1.
Interculturalidad significa el contacto e intercambio entre culturas en
términos equitativos y en:
A
Condiciones de igualdad
B
Condiciones económicas
C
Comparticiones de riquezas
2.
En sí, la interculturalidad intenta romper con la historia hegemónica de
una cultura dominante y otras subordinadas y, de esa manera, reforzar
las identidades tradicionalmente excluidas para construir, tanto en la vida
cotidiana como en las
A
Instituciones sociales
B
Organizaciones políticas
C
Instituciones financieras
3.
La Plurinacionalidad, que ha sido la gran bandera integradora del
movimiento indígena y su propuesta política estratégica, es la
contribución que han hecho los pueblos indígenas a la teoría política
ecuatoriana; sin embargo, desde su ...
A
Psicología
B
Antropología
C
Arqueología
4.
El primer momento de construcción de la Plurinacionalidad como
proyecto político está caracterizado por una fuerte lucha de resistencia
contra la presión del capitalismo sobre el campo. Aquí, el proceso de
lucha por la
A
Tenencia de la tierra
B
Organización política
C
Tenencia de bienes muebles
5.
De acuerdo con Pedrero-García, Moreno-Fernández y Moreno-Crespo
(2017), “la educación intercultural es la propuesta educativa inclusiva que
favorece el conocimiento y el intercambio cultural como la valoración
A
Colonialismo
B
Interés colectivo
C
Racismo y la xenofobia
6.
La promulgación en el 2010 de la Ley Orgánica de Educación Superior (LOES) y la Ley Orgánica de Educación Intercultural (LOEI) en el 2011, donde se reconoce la educación en valores interculturales de las nuevas
generaciones como premisa para lograr
A
Derechos políticos
B
Derechos económicos
C
Derechos de todos los ecuatorianos
7.
La diversidad humana del Ecuador se da en medio de una variedad de
climas, espacios geográficos y realidades ambientales. Esta no es solo
una singularidad del país, sino también la base de la formación de
A
Identidades provinciales
B
Identidades regionales
C
Intereses personales
8.
En las realidades geográficas y poblacionales diversas se han ido
consolidando a lo largo de nuestra historia, entidades regionales con
………………………… y políticos propios
A
Ambiciones políticas
B
Perfiles culturales
C
Intereses económicos
9.
Una de las mayores riquezas de Ecuador es la diversidad existente, sea
esta de carácter geográfico, ambiental o cultural, así como la existencia
de nacionalidades y pueblos indígenas
A
Mestizaje y el colonialismo
B
Mestizaje y la modernización
C
Mestizaje y la población afro ecuatoriana
10.
Según la definición adoptada por el CODENPE, "se entiende por
nacionalidad al pueblo o conjunto de pueblos milenarios anteriores y
constitutivos del……………………………….
A
Gobierno actual
B
Estado con plenos poderes
C
Estado ecuatoriano
11.
A partir de la década del……………………, las organizaciones indígenas
actuaron en representación de los pueblos indígenas, lo que genera una
nueva estructuración en términos de pueblos o nacionalidades
A
Cuarenta
B
Ochenta
C
Gobierno anterior
12.
Los montubios son personas que a pesar del ocultamiento social en la que viven,
siguen dando muestras de la enorme riqueza cultural que poseen, el
……………………………………………………...
A
Presidente Hurtado (1981-1984)
B
Presidente Roldós (1979-1981)
C
Presidente Moreno (2017-2021)
13.
Los montubios es uno de los grupos sociales más olvidados por los diferentes
gobiernos, son gente sencilla, trabajadora, capaces de emprender cualquier
tipo de actividad vinculada con el campo, personas con apariencia similar a la
gente urbana
A
Región sierra del Ecuador
B
Región Costa del Ecuador.
C
Región Insular del Ecuador.
14.
“El escritor guayaquileño ……………………………. (1903-1941), uno de los
principales exponentes de temáticas sobre el montubio, cuenta que estos
pueblos formaron parte de las milicias rurales que lucharon en las
guerras de la independencia contra el yugo
A
Demetrio Aguilera Malta
B
José de la Cuadra
C
Joaquín Gallegos Lara
15.
