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Crítica del entendimiento y de la razón en su pretensión de alcanzar el conocimiento de las cosas en sí
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Nombre de su filosofía
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Deducción trascendental de la categorías y la deducción metafísica de las categorías
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Sujeto cuando se da a sí mismo sus propias leyes y es capaz de cumplirlas
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Filosofía a la que da lugar el uso de la razón pura que va más allá de la experiencia
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Conjunto de investigaciones filosóficas que tienen como principal preocupación establecer los fundamentos y límites del ejercicio de la Razón
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Conformado por los juicios y categorias
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Crítica de la Razón Práctica
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Crítica de la Razón Pura
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Esta dividido en sensibilidad interna y sensibilidad externa
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Kant tomó la necesidad de hacer una crítica a la razón, y la idea de que la metafísica debe ser a priori, es decir, sin referencia a la experiencia.
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Conjunto de apetitos que no dependen inmediatamente de la razón sino de la dimensión empírica
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Compuesta por psicología racional,cosmología racional,teología racional
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No es posible el conocimiento objetivo o científico de la inmortalidad del alma y de la existencia de Dios
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Unifica y sistematiza los fenómenos provenientes de la intuición sensible
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Descompone o analiza todo nuestro conocimiento a priori hasta llegar a los elementos no empíricos o puros del Entendimiento
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el estado de un ser racional en el mundo, al cual, en el conjunto de su existencia, le va todo según su deseo y voluntad
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Experiencia inmediata de conocimiento
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Facultad gracias a la cual podemos determinarnos en virtud de principios
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Capacidad de los seres racionales para determinarse a obrar según leyes de otra índole que las naturales
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Un sujeto actúa con sensibilidad
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Describe el comportamiento moral mostrando que éste tiene su origen en la razón y no en la inclinación
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Se refiere al pensamiento,a la subjetividad y es innato
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Es el conjunto de sensaciones
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Categorizar o conceptualizar algo
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Son representaciones puras no empíricas de la Razón
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Es la facultad formuladora de principios
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Las acciones pueden ser hechas por inclinación o por deber
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Idea de un ser perfecto
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El principio inmaterial, simple y espiritual fundamento de nuestra vida psíquica