La condición de los muertos no estaba aún plenamente iluminada por la Revelación. Se pensaba que los muertos se reunían en el sheol, lugar de tinieblas, fosa de la que no se puede salir. En el...
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C
«Morir en pecado mortal sin estar arrepentidos ni acoger el amor de Dios, significa permanecer separados de él para siempre por nuestra propia y libre elección. Esta autoexclusión definitiva de la comunión con Dios se designa: infierno». Lo dice el…
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E
Para describir esta realidad, utiliza un lenguaje simbólico.
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F
Y vaciedad de una vida sin Dios. El infierno, más que un lugar, indica la situación en que llega a encontrarse quien, libre y definitivamente se aleja de Dios, manantial de vida y alegría. Expresan la completa
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G
«fuego que no se apaga». Todo ello es expresado, con forma de narración, en la parábola del rico epulón, en la que se precisa que el infierno es el lugar de pena definitiva, sin posibilidad de retorno o de mitigación del dolor.
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H
Recurriendo a imágenes, el Nuevo Testamento presenta el lugar destinado a los obradores de iniquidad, donde «será el llanto y el rechinar de dientes»
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I
El hombre, en la libertad, puede elegir rechazar definitivamente su amor y su perdón, renunciando así para siempre a la comunión gozosa con él.
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L
El Apocalipsis los representa así, a los que no se hallan inscritos en el libro de la vida, van al encuentro de una «segunda muerte». Quienes se obstinan en no abrirse al Evangelio, se predisponen a «una ruina eterna, alejados del Señor
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N
Proyecta nueva luz sobre la condición de los muertos, sobre todo anunciando que Cristo, con su resurrección, ha vencido la muerte y ha extendido su poder liberador también en el reino de los muertos
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P
Es la última consecuencia del mismo, que se vuelve contra quien lo ha cometido. Es la situación en que se sitúa definitivamente quien rechaza la misericordia del Padre incluso en el último instante de su vida.
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R
Sigue siendo un ofrecimiento de salvación que corresponde al hombre acoger con libertad. Por eso, cada uno será juzgado «de acuerdo con sus obras»