En el Ecuador tradicional, a la mayoría de los afrodescendientes los
podemos encontrar en dos asentamientos convencionales: en la costa en
la provincia de Esmeraldas, y en la sierra en las provincias de Imbabura
A
42.01% de población afro descendiente en el Ecuador
B
52.01% de población afro descendiente en el Ecuador.
C
72.01% de población afro descendiente en el Ecuador.
16.
Su espíritu de libertad y resistencia les permite en 1553, en las costas de
Esmeraldas, conformar y organizar en conjunto con población indígena,
el Reino de los Zambos, liderado por el héroe nacional
cimarrón
A
Alonso de Illescas
B
Joaquín de Olmedo
C
Luis Vargas Torres
17.
En estos espacios se desarrollaron y fortalecieron identidades y acciones
colectivas que hicieron a muchos de los afrodescendientes ecuatorianos
libertos, razón por la cual se puede establecer como cierto “el orgullo afro” de
ser generadores de
A
Su propia libertad
B
Su propia conquista
C
Su propia identidad
18.
“El que no tiene de inga tiene de mandinga”, se dice, para indicar que hay
gran presencia indígena o negra en el mestizaje. El Censo de 2010 arrojó una cifra de 9’411.890, es decir un..
A
87,42% de la población.
B
77,42% de la población.
C
57,42% de la población.
19.
Los mestizos no son una realidad homogénea, sino un hecho de
diversidad. Una de las imágenes más difundidas es la
del……
A
Mestizo serrano
B
Mestizo costeño
C
Mestizo amazónico
20.
El Ecuador es un Estado……………………………………, que debe respetar y estimular el desarrollo de todas las lenguas existentes en su territorio, así como la identidad cultural de las nacionalidades que existen a su interior, como las nacionalidades
A
Pacífico por excelencia
B
Con múltiples recursos naturales
C
Pluricultural y Multiétnico
21.
En nuestro país, los pueblos y nacionalidades indígenas juegan un rol protagónico. Últimamente se ha logrado incorporar en la nueva Constitución Política de la República, los derechos colectivos de las nacionalidades indígenas. “El Estado respeta
A
Comidas típicas de los ecuatorianos.
B
Tradiciones de los ecuatorianos.
C
Lenguas de los ecuatorianos.
22.
El castellano es el idioma oficial. El Kichwa, el Shuar y los demás idiomas
ancestrales son de uso oficial para los pueblos indígenas en los términos
que fija la Ley”; y el…
A
Artículo 74
B
Artículo 84
C
Artículo 64
23.
En el ámbito de lenguas indígenas, la DINEIB (Dirección Nacional
de Educación Intercultural Bilingüe) se creó en el año de 1988, como
instancia encargada
A
13 lenguas conocidas en nuestro pais
B
12 lenguas conocidas en nuestro país
C
14 lenguas conocidas en nuestro país
24.
Las costumbres son hábitos adquiridos cuando alguna práctica o acto es repetido frecuentemente Dichas costumbres se asumen por parte de
toda la comunidad y se van transmitiendo de generación a generación lo
que las transforman en:
A
Platos típicos de nuestro país
B
Costumbres de nuestro país
C
Tradiciones de nuestro país
25.
Ecuador, al ser un país pluriétnico y multicultural, se destaca por la celebración de muchas costumbres, las mismas que son celebradas a lo largo y ancho de este país. Sin embargo, aquí abordamos una de las costumbres más conocidas por los
A
Día del trabajo
B
Quemamos al viejo cada fin de año.
C
La fiesta de Reyes Magos cada 6 de enero
26.
El Ecuador cuenta con varias tradiciones que se destacan como identidad nacional. Han permanecido a lo largo del tiempo, y se ha convertido en una herencia cultural. . Estas tradiciones manifiestan la plurinacionalidad
y la pluriculturalidad
A
La fiesta de Reyes Magos cada 6 de enero
B
La impuntualidad
C
Quemamos al viejo cada fin de año.
27.
