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1. 
¿Cuál es el problema fundamental al estudiar la Santísima Trinidad?
A.
Conciliar la multiplicidad de Personas con la unidad de Dios.
B.
Refutar las herejías trinitarias.
C.
Comprender los términos filosóficos.
D.
2. 
¿Qué son el monarquianismo, el modalismo, el triteísmo y el subordinacionismo?
A.
Dogmas trinitarios.
B.
Herejías trinitarias.
C.
Opiniones trinitarias.
D.
3. 
¿Cuál es el misterio central de la fe cristiana?
A.
La Encarnación.
B.
La Eucaristía.
C.
La Santísima Trinidad.
4. 
¿De qué estamos hablando cuando decimos que Dios es uno, subsistente, bueno y eterno?
A.
Atributos de Dios.
B.
Cualidades de Dios.
C.
Nociones de Dios.
5. 
¿A qué se refieren las misiones divinas de la Trinidad?
A.
A la evangelización de los hombres.
B.
A la recepción de la gracia sacramental.
C.
Al envío del Hijo y del Espíritu Santo a los hombres.
6. 
Las operaciones divinas "ad extra" son comunes a las tres Personas. ¿Y cuáles son las atribuciones específicas?
A.
La creación se atribuye al Padre, la redención al Hijo y la santificación al Espíritu Santo.
B.
La santificación se atribuye al Padre, la creación al Hijo y la redención al Espíritu Santo.
C.
La redención se atribuye al Padre, la santificación al Hijo y la redención al Espíritu Santo.
7. 
¿Cuántas y cuáles son las procesiones en la Trinidad?
A.
Dos: el envío del Hijo (Encarnación) y el envío del Espíritu Santo (Pentecostés).
B.
Tres: la paternidad del Padre, la filiación del Hijo y la espiración del Espíritu Santo.
C.
Dos: la generación del Hijo y la espiración del Espíritu Santo.
8. 
¿Qué nociones trinitarias indican la oposición con la que se pueden distinguir las tres personas?
A.
Las personas.
B.
Las relaciones.
C.
Las procesiones.
9. 
Dos ámbitos de desarrollo de la noción de persona:
A.
Trinitario y cristológico.
B.
Filosófico y teológico.
C.
Griego y latino.
10. 
¿Qué explica la noción de persona en el ámbito trinitario?
A.
La unidad en Dios.
B.
La comunión con Dios.
C.
La multiplicidad en Dios.