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1. 
La Antropología asume como postulados fundamentales, la diversidad cultural y la unidad psíquica de la humanidad. El reconocimiento de la diversidad no implica tan sólo un conocimiento de las múltiples formas de organización que adoptan las sociedades humanas, también es un compromiso por el que se otorga la misma condición de seres humanos a todos los miembros de otros grupos, por dispares que sean sus comportamientos respecto a lo que se considera normal o normativo en una sociedad determinada, es así que la antropología se define como:
A.
a. Ciencia que estudia las características físico-biológicas y socioculturales de las sociedades humanas.
B.
b. Disciplina cuyo objetivo es la recogida de datos, la documentación y la descripción de procesos, estados y hechos socioculturales
C.
c. Es una disciplina que estudia las sociedades a través de sus restos materiales, sean estos intencionales o no.
D.
d. Es una ciencia que estudia las costumbres de las etnias indígenas que han desaparecido en la actualidad.
2. 
El hombre por naturaleza es un ser social, y es por ello que la esencia de la sociedad está en:
A.
a. Los rasgos físicos de sus integrantes o del lugar que habitan
B.
b. Las ideas que tienen y comparten sus miembros.
C.
c. La reunión de una comunidad
D.
d. Los comportamientos individuales de sus miembros
3. 
El estudio y seguimiento de la ascendencia y descendencia de una persona o familia se denomina:
A.
a. Parentesco
B.
b. Personalidad
C.
c. Individuo
D.
d. Genealogía
4. 
La relación o vínculo biológico o no, que une a dos personas, miembros de una misma familia hace referencia a:
A.
a. Parentesco
B.
b. Afinidad
C.
c. Individuo
D.
d. Familia
5. 
El grupo o asociación de individuos principalmente jóvenes que siguen o rigen de acuerdo a las ideologías establecidas desde una subcultura o contracultura, que se producen y evolucionan los espacios netamente urbanos, se designa como:
A.
a. Cultura Punk
B.
b. Tribu Urbana
C.
c. Movimiento social
D.
d. Estilos musicales
6. 
Se podría aseverar, que los espacios escolares y el uso de las nuevas tecnologías, facilitan el contacto de los jóvenes con las diversas tribus o movimientos, lo anterior debido a:
A.
a. Que es en la escuela donde se hacen y masifican los contactos personales y virtuales que estos tienen o realizan
B.
b. Que en el hogar no hay el suficiente contacto con la tecnología
C.
c. Que las relaciones interpersonales no son tan fuertes y se remiten lo tecnológico
D.
d. Que se evidencia mayor interrelación con personas de las mismas características
7. 
La genealogía es la ciencia que estudia la historia familiar. Es el estudio de la ascendencia y descendencia de una persona, dicho estudio se representa en un esquema que todos conocemos como árbol genealógico. El estudio de esta genealogía es importante porque permite:
A.
a. Conocer los antecedentes médicos familiares
B.
b. Establecer relaciones entre posibles miembros de la familia
C.
c. Determinar rasgos característicos a nivel físico y actitudinal.
D.
d. Todas las anteriores
8. 
La personalidad se define como “el conjunto de características físicas, genéticas y sociales que reúne un individuo, y que lo hacen diferente y único respecto del resto de los individuos. En tanto, la interrelación y la comunión de todas estas características, generalmente estables, serán las que determinarán la conducta y el comportamiento de una persona y porque no también, de acuerdo a la estabilidad de las mismas, predecir la respuesta que puede dar un individuo al cual conocemos ante determinada circunstancia o estímulo.”. Por tanto, “aprender a educar los sentimientos sigue siendo hoy una de las grandes tareas pendientes. Muchas veces se olvida que los sentimientos son una poderosa realidad humana; y que –para bien o para mal– son habitualmente lo que con más fuerza nos impulsa o nos retrae en nuestro actuar. (tomado de Alfonso Aguiló. Con la autorización de: www.interrogantes.net) De acuerdo con el planteamiento anterior, cuál de las siguientes afirmaciones NO corresponde con la definición de personalidad:
A.
a. La personalidad es innata al ser humano, lo hace único y diferente a los demás.