Ecuador ha sido un país de cazadores, recolectores y pescadores de
manera que siempre buscó tener…………………………………. Con el paso
del tiempo los pobladores ecuatorianos empezaron a explorar el mundo
de la agricultura
A
Productos con valor agregado
B
Productos de exportación
C
Productos frescos y naturales
28.
La cocina ecuatoriana ha tenido varias influencias a lo largo de la historia
gastronómica del país, sin embargo, existen dos grandes culturas que
han tenido un mayor impacto en la gastronomía ecuatoriana
A
La cultura Inca y los conquistadores de España
B
La cultura Milagro – Quevedo
C
La cultura Manteña – Huancavilca
29.
En la actualidad se está poniendo mucho interés en recuperar nuestra
………………………………a través de la investigación nutricional de
productos nativos
A
Identidad cultural
B
Identidad artística
C
Identidad gastronómica
30.
Los chefs han puesto un granito de arena en este proceso de recuperar
identidad a través de la gastronomía, gracias al
…………………………tanto dulces como saladas y las dan a conocer a través de diferentes medios que pueden ser virtuales, en conferencias
A
Desarrollo de recetas
B
Compromiso de pueblos y nacionalidades
C
Intervencionismo de los Afroecuatorianos
31.
Es definida como un multiverso simbólico, compuesto de ideas, valores
y emociones, contenido en la conciencia y en la comunicación,
incrustado en el modo de vida, y orientado hacia la virtud o perfectibilidad
humana
A
Plurinacionalidad
B
Cultura
C
Multicultural
32.
Los seres humanos estamos tan impregnados de cultura que, como
los………………………………, ni siquiera percibimos su existencia.
A
Peces en los ríos
B
Peces en el pesebre
C
Peces en el agua
33.
Es el conjunto de bienes tangibles e intangibles, que constituyen la
herencia de un grupo humano, que refuerzan emocionalmente su sentido
de comunidad con una identidad propia y que son percibidos por otros
como característicos.
A
cultura
B
Patrimonio Cultural
C
Multicutura
34.
Ecuador cuenta con varias declaratorias de patrimonio cultural de la
humanidad, puesto que, en 1978, la Unesco realiza la declaración de
Quito como la primera ciudad Patrimonio Cultural de la Humanidad.
A
Patrimonio Material, en 2000.
B
Patrimonio Inmaterial, en 2001.
C
Patrimonio Cultural de la Humanidad, en 2003
35.
Del siguiente listado, seleccione una opción que corresponde a los bienes culturales tangibles, hechos por las sociedades de nuestro
pasado
A
Patrimonios Arquitectónicos
B
Lenguas nativas de nuestro país
C
Celebraciones y Conocimientos
36.
Del siguiente listado, seleccione una opción que corresponde a los bienes culturales intangibles, hechos por las sociedades de nuestro
pasado:
A
Patrimonio natural
B
Patrimonios Arquitectónicos
C
Saberes, tradiciones y creencias
37.
El objeto de la presente Ley es definir las competencias, atribuciones y obligaciones del Estado, los fundamentos de la política pública orientada a garantizar el ejercicio de los derechos culturales y la interculturalidad;
así como ordenar la
A
Art. 4.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
B
Art. 2.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
C
Art. 1.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
38.
La presente Ley es aplicable a todas las actividades vinculadas al acceso,
fomento, producción, circulación y promoción de la creatividad, las artes,
la innovación, la memoria social y el patrimonio cultural, así como a todas las entidades
A
Art. 1.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
B
Art. 2.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
C
Art. 3.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
39.
La Ley Orgánica de Cultura responderá a los siguientes principios: - Diversidad cultural. Se concibe como el ejercicio de todas las personas a construir y mantener su propia identidad cultural, a decidir sobre su pertenencia a una o varias comunidade
A
Art. 3.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
B
Art. 2.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
C
Art. 4.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
40.
Son fines de la presente Ley:
a) Fomentar el diálogo intercultural en el respeto de la diversidad; y
fortalecer la identidad nacional, entendida como la conjunción de las
identidades diversas que la constituyen;
A
Art.4
B
art. 2
C
Art. 3.- Ley Orgánica de Cultural del Ecuador 2017
