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1. 
Las teorías de Heráclito de Efeso y Parménides de Elea eran contrapuestas en el sentido de buscar una opinión acerca de la composición del ser y del cosmos, esta confrontación ideológica se basó en
A.
El carácter substancial del fuego.
B.
La negación por parte de los Eleáticos de la mutalidad.
C.
La concepción del Apeirón en Heráclito
D.
fieri de Parménides.
2. 
En la antigüedad griega eran numerosos los filósofos que daban su opinión o “doxa” alrededor del origen del cosmos, una de las formas en las cuales se clasificaban estos filósofos era por sus teorías, pero por otro lado también se clasificaban por
A.
La polis de la cual era oriundo, la cual creaba una escuela
B.
Su edad que medía su potencial filosófico.
C.
El caudal de dinero que le daba prestigio al filósofo.
D.
La nación que adoptaba su ideología.
3. 
En los inicios del saber filosófico el primitivo hombre desarrolló la creencia en que las adas y espíritus influyen sobre la vida de las personas y los animales, sobre los objetos y fenómenos del mundo circundante. A esta teoría se le denominó:
A.
Historicismo
B.
Hermenéutica
C.
Animismo
D.
Teocentrismo
4. 
La filosofía en occidente tiene su aparición en la escuela de Mileto. Por ello, esta aparición se caracterizó por
A.
La crítica directa al pensamiento mitológico.
B.
Ser una reflexión que busca comprender el sentido de la existencia en el mundo
C.
La construcción de una filosofía similar a la de occidente.
D.
Ser una reflexión que buscaba comprender el origen de las cosas.
5. 
Las creencias de la antigüedad fueron muy marcadas por el dogmatismo que existía y le brindaban gran trascendencia a todo lo desconocido, en particular a los defectos del ser humano y la grandeza de los seres superiores. Esta forma de pensar del antiguo griego iba relacionado con
A.
El politeísmo que tenían los antiguos griegos.
B.
El monoteísmo del antiguo griego.
C.
La influencia de las ciudades estado.
D.
La forma plana de la tierra
6. 
El hombre de la antigüedad era un hombre que tenía un conocimiento limitado del mundo y se basaba su pensamiento en meras especulaciones de su entorno, por lo que caía muchas veces en el establecimiento de mitos sobre el mundo antiguo. Este pensamiento antiguo se debe básicamente a
A.
Las constantes invasiones sufridas por los pueblos helenos.
B.
La creencia de la forma plana de la tierra.
C.
Los temores fundados sobre los castigos de los dioses y el infierno.
D.
La separación de las ciudades a causa de su relieve.
7. 
Las teogonías y las cosmogonías se convierten en el primer intento de filosofía, comprenden relatos de génesis que explican la aparición progresiva de un mundo ordenado. Se caracterizan respectivamente por
A.
La búsqueda de las soluciones a los problemas sociológicos del hombre actual.
B.
Tratar el origen y la aparición de los dioses
C.
Explicar el surgimiento de las cosas a partir de concepciones modernas.
D.
Exponer la forma como la fuerza de un dios soberano vence y ordena la tierra