La ley del uno: Consistía en que el universo o el cosmos estaban sujetos a los números
A.
Platón
B.
Pitágoras
C.
Aristóteles
2.
Ponen la belleza no en la grandeza aristotélica, sino en el orden y el logos; es decir, lo bello es lo que tiene «conmensuración» perfecta.
A.
Estoicos
B.
Epicúreos
C.
Pitagóricos
3.
El arte es una apariencia que vincula la realidad, que es nuestro mundo sensible, con la verdadera realidad, un mundo metafísico de las ideas.
A.
Sócrates
B.
Platón
C.
Aristóteles
4.
La belleza tiene un objetivo, que se encuentra sobre todo en el uno: La belleza está colocada con el bien; después, la inteligencia, idéntica a la belleza; luego, el alma es bella por la inteligencia.
A.
Epicúreo
B.
Platón
C.
Plotino
5.
La poesía es mímesis. En la tragedia se representa el deber ser, es decir cómo el hombre debería obra, mientras que la comedia se representa al hombre tal cual es, exagerándolo en sus defectos.
A.
Aristóteles
B.
Platón
C.
Sócrates
6.
La belleza sensible consiste en la participación en una forma, previa reducción a unidad.
A.
Plotino
B.
Platón
C.
Homero
7.
La belleza proviene de la naturaleza y posteriormente adquiere un carácter antropomórfico
A.
Hesíodo
B.
Sócrates
C.
Homero
8.
Su estética parte de lo sensible, es decir de la sensación, y se va elevando de nivel en nivel hasta la noción suprema e intraducible del kαlokαgαqivα; es decir la unión de los conceptos de lo bello y lo bueno.
A.
Aristóteles
B.
Platón
C.
Pitágoras
9.
Relaciona la belleza con una armonía que asombra la vista; además que la relaciona con el mar de Afrodita
A.
Epicúreo
B.
Homero
C.
Hesíodo
10.
La catársis es un estado de purificación; la purificación del alma se lograba por medio de la música armoniosa.
A.
Pitágoras
B.
Homero
C.
Sócrates
11.
En el arte, la acción catártica no se desarrollaba sobre la emotividad, sino en la moralidad.
A.
Pitágoras
B.
Hesíodo
C.
Empedócles
12.
Un ser es bello si su forma perceptible coincide con la idea arquetípica; y es bello en la medida en que realice esa conveniencia
A.
Aristóteles
B.
Platón
C.
Epicúreos
13.
El arte es una representación por imitación. La actividad artística o artesana no debe concebirse como un intento de copiar las formas aparenciales que vemos en la naturaleza, sino como la imitación de un proceso natural.
A.
Platón
B.
Aristóteles
C.
Plotino
14.
Se ocuparon de poesía. El placer para ellos era más la calma que la excitación. Epicuro decía: «Escribir no es turbarse»
