La religiónVersión en línea Lea y responda las siguientes preguntas con respecto al siguiente texto. por Andrés Felipe Castro Molano 1 ¿Es posible llevar una vida auténtica sin religiosidad? Los humanistas deploran el hecho de que los sistemas religiosos ortodoxos persistan a pesar de las masivas críticas levantadas contra ellos a través del tiempo por los filósofos y científicos escépticos. Están consternados: cuando viejas formas religiosas son abandonadas, nuevos cultos de la sin razón con frecuencia se levantan para tomar su lugar. ¿Son los humanos por naturaleza animales religiosos? La tentación trascendental: una critica de la religión y lo paranormal, he tratado sobremanera con estas interrogantes, apuntando a una necesidad más profunda para lo trascendental dentro del corazón del hombre, manifestándose a través de la historia en varias: cunas religiosas. Las religiones son proyecciones de fantasías deseadas; los sistemas de creencias que persisten, aparentemente satisfacen algunas necesidades profundamente humanas. ¿Pueden sustituir los equivalentes morales a las religiones tradicionales? ¿Pueden dar significado a la vida? Respondo: Sí. Sostengo que hay decencias morales comunes que gobiernan las relaciones sociales. Es posible llevar vidas de excelencia y respetar los derechos ajenos sin pretensiones o sanciones teístas. Revista peruana de Filosofía aplicada. Esencialmente el texto gira en torno a: a La alta carga fantástica de los sistemas religiosos clásicos. b Una interpretación religiosa de la existencia humana. c Una alternativa frente a los sistemas religiosos ortodoxos. d Una refutación a la teoría religiosa de los humanistas. 2 Se deduce que las pretensiones o sanciones teístas son censuradas ya que: a El humanismo no comprende su verdadera significación. b No favorecen una vida realmente auténtica. c No se sustentan en la tentación trascendental. d No constituyen proyecciones de fantasías deseadas. 3 La consternación de los humanistas se debe a: a La incomprensión del auténtico sustento moral religioso. b El estudio histórico de diversas manifestaciones religiosas. c La persistencia de los hombres por la religiosidad. d Las limitaciones de los nuevos sistemas éticos. 4 Si el hombre no tuviera la noción de lo trascendente, entonces: a El humanismo no podría aplicar su teoría. b La propuesta ética del autor sería polémica. c Las reglas éticas de los hombres se denegarían. d La creencia en la religión sería secundaria. 5 En el contexto, el término decencias se entiende como: a Bases. b Normas. c Reservas. d Situaciones.
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