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MARÍA, UNIDA A JESÚS

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En el texto descubrirás la intención del evangelista Lucas al citar a María, la Madre de Jesús, en su testimonio de fe.

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MARÍA, UNIDA A JESÚSVersión en línea

En el texto descubrirás la intención del evangelista Lucas al citar a María, la Madre de Jesús, en su testimonio de fe.

por Juanjo Cadillo Vargas
1

temor fuente María testigo guardaba glorificando testimonio Lucas

2 . María como testigo ( Evangelio de Lucas )

Y ese testigo de la infancia de Jesús es . A Lucas debemos una serie de rasgos de María , un enriquecimiento de detalles de su figura , que proviene precisamente de un interés por ella como privilegiado no solo de la vida de Jesús , sino también del significado teológico de esa vida .

Si todo el evangelio de Lucas se funda en un testimonio de testigos oculares y si Lucas se atreve hablar de la infancia de Jesús es porque cuenta con el de María acerca de ella . Lucas evoca por dos veces en su narración de la infancia los recuerdos de María : «María por su parte , todas estas cosas y las meditaba en su corazón» ( 2 , 19 ) ; «Su Madre conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón» ( 2 , 51 ) . Estas fórmulas recuerdan la manera como San Juan invoca su propio testimonio en su evangelio y los términos análogos usados por el mismo Lucas cuando parece referirse al testimonio de vecinos y parientes :

«Invadió el a todos sus vecinos ? viendo lo sucedido a Zacarías ? y en toda la montaña de Judea se comentaban todas estas cosas ; todos los que las oían las guardaban en su corazón» ( 1 , 66 ) .

«Oyeron sus vecinos y parientes que el Señor le había hecho gran misericordia» ( 1 , 58 ) .

«Se volvieron a Dios por todo lo que habían visto y oído» ( 2 , 20 ) .

Algunos de estos testimonios , que difícilmente ha podido recoger directamente de los testigos presenciales , deben haberle llegado a través de María o de familiares de Jesús que ? como sabemos ? integraban la comunidad primitiva y guardarían tradiciones familiares , de las cuales , sin embargo , la última debió de ser María .

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