Es una forma de pensamiento según la cual todas las teorías y los conceptos científicos no son realmente un reflejo de las leyes que rigen el mundo objetivo (o sea, la realidad)
B.
En la posibilidad real de dar interpretaciones distintas a nuestras formaciones teóricas
C.
Es la creencia, actitud o procedimiento que considera como verdaderos o valederos únicamente los principios, usos, costumbres y normas convencionales que rigen el comportamiento humano
D.
Una corriente de la filosofía del lenguaje, que defiende la autonomía del significante respecto del significado, o sea, su arbitrariedad
2.
¿Quién fue el fundador del convencionalismo?
A.
Poincaré
B.
Sócrates
C.
Platón
D.
Descartes
3.
¿Qué afirmaba Poincaré?
A.
Que las leyes se cumplen
B.
Que la ciencia es absoluta y verdadera
C.
Que los contenidos teóricos de la ciencia poseen un carácter convencional, puesto que tienen su origen en acuerdos basados fundamentalmente en criterios de comodidad y simplicidad
D.
Que las ideas son el paso para la ciencia
4.
¿Qué constituye al convencionalismo?
A.
Un punto de vista falso
B.
Un punto de vista positivista que respalda sus ideas
C.
Un punto de vista mitológico
D.
Un punto de vista típico del idealismo subjetivo, dado que niega el contenido objetivo de los conocimientos del sujeto
5.
¿En que radica la base gnoseológica del convencionalismo?
A.
En dar explicaciones concretas
B.
En la posibilidad real de dar interpretaciones distintas a nuestras formaciones teóricas
C.
En la posibilidad de crear un conocimiento científico
D.
En la posibilidad de poder afirmar los elementos del mismo
6.
¿Qué es el convencionalismo en filosofía?
A.
Es una forma de pensamiento según la cual todas las teorías y los conceptos científicos no son realmente un reflejo de las leyes que rigen el mundo objetivo (o sea, la realidad)
B.
Es la forma de pensar según la filosofía
C.
Es el conjunto de conocimientos filosóficos
D.
Son los conocimientos de filósofos
7.
¿Qué es el convencionalismo en lingüística
A.
Un punto de vista falso
B.
Es una forma de pensamiento según la cual todas las teorías y los conceptos científicos no son realmente un reflejo de las leyes que rigen el mundo objetivo (
C.
Una corriente filosófica encargada de comprobar hechos
D.
Una corriente de la filosofía del lenguaje, que defiende la autonomía del significante respecto del significado, o sea, su arbitrariedad
8.
¿Qué son las convenciones sociales?
A.
Es una forma de pensamiento según la cual todas las teorías y los conceptos científicos no son realmente un reflejo de las leyes que rigen el mundo objetivo (o sea, la realidad)
B.
Conjunto de normas, protocolos o conductas que componen el decoro, la etiqueta y las buenas costumbres,
C.
Una corriente filosófica encargada de comprobar hechos
D.
Un punto de vista típico del idealismo subjetivo, dado que niega el contenido objetivo de los conocimientos del sujeto
9.
Son dos posiciones contrarias respecto al origen del lenguaje y sus formas.
A.
Convencionalismo y naturalismo
B.
Convencionalismo Y lingüística
C.
Convencionalismo Y filosofía
D.
Convencionalismo y ciencia
10.
Sostiene que el lenguaje surgió como surgen otros rasgos de la naturaleza de los seres vivos.