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Preparación para examen

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Actividad de preparación para el examen trimestral

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2º - Educación secundaria
la guerra
 Edad recomendada: 13 años
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L Sotelo Compartamos la Historia
L Sotelo Compartamos la Historia
México

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    luis Felipe :v hernandez
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    Angélica María Romero Soto 1° "F"
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    Alexis Christopher 2D Hernandez Victoria
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    Ximena Navarrete corona
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    Emiliano 1 F Ayala Lemus
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    Leslie Giselle 1° F Bueno Hernández
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    Braulio Barrera Vazquez
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Preparación para examen

Actividad de preparación para el examen trimestral

L Sotelo Compartamos la Historia
1

ejercida progreso felicidad guerra ético existencia horror superficial esperanza ocultar cruel historia restringidas calamidad contrincantes mutuamente transcurrir guerrera pacífico

¿ Hay una naturaleza humana ? ¿ Son evitables las guerras ? ¿ Son un factor de de la humanidad ? ¿ Se puede ejercer la de manera controlada ? ¿ Es ésta susceptible de ser bajo la dirección de normas morales ? ¿ Puede haber una guerra no ? Estas cuestiones y otras más pueden pensarse sin perjuicio de que la guerra deje de ser comprendida como lo que realmente es : una , al menos por lo que concierne a las consecuencias más inmediatas de sus acciones .
Al abordar el tema de la guerra , es necesario tener presente que el que ésta produce puede ser una razón muy válida para el temor que tienen los seres humanos de perder cualquier de vivir en el futuro , así sea lejano , el sueño utópico de paz perpetua , o sea , construir un mundo excelsamente en el que reinen la paz y la prosperidad como formas de realización de la .
El asunto es que una respuesta a la pregunta ¿ Qué es la guerra ? debe darse de tal manera que no pueda prescindirse de cómo interviene ésta en la vida de los seres humanos y en el desarrollo de su . Dicha respuesta no puede referirse y culminar en la simple definición de ? enfrentamiento armado ? entre dos o más partes o en el consabido criterio , negativo , de que ? la guerra es la ausencia de paz ? . Definiciones de ese tipo , si bien son válidas , hay que advertir que son muy , porque sólo atienden a lo o sólo destacan un aspecto de ella : no dicen nada , por ejemplo , acerca de todas las disposiciones de tipo psicológico , sociológico , , político y jurídico que activan con facilidad su ejercicio ; no dan una idea real de la racionalidad que despliegan los para vencerse ; no dicen nada acerca de la magnitud de los daños de todo tipo que ella causa ; tampoco dicen cómo interviene ésta en el de la historia ni en la disposición humana para hacerla ; y , más aún , no hablan acerca del sino trágico que ella entraña en la humana .

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