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Establece la necesidad de respetar la capacidad de las personas para tomar decisiones.
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es una serie de procedimientos complejos utilizados para mejorar la fertilidad o prevenir los problemas genéticos, y para ayudar en la concepción de un niño.
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a. Es, según Beauchamp y Childress37, la obligación a no hacer daño o mal intencionadamente, de prevenirlos, evitarlos o rechazarlos y de hacer o promover el bien.
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Todos los seres humanos, sin importar su nacionalidad, sexo, origen, raza, religión, idioma, residencia o cualquier otra condición, tienen los mismos derechos que nacen de la sola condición y dignidad que se merecen por el solo hecho de ser humanos
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Es la adjudicación de beneficios, el análisis perjuicio beneficio y costo beneficio
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conjunto orientaciones éticas mínimas universalmente aceptables, para orientar la resolución de conflictos surgidos de la 26 Ibid. 27 HOTTOIS, G., ¿Qué es la bioética? Op. cit., pp. 43-46. 28 Ibid., pp. 46-47. 26 Nelson Molina Ramírez Universidad El Bosque • Revista Colombiana de Bioética. Vol. 8 No 2 • Julio-Diciembre de 2013 práctica biomédica y tecnológica, en un medio pluriétnico, multicultural e individualista.
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PAÍS EN DONDE SE DESARROLLA LA BIOÉTICA
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Las actividades científicas generan, a partir de la investigación y la experimentación, el desarrollo y la aplicación de nuevas técnicas relacionadas con la vida humana, la salud y el rendimiento físico. Nombre del lugar en donde está presente la bioética.
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La bioética tiene por finalidad el análisis racional de los problemas morales ligados a la : "___________" y de su vinculación con el ámbito del derecho y de las ciencias humanas.
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copia idéntica de un organismo a partir de su ADN) se puede definir como el proceso por el que se consiguen, de forma asexual, copias idénticas de un organismo, célula o molécula ya desarrollado.
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Acto de provocar intencionadamente la muerte de una persona que padece una enfermedad incurable para evitar que sufra
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En cuanto a la autonomía el ser humano es dueño de su voluntad y, por lo tanto, autolegislador, autónomo para tomar sus propias decisiones
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La vocación humanista kantiana se evidencia en otra formulación relacionada con la dignidad: “…todo tiene o un precio o una dignidad
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surge como una respuesta primordial a los conflictos suscitados por el rápido avance del conocimiento científico y técnico en las diferentes áreas de la medicina y la biología.
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Es el conjunto de “normas que garantizan la distribución justa de beneficios, riesgos y costes”
