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1. 
1)En el texto, el autor hace referencia a Rubens para mostrar que
A.
A. a todos nos atrae lo bello y por fortuna el arte lo recoge en la pintura.
B.
B. el público siempre exige que el artista refleje la realidad en los cuadros.
C.
C. algunos artistas plasman en sus obras lo que nos gusta ver en la realidad.
D.
D. la inclinación en el arte por los temas bonitos y atractivos es bastante nociva.
2. 
2) ¿Cuál de los siguientes enunciados expresa un juicio de valor presente en el texto?
A.
A. Mientras Rubens dibujó la juventud, Durero dibujó la vejez.
B.
B. Los golfillos del pintor español Murillo tienen gran encanto.
C.
C. Rubens estaba orgulloso de su hijo y deseaba que lo admiráramos.
D.
D. Para el público la hermosura de un cuadro reside en la belleza de su tema.
3. 
3)¿Cuál de los siguientes títulos sería el más adecuado para el texto anterior?
A.
A. En defensa del mal gusto en el arte
B.
B. El arte como modelo de la realidad.
C.
C. La representación de la belleza en el arte.
D.
D. Rubens, Durero y Murillo: el arte de la pintura.
4. 
4)¿Cuál de las siguientes afirmaciones contradice las ideas que presenta el autor?
A.
A. Algunas personas actúan justamente a pesar de poder actuar de manera injusta.
B.
B. La injusticia, contrariamente a la justicia, es natural en el ser humano.
C.
C. Actuar con justicia brinda menos ventajas que hacerlo con injusticia.
D.
D. La injusticia, contrariamente a la justicia, se comete voluntariamente.
5. 
5)De los siguientes enunciados, ¿cuál presenta un supuesto subyacente a la afirmación “Todo hombre piensa que la injusticia le brinda más ventajas individuales que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría”?
A.
A. La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.
B.
B. La justicia, al igual que la injusticia, brinda ventajas individuales.
C.
C. La injusticia, a diferencia de la justicia, brinda pocas ventajas individuales.
D.
D. La justicia no brinda ninguna de las ventajas individuales que la injusticia brinda.
6. 
6)¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye una razón a favor de la tesis principal del texto anterior, a saber, que cuando alguien actúa justamente lo hace por obligación y no voluntariamente?
A.
A. La gente se ve obligada a actuar justamente.
B.
B. Solo la igualdad garantiza el respeto por la ley.
C.
C. La injusticia brinda las mismas ventajas individuales que la justicia.
D.
D. Siempre que una persona cuente con la libertad para cometer injusticias lo hará.
7. 
7)¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza adecuadamente las ideas contenidas en el primer párrafo?
A.
A. El que alguien sea justo es un deber que se deriva de la conciencia moral que tienen todos los hombres.
B.
B. El que alguien sea justo resulta de una imposición, pues toda persona sin las restricciones y exigencias de la ley buscará satisfacer sus deseos.
C.
C. La justicia es una ilusión, ya que lo natural es que una persona busque cumplir sus deseos y alcanzar sus intereses, sin reparar en la igualdad que exige la ley.
D.
D. La justicia es un ideal inalcanzable, ya que toda persona, por más justa que aparente ser, tiene intereses propios que pueden llevarla a cometer injusticias.
8. 
8)Dada la estructura del texto anterior, ¿qué propósito general tiene el autor al introducir el relato sobre el anillo de Giges, y cómo lo alcanza?
A.
A. Promover en la audiencia la idea de que es más ventajoso seguir el camino de la injusticia. El caso de Giges muestra cómo obtuvo beneficios gracias al comportamiento injusto que le posibilitó el anillo.
B.
B. Convencer a la audiencia de que todo hombre cometerá injusticias cuando tenga la oportunidad. Así lo hizo Giges una vez descubrió el poder que le otorgaba el anillo.
C.
C. Reforzar en la audiencia la idea de que todos cometemos injusticias. El caso de Giges ilustra cómo las personas aparentemente justas en realidad cometen grandes injusticias.
D.
D. Persuadir a la audiencia de que actuar justamente requiere mucha fuerza de voluntad. En el caso de Giges, la tentación derivada del poder del anillo doblegó su voluntad.
9. 
9)Para el autor, el amor o el enamoramiento son
A.
A. las bases fundamentales del matrimonio y de la familia.
B.
B. amenazas al respeto y la solidaridad debida a la familia.
C.
C. ideas solo recientemente vinculadas al matrimonio y a la familia.
D.
D. sentimientos irracionales que contradicen el deber ser del matrimonio
10. 
10)La función del conector “sin embargo” del penúltimo párrafo es:
A.
A. introducir un nuevo tema de reflexión.
B.
B. negar información suministrada previamente.
C.
C. agregar nuevos detalles acerca de lo dicho anteriormente.
D.
D. contrastar la información anterior sin llegar a invalidarla.
11. 
11)La palabra “dote” del segundo párrafo puede remplazarse, sin que la frase pierda su significado, por:
A.
A. ahorros de la futura esposa
B.
B. dinero de los familiares
C.
C. aporte patrimonial
D.
D. ceremonia matrimonial
12. 
12)El tercer párrafo del texto
A.
A. presenta un paralelo entre las concepciones del amor y el matrimonio en la China tradicional y en Occidente.
B.
B. demuestra que en China el enamoramiento entre esposos era una amenaza al respeto y la solidaridad de la familia.
C.
C. sintetiza las razones por las cuales en algunas culturas el enamoramiento y el matrimonio se consideran incompatibles.
D.
D. provee un ejemplo de que la asociación entre el amor y el matrimonio no es algo propio de todos los tiempos y culturas.
