Evaluación de los aprendizajes de alumnos de Cuarto medio Electivo Humanista: La ciudad contemporánea, cadec 2014
1
La demografía utiliza un conjunto de indicadores para analizar la composición y distribución de la población. Entre ellos, la tasa de morbilidad es un indicador que expresa
2
“Mientras los hombres cazaban, las mujeres recogían las semillas. El paso decisivo se dio al sembrar deliberadamente esas semillas en un suelo adecuado. Una sociedad que actuaba así, producía alimentos activamente […] y pudo aumentarlos hasta mantener a una población que iba dilatándose.” (V. Gordon Childe, citado en Historia Universal. Prehistoria y primeras civilizaciones). Del texto anterior NO se puede concluir que:
3
“Escasas lluvias caen en la región, bastantes, sin embargo, para que germine el trigo y de ellas se alimenten las plantas y se formen las [espigas], con la irrigación de los ríos. [...] El más grande de los canales, sólo puede atravesarse en botes. En la orilla de uno de ellos se construyó la ciudad que difundió el derecho positivo (escrito) en toda la región.” (Heródoto, Historias). De acuerdo a los elementos descritos por el historiador griego de la Antigüedad, se describe a "Mesopotamia" que significa literalmente:
4
Las polis griegas de la Antigüedad, se diferenciaban entre ellas por diversos aspectos; sin embargo, compartían otros. Entre los aspectos culturales compartidos por dichas polis, destaca:
5
A diferencia de las democracias representativas del mundo contemporáneo, el gobierno democrático de Atenas en el siglo V a.C., funcionaba como una democracia directa, debido a lo cual en esta ciudad-Estado las decisiones políticas eran tomadas:
6
Dentro del espacio sagrado de las ciudades antiguas, podemos destacar la función de los Temenos y la Acrópolis. Entre estas dos estructuras, podemos considerar algunas diferencias entre las que destaca:
7
El desarrollo de la ciudad antigua , entre otras consecuencias, determinó:
8
El surgimiento de burguesía tiene como una de sus características más relevantes:
9
La endogamia cultural se da fundamentalmente en sociedades de tipo:
10
La estructura social se jerarquiza sólo en la ciudad. Afirmamos esto fundamentalmente porque:
11
Hace aproximadamente 10.000 años atrás, la humanidad comenzó a desarrollar labores agrícolas y de domesticación de animales, lo que produjo un cambio radical en su forma de vida. Este importante cambio, conocido como revolución agrícola o revolución neolítica le entregó al hombre la posibilidad de:
12
El desarrollo derivado de una serie de innovaciones ocurridas durante la llamada “revolución neolítica”, permitió una mayor concentración de los grupos humanos y la formación de sociedades cada vez más complejas y mejor estructuradas. Este es el origen de las llamadas primeras civilizaciones, las cuales, en su mayoría se caracterizaron por:
13
En el desarrollo de la Humanidad los aspectos culturales han sido trascendentales para entender los avances que ésta ha logrado. Aquella importante transformación que permitió el paso del nomadismo a la sedentarización fue
14
Un rasgo que NO corresponde a las sociedades cazadoras recolectoras es:
15
¿Cuál de las siguientes alternativas NO corresponde a una característica en común de las primeras civilizaciones de la historia?
16
El conocimiento de los primeros tiempos de la historia de la humanidad es conocido como Prehistoria, y se separa del período posterior, cuando aparece la escritura, con la cual se registra intencionalmente los sucesos para la posteridad. De la Prehistoria tenemos información gracias a:
17
Las civilizaciones de la Antigüedad, como Egipto, China y Mesopotamia, compartieron numerosas afinidades. Ninguna de esas civilizaciones, sin embargo, logró:
18
“La aplicación de las innovadoras técnicas hidráulicas que facilitaron el drenaje de los terrenos pantanosos propios de la Baja Mesopotamia y las obras de canalización efectuadas para el regadío de las tierras había supuesto la transformación de las antiguas aldeas neolíticas en auténticas sociedades excedentarias, capaces de liderar, ya bajo el organigrama de la ciudad-estado, un fructífero intercambio que intensificó a su vez el género de actividades y las necesidades de control”. El texto está aludiendo a:
19
La imagen representa un tipo de escritura utilizada por la cultura de la Mesopotamia. Caracterizada por escribirse en bajos relieves en tablas de arcilla horneadas, la escritura es
20
El modo de vida que identifica y caracteriza a una sociedad es su............................ Cuando una sociedad alcanza un nivel de desarrollo complejo estamos en presencia de una......................... Las primeras de ellas, se desarrollaron a partir del control de importantes redes fluviales, por lo cual se les denomina.................. ¿Cuál es la secuencia correcta de conceptos que hay que insertar para completar adecuadamente el texto?