B.
b. La personalidad es una condición predeterminada únicamente por los antecedentes familiares.
C.
c. La personalidad es la combinación de factores internos y externos que afectan la vida de las personas en sus contextos cotidianos
D.
d. La personalidad puede ser educada a partir de situaciones familiares y escolares.
9. 
América latina afronta actualmente una realidad muy difícil, relacionada con la manera como se distribuyen los recursos y se dan las oportunidades a la población. Los estudios demuestran que la pobreza, el desempleo, el desplazamiento forzado, la desnutrición, la explotación sexual y el trabajo infantil son problemáticas que están a la orden del día y que se agudizan cada día por la crisis de valores morales y compromiso ético; esta problemática tristemente se refleja en los entornos escolares. Frente a esta situación usted considera que la actitud de un maestro debe procurar:
A.
a. Orientar de manera oportuna y puntual su cátedra y cumplir con los planes de estudio.
B.
b. Contribuir al desarrollo del pensamiento crítico y propositivo en los estudiantes.
C.
c. Colaborar económicamente a las familias de la comunidad donde trabaja.
D.
d. Gestionar proyectos para la donación de recursos a las familias.
10. 
Carlos, un estudiante de grado 9o., está preparando una exposición sobre tribus urbanas Estudiando el tema ha entendido que algunas de estas denominadas subculturas tiene tendencias depresivas y peligrosas para la salud física y mental de los jóvenes y que además son incidentes importantes en los comportamientos sociales, por lo que quiere convencer a sus compañeros que es importante conocer las implicaciones de pertenecer a estas subculturas y no por presión del grupo de amigos. De los siguientes, ¿cuál enunciado NO es un argumento coherente con la intención de Carlos?
A.
a. Numerosos estudios científicos revelan una importante asociación entre depresión y baja autoestima al formar parte de algunas tribus urbanas.
B.
b. Según los investigadores, muchos jóvenes ingresaron a una tribu urbana por presión del grupo de compañeros más no por convicción.
C.
c. Historiadores relatan que las tribus urbanas son prácticas ancestrales y emergieron en un periodos denominado “rebeldes sin causa”
D.
d. Una de las implicaciones de integrarse a una subcultura es que los jóvenes pueden ver afectada su autoestima y salud física.
11. 
Según Martha Patricia Alvis Orjuela, la escuela no debe ser ajena al contexto de las tribus urbanas, en el que se encuentran inmersos algunos jóvenes en la actualidad, por tanto la escuela debe:
A.
A. Discriminarlos porque estos jóvenesafectan la convivencia de la comunidad educativa.
B.
B. Comprender los intereses de los estudiantes, su forma de leer y vivir el mundo.
C.
C. Eludir las nuevas tecnologías para evitar la inserción delos jóvenes a la sociedad industrializada y globalizada.
D.
D. Ninguna de las anteriores
12. 
En un colegio de una ciudad colombiana se presenta una situación problemática debido a que un grupo de estudiantes dicen pertenecer a una tribu urbana que les pide tatuarse la piel, escuchar música metálica y practicar algunos ritos nocturnos. Este grupo de estudiantes ha protagonizado algunos desordenes en la institución y los docentes y directivas están preocupados porque estos comportamientos pueden llamar la atención a más estudiantes y desembocar en una situación inmanejable. Frente a esta situación, usted como docente, conocedor de las situaciones que viven los jóvenes de hoy, propone al grupo de maestros que:
A.
A. Se reflexione frente a la necesidad de identidad y reconocimiento de los estudiantes y se generen estrategias de diálogo.
B.
B. Los estudiantes sean sancionados disciplinariamente y se haga anotación en el observador del estudiante.
C.
C. Se cite a los padres de familia para dialogar sobre el tema y pedirles que tomen medidas correctivas en casa.
D.
D. Se ignore la situación por ser propia de la época posmoderna y se permita a los estudiantes manifestarse libremente.