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1. 
Cuales de los siguientes son danzas o bailes típicos de la región del Pacífico colombiano:
A.
A) salsa, mapale
B.
B) samba, cumbia
C.
C) mapale, currulao
2. 
¿De dónde proviene la danza africana?
A.
A) Tribus indígena
B.
B) Población afro
C.
C) Todas las anteriores
3. 
Lea con atención el siguiente enunciado: "los bailarines son muy perfeccionistas y cuidan mucho cada detalle que hace particular el baile. Por otro lado, la música con que se baile también va depender de cada lugar. En algunas regiones es indispensable el uso de tambores, mientras que en otros no es necesario y es reemplazado por otros instrumentos, lo que siempre estará presente es el uso de la voz" Una vez leído la anterior información considera que es:
A.
A) falso
B.
B) verdadero
4. 
¿Qué representan los platos típicos afrocolombianos?
A.
A. La máxima herencia de sus antepasados africanos
B.
B. Son sabores, olores, sentimientos y ritmos que conforman la esencia del ser afro
C.
C. un conjunto de expresiones artísticas y espirituales
D.
D. Todas las anteriores
5. 
¿Cuáles son los platos más representativos de los afrocolombianos?
A.
A. Arroz afrodisiaco, Sopa del mar y arroz encocado
B.
B. El ajiaco, arroz encocado y Samosa
C.
C. Bandeja paisa, Sopa del mar y Masala Dosa
D.
D. El tamal, Arroz afrodisiaco y changua
6. 
¿Cuáles con las Bebidas típicas de los afrocolombianos?
A.
A. Juego de babu, viche y El pulque
B.
B. Viche, arrechón, tumbacatre
C.
C. Arrechon, la chica de maíz y Chicha de colores
D.
D. Todas las anteriores
7. 
¿Dulces o manjares típicos?
A.
A. Cocada
B.
B. Gelatina negra
C.
C. Bocadillo veleño
D.
D. Ninguna de las anteriores
8. 
¿Qué trasportaban en las trenzas los esclavos?
A.
A. Mapas, metales y semillas
B.
B. Mapas, piedras y oro
C.
C. Mapas, alimentos y plata
9. 
¿Qué mostraban con los peinados los esclavos?
A.
A. Belleza, arte y fuerza
B.
B. Cultura, arte y resistencia esclavista
C.
C. Cultura, arte y libertad
10. 
¿Qué significado tienen las trenzas para los esclavos?
A.
A. Cultura y baile
B.
B. Belleza y comunicación
C.
C. Comunicación y resistencia