21
“La democracia ateniense, se basaba en un nuevo concepto de la dignidad humana: en el hombre libre, el ciudadano. Pero ciudadano no era todo el mundo; la ciudadanía por un lado estaba restringida a sólo una parte de la población, y por otro, los miembros que la disfrutaban influían de forma distinta en las decisiones de gobierno, en función (según las épocas) de sus orígenes o de su situación patrimonial. Todas estas restricciones, a partir de entonces serán motivo de debate y confrontación social, reduciéndose con el paso del tiempo los sectores excluidos (al margen de los periodos en los que ya entonces se producían involuciones que llevaban de nuevo a sistemas más o menos dictatoriales)”. (La Democracia Ateniense, Cristopher Ricardensen, Editorial UMEBA). El texto se refiere a:
22
El desarrollo de las primeras civilizaciones se vincula con el surgimiento de las ciudades. Al respecto, se puede identificar como zona originaria de las ciudades más antiguas de la Humanidad al territorio actual de:
23
Una de las características esenciales de la realidad política de Grecia en la Antigüedad fue la de configurarse como:
24
El mundo griego de la Antigüedad, presentó un conjunto de elementos que le otorgaron unidad como civilización. Uno de estos elementos fue la religión, la que se caracterizó, entre otros aspectos, por:
25
Los zigurats representan todo el desarrollo de la cultura material y conceptual del mundo mesopotámico. De la imagen adjunta, se puede concluir que en esa cultura:
26
La construcción de obras de regadío para la agricultura fue un paso vital para el desarrollo de las primeras civilizaciones. Este tipo de obras favoreció, entre otras cosas, la evolución de la organización social y política porque impulsó, inicialmente:
27
El surgimiento de las ciudades en el mundo antiguo, tuvo como consecuencia económica relacionada:
28
“A medida que la Revolución Urbana cobró auge en el cuarto milenio antes de nuestra era, la creciente complejidad de las relaciones entre todos esos tipos de individuos, que ocupaban territorios cada vez más extensos, creó las circunstancias sociales en las cuales podía arraigarse la escritura.” (Robert Claiborne, El Nacimiento de la Escritura). De lo afirmado por el texto, ¿qué conclusión NO se puede extraer?
29
En la fundación de las ciudades del mundo antiguo, la colocación de la "primera piedra" tenía un significado ritual, que podría caracterizarse como:
30
A diferencia del pueblo hebreo en tiempos del rey David (año 1000 a.C.), los griegos desarrollaron un concepto de ciudad a "escala humana", de pequeña extensión, y en donde cada habitante se sentía parte de una gran familia. Ese concepto de "polis" produjo, entre otras consecuencias:
31
La Guerra del Peloponeso llevó a la cultura helénica a enfrentarse consigo misma, evidenciando la diferencia cultural entre los dos grandes modelos políticos imperantes: el ateniense y el espartano. Paradójicamente, el gran beneficiado fue el atrasado reino de los macedonios, cuyo principal líder aprovechó esta guerra para dominar la cultura griega y difundirla por el mundo mediterráneo. Este líder fue:
32
Según la interpretación marxista, la ciudad es considerada un producto del capitalismo, y del desarrollo de la desigualdad social. Entre las consecuencias del surgimiento de la ciudad, según esta interpretación, podemos mencionar:
33
Al interpretar el origen de las ciudades como un fenómeno opuesto a la "voluntad de Dios" (según el relato del Génesis, Dios confundió intencionalmente a los creadores de Babel), debemos reconocer algunas instituciones sociales anteriores a la vida urbana. Entre estas instituciones, cuál SOLO surge asociada al nacimiento de las ciudades?
34
"Ab urbe condita", es una expresión que quiere significar "Desde la fundación de la ciudad". Se considera el primer libro de "Historia Universal" porque en él, el autor:
35
Un rasgo de las sociedades del mundo antiguo que desarrollaron un sistema de escritura formal, es:
|
Crear