Racionalismo
Racionalismo de Kant
Empirismo
Escepticismo
Idealismo ingenuo
Escepticismo radical
Realismo
Racionalismo de Descartes
Idealismo
“Sostiene que el conocimiento humano tiene más límites que alcances en la consecución de la verdad”.
Sostiene que “el conocimiento proviene únicamente de la experiencia, por tanto, se libra de ideas preconcebidas o de hipótesis a priori “. Parte del mundo sensible para formar los conceptos.
Afirma que la ciencia consiste en juicios necesarios y universales, ya que no se limita a examinar los hechos, sino que enuncia leyes. Estos juicios no se fundan en la experiencia, porque son a priori. ¿Cuál es su fundamento? Sólo puede ser la razón.
Las pruebas del innatismo son muy sencillas. La primera es metafísica: un cuerpo no puede actuar sobre un espíritu para producir en él una idea, pues son dos substancias de naturaleza radicalmente diferente. La segunda es psicológica: la experiencia no presenta nunca objetos tales como los que son concebidos por el entendimiento, por ejemplo una recta o un triángulo estrictamente “geométricos”.
Se denomina así a las escuelas filosóficas que defienden la primacía de la razón dentro del entero grupo de factores que conforman el conocimiento humano
Es la forma extrema, heroica, se encuentra en Pirrón. No escribió nada, intentó vivir un escepticismo absoluto.
Lo que hay en la mente es lo que hay en la realidad, y la verdad consiste en la coincidencia absoluta entre pensar y ser.
Doctrina filosófica que da la primacía a las ideas en la consecución del conocimiento y que, por tanto, reduce la realidad externa a las ideas o intuiciones sensibles que de ella obtiene el entendimiento humano.
Postura filosófica que sostiene que la fuente del saber humano se encuentra, en última instancia en la realidad y su constitución intrínseca. La realidad funge como referencia objetiva, distinta del sujeto mismo que conoce.