mt 10, 28), aquello por lo que es particularmente imagen de Dios: “alma” significa el principio espiritual en el hombre. El cuerpo humano participa de la dignidad de la “imagen de Dios”: es cuerpo humano precisamente porque está animado por el alma espiritual, y esta toda la persona humana la que está destinada a ser, en el Cuerpo de Cristo, el Templo del Espíritu Santo… (CC).

Trascendencia Humana La persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual. El relato bíblico expresa esta realidad, con un lenguaje simbólico cuando afirma que “Dios formó al hombre con polvo del suelo y sopló en sus narices aliento de vida y resultó el ser humano un ser viviente” (Gn 2,7). Por tanto, el hombre en su totalidad es querido por Dios. A menudo, el término alma designa, en la Sagrada Escritura la vida humana (Mt 16, 25 -26) o toda la persona humana (Hch 2, 41). Pero designa también lo que hay de más íntimo en el hombre (Mt. 26, 38) y de más valor en él (Mt 10, 28), aquello por lo que es particularmente imagen de Dios: “alma” significa el principio espiritual en el hombre. El cuerpo humano participa de la dignidad de la “imagen de Dios”: es cuerpo humano precisamente porque está animado por el alma espiritual, y esta toda la persona humana la que está destinada a ser, en el Cuerpo de Cristo, el Templo del Espíritu Santo… (CC).

Trascendencia Humana La persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual. El relato bíblico expresa esta realidad, con un lenguaje simbólico cuando afirma que “Dios formó al hombre con polvo del suelo y sopló en sus narices aliento de vida y resultó el ser humano un ser viviente” (Gn 2,7). Por tanto, el hombre en su totalidad es querido por Dios. A menudo, el término alma designa, en la Sagrada Escritura la vida humana (Mt 16, 25 -26) o toda la persona humana (Hch 2, 41). Pero designa también lo que hay de más íntimo en el hombre (Mt. 26, 38) y de más valor en él (Mt 10, 28), aquello por lo que es particularmente imagen de Dios: “alma” significa el principio espiritual en el hombre. El cuerpo humano participa de la dignidad de la “imagen de Dios”: es cuerpo humano precisamente porque está animado por el alma espiritual, y esta toda la persona humana la que está destinada a ser, en el Cuerpo de Cristo, el Templo del Espíritu Santo… (CC).

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