13. 
13)¿Cuál de los siguientes enunciados apoya la idea de que el amor maduro y sincero no siempre ha sido considerado como la base de la familia?
A.
A. En los años 50 se produjo una marcada distinción entre los roles masculino y femenino en la familia.
B.
B. La idea del amor como la razón que ha de llevar al matrimonio surgió con el movimiento romántico en el siglo XVIII.
C.
C. Ambos miembros de la pareja deben poner mucho empeño para que el matrimonio se sostenga.
D.
D. El matrimonio se consolidó en el siglo XIX como la principal forma de institucionalización del amor conyugal.
14. 
14)¿Cuál de los siguientes ejemplos ilustra la idea de la familia como una institución política y económica?
A.
A. En la Edad Media la mujer aportaba una dote en el momento de casarse.
B.
B. Entre los fulbes africanos es común que las mujeres nieguen amar a sus maridos.
C.
C. En los siglos XVIII y XIX cambió la idea sobre cuál es la base que sostiene la familia.
D.
D. En la sociedad china solo hasta la década de 1920 se acuñó un término para designar el cariño entre esposos.
15. 
15)¿Qué implicación sobre el matrimonio entre los fulbes africanos puede derivarse a partir de lo dicho por el autor?
A.
A. Que en esa comunidad no sucede que haya amor entre esposos.
B.
B. Que en esa comunidad el amor no es una condición necesaria para el matrimonio.
C.
C. Que las mujeres de esa comunidad sienten temor a enamorarse de sus esposos.
D.
D. Que las mujeres de esa comunidad no ven su amor correspondido por sus esposos.
16. 
16)De acuerdo con el texto, ¿qué se puede concluir acerca del matrimonio?
A.
A. Que es una institución que tiene únicamente propósitos económicos y políticos.
B.
B. Que es la base de la familia en culturas tan diversas y complejas como las nuestras.
C.
C. Que es una institución que varía dependiendo del contexto histórico y social.
D.
D. Que es un pacto entre dos individuos que debe basarse en el amor y la confianza.
17. 
17)Según la infografía, “los países de ingresos medios solo tienen la mitad de los vehículos existentes en el mundo y, a pesar de eso, sufren el 80% de las muertes por accidente de tránsito”. En este enunciado, la conjunción ‘a pesar de’ cumple la función de:
A.
A. resaltar que el índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios es bastante elevado dadas sus condiciones particulares.
B.
B. oponer el alto número de vehículos en países de ingresos medios frente al bajo porcentaje de muertes por accidente de tránsito.
C.
C. aclarar que el alto índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios está estrechamente relacionado con el número de autos.
D.
D. señalar que el índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios puede ser aun más alto de lo dicen las cifras oficiales.
18. 
18)Considere la siguiente descripción del contenido de la infografía:
A.
A. pasa por alto información esencial contenida en la infografía.
B.
B. el orden de su contenido no corresponde con el de la infografía.
C.
C. menciona información que no está presente en la infografía.
D.
D. omite evidencias que sustentan la información de la infografía.
19. 
19)De acuerdo con la información presentada sobre el porcentaje de muertes por tipo de vehículo, se puede afirmar que es más probable que alguien que haya muerto por accidente de tránsito hubiera estado desplazándose.
A.
A. a pie.
B.
B. en moto.
C.
C. en bicicleta
D.
D. en otro tipo de vehículo.
20. 
20)De la información del cuadro inferior izquierdo, donde se presentan estadísticas sobre la cantidad relativa de muertes por accidentes de tránsito en función de la región, se puede inferir
A.
A. cuáles son los países donde menos se utilizan vehículos motorizados.
B.
B. que en el Pacifico y en Asia hay el mismo número de muertes por accidentes de tránsito.
C.
C. cuál es el riesgo de morir en un accidente de tránsito según la zona geográfica.
D.
D. cuáles son las zonas geográficas en donde se requiere un mejoramiento de las vías.
21. 
21)A partir de las gráficas sobre la relación entre el número de vehículos y el número de muertes en accidentes de tránsito se puede inferir que, comparada con la población de los países de ingresos medios, la de los países de ingresos altos
A.
A. tiene más vehículos por persona.
B.
B. usa menos el vehículo particular.
C.
C. es más educada en materia vial.
D.
D. está más expuesta a multas de tránsito
22. 
22)A propósito del cuadro que presenta la información según la cual 3 de 4 de los fallecidos en accidentes de tránsito son del sexo masculino, se puede afirmar que las figuras que acompañan el texto
A.
A. ilustran la información presentada
B.
B. profundizan la información dada.
C.
C. proporcionan información adicional.
D.
D. ejemplifican la información descrita.
23. 
23)A partir de la información presentada, se puede afirmar que el autor de la infografía tiene como propósito
A.
A. sensibilizar al espectador sobre los riesgos de morir en un accidente de tránsito
B.
B. incentivar al espectador a que use formas de movilidad alternas al automóvil.
C.
C. conmover al espectador presentando datos sobre el número de accidentes de tránsito.
D.
D. sensibilizar al espectador acerca de la necesidad de manejar sobrio y despacio.
24. 
24)De acuerdo con el contenido de la información presentada, ¿a cuál de los siguientes contextos se adecuaría mejor la infografía?
A.
A. Una protesta ecológica en contra del uso de vehículos motorizados.
B.
B. Una exposición sobre el transporte público como alternativa de movilidad.
C.
C. Una campaña diseñada para promover la adquisición de seguros de vida.
D.
D. Un estudio sobre asesinatos según el género y la condición socioeconómica.